Opening the text

Sukta 1.24
Medhātithi Kāṇva (traditional for RV 1.24)
Aditi (with an open interrogative seeking the right immortal); the hymn is closely associated with Varuṇa in RV 1.24 overall
Triṣṭubh (probable for RV 1.24 opening verses; exact meter should be confirmed against pada counts)
RV 1.24 otwiera się szczerym pytaniem: „którego nieśmiertelnego piękne Imię powinniśmy czcić?” i szybko gromadzi się wokół majestatu Ādity Varuṇy i szerokości Aditi. Hymn wychwala rządzenie Varuṇy ṛtą (porządkiem kosmicznym), które ustawia Słońce na jego ścieżce, i kończy się pokutną prośbą o poluzowanie więżących pętli Varuṇy, aby czciciel mógł powrócić do nieograniczonej wolności i niewinności Aditi.
Mantra 1
कस्य नूनं कतमस्यामृतानां मनामहे चारु देवस्य नाम । को नो मह्या अदितये पुनर्दात्पितरं च दृशेयं मातरं च ॥
O kim, o którym spośród nieśmiertelnych będziemy teraz rozmyślać o pięknym Imieniu? Kto da nas z powrotem rozległej Aditi, abym mógł ujrzeć Ojca i ujrzeć Matkę?
Mantra 2
अग्नेर्वयं प्रथमस्यामृतानां मनामहे चारु देवस्य नाम । स नो मह्या अदितये पुनर्दात्पितरं च दृशेयं मातरं च ॥
Rozmyślamy o pięknym Imieniu Agniego, pierwszego wśród nieśmiertelnych. Niech on odda nas z powrotem rozległej Aditi, abym mógł ujrzeć Ojca i ujrzeć Matkę.
Mantra 3
अभि त्वा देव सवितरीशानं वार्याणाम् । सदावन्भागमीमहे ॥
Ku Tobie, o bogu Sawitarze, panu wszystkich pożądanych pełni, zmierzamy; o Ty, który zawsze dajesz, szukamy naszej słusznej części Twojej hojności.
Mantra 4
यश्चिद्धि त इत्था भगः शशमानः पुरा निदः । अद्वेषो हस्तयोर्दधे ॥
Ktokolwiek bowiem, o Bhago, tak Tobie służył i wzrastał w Tobie od dawien dawna, ten niesie w swych rękach część wolną od wrogości i szkody.
Mantra 5
भगभक्तस्य ते वयमुदशेम तवावसा । मूर्धानं राय आरभे ॥
My, którzy uczestniczymy w darze Bhagi, dzięki Twojej opiece wznosimy się ku górze i uchwytujemy szczyt pełni.
Mantra 6
नहि ते क्षत्रं न सहो न मन्युं वयश्चनामी पतयन्त आपुः । नेमा आपो अनिमिषं चरन्तीर्न ये वातस्य प्रमिनन्त्यभ्वम् ॥
Nie Twoją władzę, nie Twoją potęgę, nie Twój gwałtowny napór, ani nawet skrzydlate stworzenie nie może dogonić. Ani te Wody, poruszające się bez mrugnięcia, nie mogą być powstrzymane, gdyż nie pomniejszają one bezmiaru Wiatru.
Mantra 7
अबुध्ने राजा वरुणो वनस्योर्ध्वं स्तूपं ददते पूतदक्षः । नीचीनाः स्थुरुपरि बुध्न एषामस्मे अन्तर्निहिताः केतवः स्युः ॥
Waruna, król, czysty w rozeznaniu, ustawia filar świata pionowo, choć jego podstawa jest niewidoczna. Jego korzenie stoją nisko, jego korona jest wysoko; niech jego promienie będą w nas umieszczone, ukryte wewnątrz.
Mantra 8
उरुं हि राजा वरुणश्चकार सूर्याय पन्थामन्वेतवा उ । अपदे पादा प्रतिधातवेऽकरुतापवक्ता हृदयाविधश्चित् ॥
Gdyż Król Waruna uczynił szeroką ścieżkę dla Słońca, by podążało w swym biegu. Ustanowił pewne oparcie nawet tam, gdzie go nie ma; i On jest tym, który może odwrócić nawet siły przeszywające serce, które trapią wewnętrzne jestestwo.
