Sukta 38

Mantra 1

उदु ष्य देवः सविता सवाय शश्वत्तमं तदपा वह्निरस्थात् । नूनं देवेभ्यो वि हि धाति रत्नमथाभजद्वीतिहोत्रं स्वस्तौ ॥

उदित होते ही देव सविता प्रेरणा (सवाय) के लिए उठ खड़े होते हैं; शाश्वत कर्मशील वह—मानो जल-वाहक वह्नि—अपने स्थान पर स्थिर हो गया है। अब वह देवों के लिए रत्न-धन का विधान/वितरण करता है; फिर कल्याणमय गमन में, सु-आहूत (वीतिहोत्र) हवि का विभाग करता है।

Mantra 2

विश्वस्य हि श्रुष्टये देव ऊर्ध्वः प्र बाहवा पृथुपाणिः सिसर्ति । आपश्चिदस्य व्रत आ निमृग्रा अयं चिद्वातो रमते परिज्मन् ॥

समस्त के श्रवण और प्रत्युत्तर के लिए देव ऊर्ध्व उठता है; विस्तृत-हस्त, पृथु-पाणि, वह अपनी भुजाएँ आगे फैलाता है। जल भी उसके व्रत के अधीन होकर नियत रूप धारण करते हैं; यह वायु भी अपने परिज्मन्-पथ के चारों ओर आनंद से विचरती है।

Mantra 3

आशुभिश्चिद्यान्वि मुचाति नूनमरीरमदतमानं चिदेतोः । अह्यर्षूणां चिन्न्ययाँ अविष्यामनु व्रतं सवितुर्मोक्यागात् ॥

वेगवान गतियों को भी वह अब मुक्त कर देता है; अपने गमन में जो अचल था, उसे भी उसने चलायमान कर दिया है। सर्प-शक्तियों को भी उसने नीचे ले जाकर निरविष/अहिंसक किया; सविता के व्रत का अनुसरण करते हुए, मोक्ष्य—मुक्तिदायी विमोचन—आ पहुँचता है।

Mantra 4

पुनः समव्यद्विततं वयन्ती मध्या कर्तोर्न्यधाच्छक्म धीरः । उत्संहायास्थाद्व्यृतूँरदर्धररमतिः सविता देव आगात् ॥

वह फिर से फैले हुए ताने-बाने को बुनती है; कर्म के मध्य में दृढ़, धीर ऋषि ने अचल आधार स्थापित किया। उठकर उसने ऋतुओं को समेटा और उनके यथोचित प्रमाणों में अलग-अलग ठहराया; प्रभावी संकल्प-शक्ति सहित देव सविता आगमन करते हैं।

Mantra 5

नानौकांसि दुर्यो विश्वमायुर्वि तिष्ठते प्रभवः शोको अग्नेः । ज्येष्ठं माता सूनवे भागमाधादन्वस्य केतमिषितं सवित्रा ॥

अनेक निवास-स्थानों में समस्त आयु अपने-अपने स्थानों में व्यवस्थित होती है; अग्नि की प्रकट, उद्भासित ज्वाला स्पष्ट खड़ी है। माता ने पुत्र के लिए ज्येष्ठ भाग स्थापित किया; उसके केतु (चिह्न) का अनुसरण करते हुए, सविता द्वारा प्रेरित होकर, प्राणी नियत दिशा में चलता है।

Mantra 6

समाववर्ति विष्ठितो जिगीषुर्विश्वेषां कामश्चरताममाभूत् । शश्वाँ अपो विकृतं हित्व्यागादनु व्रतं सवितुर्दैव्यस्य ॥

वह घूमकर फिर लौट आया—स्थिर खड़ा, विजय की चाह रखने वाला; चलने-फिरने वाले समस्त प्राणियों के भीतर वही कामना बन गया। विकृत रचनाओं को पीछे छोड़कर, वह शाश्वत आपः (जल) के साथ आया है—सविता के दैवी व्रत (ऋत-नियम) का अनुसरण करते हुए।

Mantra 7

त्वया हितमप्यमप्सु भागं धन्वान्वा मृगयसो वि तस्थुः । वनानि विभ्यो नकिरस्य तानि व्रता देवस्य सवितुर्मिनन्ति ॥

हे सविता! तुम्हारे द्वारा ही जलों में छिपा हुआ भाग स्थापित किया गया है; इसलिए खोजी (मृगयु) सूखी धरती पर फैलकर विचरते हैं। वे वन—उन्हें कोई भी भंग नहीं कर सकता; देव सविता के व्रत (नियम) क्षीण नहीं होते।

Mantra 8

याद्राध्यं वरुणो योनिमप्यमनिशितं निमिषि जर्भुराणः । विश्वो मार्ताण्डो व्रजमा पशुर्गात्स्थशो जन्मानि सविता व्याकः ॥

जो जलों में छिपा हुआ गर्भ-स्थान वरुण ने सिद्ध किया है—पलक झपकने में भी अचूक, निरंतर कर्मरत—उसी में विश्वव्यापी मार्ताण्ड, सूर्य-रूप पशु-समूह, गोठ (व्रज) में आया है। सविता ने जन्मों को उनके-उनके स्थानों में प्रकट कर, भेद सहित व्यवस्थित किया है।

Mantra 9

न यस्येन्द्रो वरुणो न मित्रो व्रतमर्यमा न मिनन्ति रुद्रः । नारातयस्तमिदं स्वस्ति हुवे देवं सवितारं नमोभिः ॥

जिसके ऋत-स्वरूप व्रत को न इन्द्र, न वरुण, न मित्र, न अर्यमा, न ही रुद्र क्षीण करते हैं; और न शत्रु-शक्तियाँ उसे आघात कर सकती हैं—उसी देव सविता को मैं यहाँ कल्याण के लिए नमस्कारों सहित आह्वान करता हूँ।

Mantra 10

भगं धियं वाजयन्तः पुरंधिं नराशंसो ग्नास्पतिर्नो अव्याः । आये वामस्य संगथे रयीणां प्रिया देवस्य सवितुः स्याम ॥

हमारी धिय (प्रेरित बुद्धि) को वाज (बल/समृद्धि) से युक्त करते हुए, भग (Bhaga) और पुरंधि (Purandhi) की खोज में—नराशंस (Narāśaṃsa) और ग्नास्पति (Gnāspati), वाणी/प्रेरित वचन के स्वामी, हमारी रक्षा करें। और रयी (सम्पत्तियों) के संगथ (समागम-स्थल) में हम देव सवितृ (Savitṛ) के प्रिय बनें।

Mantra 11

अस्मभ्यं तद्दिवो अद्भ्यः पृथिव्यास्त्वया दत्तं काम्यं राध आ गात् । शं यत्स्तोतृभ्य आपये भवात्युरुशंसाय सवितर्जरित्रे ॥

हे सवितर्, दिव से, अद्भ्यः (जल से) और पृथिवी से—तुम्हारे द्वारा दिया गया वह काम्य राधस् (इच्छित दान/समृद्धि) हमारे पास आ पहुँचे। और जो स्तोतृभ्यः (गायकों) के लिए शान्ति तथा वृद्धि का कारण बने—वह उरुशंस (बहु-प्रशंसित) के लिए, हे सवितर्, जरित्र (स्तुति करने वाले) के लिए हो।