Opening the text

Sukta 7.1
Vasiṣṭha (traditional attribution for Mandala 7 opening hymns)
Agni
Trishtubh (typical for RV 7.1; verify in critical edition)
RV 7.1 membuka kitab Vasiṣṭha dengan “melahirkan Agni” daripada araṇi dan menobatkannya sebagai gṛhapati (tuan rumah) serta perantara imam bagi korban. Himne ini bergerak daripada penyalaan Agni yang nyata dan sinarnya yang terlihat dari jauh kepada permohonan perlindungan daripada rākṣasa dan kuasa-kuasa yang memusuhi, lalu berakhir dengan permintaan agar Agni mengangkat brahman (ucapan suci) sang penyair dan menjamin kesejahteraan dalam memberi dan menerima.
Mantra 1
अग्निं नरो दीधितिभिररण्योर्हस्तच्युती जनयन्त प्रशस्तम् । दूरेदृशं गृहपतिमथर्युम् ॥
Orang lelaki, dengan fikiran-fikiran penyalaan mereka, melahirkan Agni daripada sepasang kayu penggesek api—yang terpuji—yang kelihatan dari jauh—tuan rumah (gṛhapati), imam Atharvan di dalam rumah kewujudan.
Mantra 2
तमग्निमस्ते वसवो न्यृण्वन्त्सुप्रतिचक्षमवसे कुतश्चित् । दक्षाय्यो यो दम आस नित्यः ॥
Agni itu para Vasu menegakkannya di sini—jelas untuk dipandang—sebagai pertolongan dari mana-mana arah; dialah yang wajar dipilih demi kecekapan, yang menetap di rumah untuk selama-lamanya.
Mantra 3
प्रेद्धो अग्ने दीदिहि पुरो नोऽजस्रया सूर्म्या यविष्ठ । त्वां शश्वन्त उप यन्ति वाजाः ॥
Setelah dinyalakan, wahai Agni, maraklah di hadapan kami dengan nyala yang tidak putus dan perkasa, wahai yang termuda; kepadamu kelimpahan-kelimpahan daya sentiasa datang mendekat.
Mantra 4
प्र ते अग्नयोऽग्निभ्यो वरं निः सुवीरासः शोशुचन्त द्युमन्तः । यत्रा नरः समासते सुजाताः ॥
Daripada-Mu api-api memancar di tengah api-api—bercahaya, penuh daya wira—di tempat para pencari yang baik keturunannya berhimpun bersama dalam kesepakatan.
Mantra 5
दा नो अग्ने धिया रयिं सुवीरं स्वपत्यं सहस्य प्रशस्तम् । न यं यावा तरति यातुमावान् ॥
Kurniakanlah kepada kami, wahai Agni, dengan dhī (fikiran yang terjaga), rayi—penuh daya wira—ketuanan yang baik serta kelimpahan yang dipuji; yang tidak dapat dilampaui atau diseberangi oleh mana-mana penggerak sihir.
Mantra 6
उप यमेति युवतिः सुदक्षं दोषा वस्तोर्हविष्मती घृताची । उप स्वैनमरमतिर्वसूयुः ॥
Kepadanya mendekat pengantin muda—Malam dan Fajar—membawa persembahan, bergerak dengan kemanisan bagaikan ghee, menghampiri yang mahir; dan kepadanya mendekat Aramati, milik kita sendiri, yang mengingini kekayaan rohani.
Mantra 7
विश्वा अग्नेऽप दहारातीर्येभिस्तपोभिरदहो जरूथम् । प्र निस्वरं चातयस्वामीवाम् ॥
Wahai Agni, hanguskanlah segala kuasa yang memusuhi—dengan api tapas itu yang dahulu membakar kelapukan tua; halaukanlah, dengan seruan yang jernih, penyakit yang menyerang.
Mantra 8
आ यस्ते अग्न इधते अनीकं वसिष्ठ शुक्र दीदिवः पावक । उतो न एभिः स्तवथैरिह स्याः ॥
Wahai Agni, apabila seseorang menyalakan bagi-Mu bahagian hadapan kuasa-Mu yang berkilau—wahai yang paling teguh, terang, sentiasa bercahaya, Sang Penyuci—maka dengan puji-pujian kami ini hadirlah di sini bersama kami: masuklah ke medan menjadi kami dan bekerjalah dalam diri kami.