Mantra 9
शतं ते राजन्भिषजः सहस्रमुर्वी गभीरा सुमतिष्टे अस्तु । बाधस्व दूरे निॠतिं पराचैः कृतं चिदेनः प्र मुमुग्ध्यस्मत् ॥
Sto jest Twoich uzdrowień, o Królu, tysiąc ich jest; niech Twoja rozległa i głęboka życzliwość będzie naszą. Odpędź daleko Zniszczenie, na zewnątrz i precz; a nawet winę, którąśmy popełnili, uwolnij nas od niej.
Mantra 10
अमी य ऋक्षा निहितास उच्चा नक्तं ददृश्रे कुह चिद्दिवेयुः । अदब्धानि वरुणस्य व्रतानि विचाकशच्चन्द्रमा नक्तमेति ॥
Te gwiazdy, które są umieszczone wysoko, widoczne są w nocy, gdzież one idą za dnia? Niezdradzone są prawa Waruny; Księżyc przemierza noc, czyniąc je widocznymi.
Mantra 11
तत्त्वा यामि ब्रह्मणा वन्दमानस्तदा शास्ते यजमानो हविर्भिः । अहेळमानो वरुणेह बोध्युरुशंस मा न आयुः प्र मोषीः ॥
Dlatego przychodzę do Ciebie z mocą świętego słowa, wielbiąc; dlatego składający ofiarę błaga Cię z darami. Bez gniewu, o Waruno, przebudź się tutaj; o szeroko wychwalany, nie odbieraj nam naszej siły życiowej i czasu życia.
Mantra 12
तदिन्नक्तं तद्दिवा मह्यमाहुस्तदयं केतो हृद आ वि चष्टे । शुनःशेपो यमह्वद्गृभीतः सो अस्मान्राजा वरुणो मुमोक्तु ॥
To mówią mi w nocy, to za dnia; a ten znak jaśnieje z serca wewnątrz. Szunahśepa, którego wzywali, gdy był pojmany, niech ten Król Waruna nas uwolni.
Mantra 13
शुनःशेपो ह्यह्वद्गृभीतस्त्रिष्वादित्यं द्रुपदेषु बद्धः । अवैनं राजा वरुणः ससृज्याद्विद्वाँ अदब्धो वि मुमोक्तु पाशान् ॥
Gdy Śunaḥśepa został pochwycony, związany w trzech miejscach, wezwał Ādityę. Niech Król Varuṇa pozwoli mu odejść; świadomy, niezdradzony, niech rozwiąże więzy.
Mantra 14
अव ते हेळो वरुण नमोभिरव यज्ञेभिरीमहे हविर्भिः । क्षयन्नस्मभ्यमसुर प्रचेता राजन्नेनांसि शिश्रथः कृतानि ॥
Niech twoja wściekłość zostanie uśmierzona, o Varuṇo, przez nasze pokłony; niech zostanie uśmierzona przez nasze ofiary, przez nasze dary. Przebywając z nami, o Asuro jasnowidzący, o Królu, rozluźnij winy, które popełniliśmy.
Mantra 15
उदुत्तमं वरुण पाशमस्मदवाधमं वि मध्यमं श्रथाय । अथा वयमादित्य व्रते तवानागसो अदितये स्याम ॥
Zdejmij z nas najwyższą pętlę, o Varuṇo; rozluźnij najniższą i odwiąż środkową. Wtedy możemy, o Ādityo, być bez skazy w twoim prawie i przynależeć do Aditi, szerokiej wolności.
It opens with Aditi and an open question about the right immortal, but much of the hymn’s praise and the final plea focus on Varuṇa as the Āditya who governs ṛta. Aditi appears as the ‘wide’ goal-state of release and protection.
It symbolizes the binding force of moral and cosmic law: when one violates ṛta (truth, right measure), one feels constrained—by fear, guilt, or misfortune. The prayer asks Varuṇa to loosen these bonds so the person can return to a blameless life.
It can be recited as a truth-alignment prayer: acknowledge mistakes, ask for clarity and release from harmful patterns, and renew a commitment to honest speech and right action. Many choose dusk/evening for this recitation, reflecting Varuṇa’s contemplative mood.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.