
Sukta 1.7
Madhucchandas Vaiśvāmitra (traditional attribution for RV 1.1–1.11; RV 1.7 commonly placed under this seer in Anukramaṇī tradition)
Indra
Gāyatrī (dominant meter of RV 1.1–1.10; this verse conforms to the compact praise style typical of Gāyatrī)
RV 1.7 to zwięzła hymna Gāyatrī, która wielokrotnie potwierdza Indrę jako główny przedmiot uwielbienia dla śpiewaków i wieszczów, umocnionego lśniącymi hymnami i natchnioną mową. Prosi nieustannie dającego „byka” Indrę, aby powiększył ofiarowaną istotę i zwrócił swą niepodzielną moc ku czcicielom dla zwycięstwa, ochrony i wzrostu.
Mantra 1
इन्द्रमिद्गाथिनो बृहदिन्द्रमर्केभिरर्किणः । इन्द्रं वाणीरनूषत ॥
To Indrę zaprawdę śpiewacy potwierdzają, Indrę Rozległego; Indrę, którego twórcy hymnów umacniają swymi świetlistymi śpiewami. Natchione głosy wysławiały Indrę.
Mantra 2
इन्द्र इद्धर्योः सचा सम्मिश्ल आ वचोयुजा । इन्द्रो वज्री हिरण्ययः ॥
Indra zaprawdę z dwoma gniadymi rumakami przychodzi, zlany w ścisłej zażyłości, zaprzężony z naszą siłą słowa; Indra, dzierżyciel pioruna, złotoświecąca Moc.
Mantra 3
इन्द्रो दीर्घाय चक्षस आ सूर्यं रोहयद्दिवि । वि गोभिरद्रिमैरयत् ॥
Indra, dla dalekowzrocznej wizji duszy, wzniósł Słońce na niebie; i ze świetlistymi Promieniami rozgrodził Zaporową Skałę, uwalniając Światło, które było powstrzymywane.
Mantra 4
इन्द्र वाजेषु नोऽव सहस्रप्रधनेषु च । उग्र उग्राभिरूतिभिः ॥
O Indro, w zmaganiach o pełnię siły, a także w bitwach, gdzie tysiąc stawek jest postawionych, chroń nas, o Mocny, swymi potężnymi mocami pomocy.
Mantra 5
इन्द्रं वयं महाधन इन्द्रमर्भे हवामहे । युजं वृत्रेषु वज्रिणम् ॥
Wzywamy Indrę w wielkim zdobywaniu pełni; wzywamy Indrę również w małych początkach, jego, który jest zaprzężonym sprzymierzeńcem w bitwach z przeszkadzającymi, dzierżycielem mocy pioruna.
Mantra 6
स नो वृषन्नमुं चरुं सत्रादावन्नपा वृधि । अस्मभ्यमप्रतिष्कुतः ॥
O Byku potęgi, dający bez przerwy, pomnóż dla nas tę umiłowaną istotę ofiarną; powiększ ją z dala od wszelkiego umniejszenia, ku nam, o Ty, którego nikt nie może odwrócić ani odrzucić.
Mantra 7
तुञ्जेतुञ्जे य उत्तरे स्तोमा इन्द्रस्य वज्रिणः । न विन्धे अस्य सुष्टुतिम् ॥
Znowu i znowu, ci którzy posuwają się naprzód z coraz wyższymi hymnami ku Indrze, dzierżącemu piorun, nie pomijają jego prawdziwej i harmonijnej chwały, lecz znajdują właściwą drogę wysławiania Mocy, która przełamuje zasłaniającą ciemność.
Mantra 8
वृषा यूथेव वंसगः कृष्टीरियर्त्योजसा । ईशानो अप्रतिष्कुतः ॥
Byk potęgi, jak przewodnik stada, on porusza ludzkie plemiona właściwym ruchem dzięki swojej mocy; władca suwerenny, którego nie można odepchnąć ani przytłoczyć.
Mantra 9
य एकश्चर्षणीनां वसूनामिरज्यति । इन्द्रः पञ्च क्षितीनाम् ॥
On, który jedyny panuje nad mocami podtrzymującymi i wzbogacającymi ludzkie rasy, Indra, jedyny władca pięciu siedzib naszego bytu.
Mantra 10
इन्द्रं वो विश्वतस्परि हवामहे जनेभ्यः । अस्माकमस्तु केवलः ॥
Indrę wzywamy dla was z każdej strony, ponad zwykłymi ludzkimi wezwaniami; niech on będzie nasz sam, niepodzielona moc działająca w całości dla naszego wewnętrznego zwycięstwa.
It is a short hymn praising Indra as the vast, powerful deity strengthened by hymns, and it asks him to increase the offering and give decisive help and victory to the worshippers.
The repetition concentrates attention and devotion on a single deity, treating the name as a ritual focus that gathers speech, intention, and praise into one-pointed invocation.
It means “May Indra be wholly ours”—a request that his power and help be undivided and fully directed toward the worshippers’ welfare and success.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.