Mantra 9
वि ये ते अग्ने भेजिरे अनीकं मर्ता नरः पित्र्यासः पुरुत्रा । उतो न एभिः सुमना इह स्याः ॥
Mereka, manusia fana—pewaris para leluhur di banyak tempat—yang telah mengambil bahagian dalam kuasa-Mu yang nyata, wahai Agni; maka dengan sarana ini jadilah di sini bersama kami dengan hati yang gembira dan seia-sekata: perkenankanlah kemajuan kami.
Mantra 10
इमे नरो वृत्रहत्येषु शूरा विश्वा अदेवीरभि सन्तु मायाः । ये मे धियं पनयन्त प्रशस्ताम् ॥
Moga orang-orang gagah ini menjadi wira dalam pembunuhan Vṛtra, Sang Penutup; moga segala kuasa yang tidak ilahi dan segala helah dipukul undur—mereka yang memperdagangkan dan mencuri ilhamku yang terpuji.
Mantra 11
मा शूने अग्ने नि षदाम नृणां माशेषसोऽवीरता परि त्वा । प्रजावतीषु दुर्यासु दुर्य ॥
Wahai Agni, janganlah kami duduk dalam kekosongan manusia; janganlah keadaan tanpa wira melingkungi Engkau di sekeliling kami. Di rumah-rumah yang kaya zuriat dan kesinambungan yang benar, jadilah pelindung yang menetap bagi kami.
Mantra 12
यमश्वी नित्यमुपयाति यज्ञं प्रजावन्तं स्वपत्यं क्षयं नः । स्वजन्मना शेषसा वावृधानम् ॥
Dia yang sentiasa didekati oleh dua Penunggang Kuda (Aśvin) dalam yajña—moga ia menjadi bagi kami sebuah kediaman yang kaya dengan zuriat batin dan penguasaan yang sejati; lahir dari dirinya sendiri, bertambah oleh baki dayanya sendiri, ia membesar menuju kepenuhan.
Mantra 13
पाहि नो अग्ने रक्षसो अजुष्टात्पाहि धूर्तेरररुषो अघायोः । त्वा युजा पृतनायूँरभि ष्याम् ॥
Peliharalah kami, wahai Agni, daripada Rakṣasa yang tidak berkenan kepada Ṛta; peliharalah kami daripada si penipu, daripada pelaku celaka yang mengamuk. Dengan Engkau sebagai sekutu dalam kuk kami, semoga kami menewaskan para penyerang dalam pertempuran.
Mantra 14
सेदग्निरग्नीँरत्यस्त्वन्यान्यत्र वाजी तनयो वीळुपाणिः । सहस्रपाथा अक्षरा समेति ॥
Semoga Agni ini mengatasi api-api yang lain—di sana, tempat kelimpahan daya dilahirkan, sang putera bertangan-kuat. Seribu jalan dimilikinya; ia berhimpun dengan Sabda/arus daya yang tidak binasa.
Mantra 15
सेदग्निर्यो वनुष्यतो निपाति समेद्धारमंहस उरुष्यात् । सुजातासः परि चरन्ति वीराः ॥
Agni ini—apabila seseorang hendak berbakti—turun kepada sang penyala yang baik, dan meluaskannya daripada kesesakan. Di sekelilingnya bergerak para wira yang terlahir baik; daya-daya yang benar beredar dan menjaga.
Mantra 16
अयं सो अग्निराहुतः पुरुत्रा यमीशानः समिदिन्धे हविष्मान् । परि यमेत्यध्वरेषु होता ॥
Inilah Agni itu, yang dipersembahkan dengan pelbagai cara—yang oleh penguasa yajña dinyalakan sepenuhnya dengan havis. Sebagai Hotṛ ia beredar dalam segala adhvara, menyusun dan menuntunnya dari dalam.
Mantra 17
त्वे अग्न आहवनानि भूरीशानास आ जुहुयाम नित्या । उभा कृण्वन्तो वहतू मियेधे ॥
Dalam engkau, wahai Agni, ada banyak panggilan dan seruan; sebagai penguasa tenaga kami, kami hendak sentiasa mempersembahkan. Dengan menjadikan kedua-dua sisi pembawaan—insani dan ilahi—moga kami bergerak di medan yang bercampur dan menyempurnakan kerja itu.
Mantra 18
इमो अग्ने वीततमानि हव्याजस्रो वक्षि देवतातिमच्छ । प्रति न ईं सुरभीणि व्यन्तु ॥
Wahai Agni, persembahan-persembahan ini—yang paling layak untuk dinikmati—bawalah tanpa henti; carilah dan pimpinlah kepada kami rombongan Kuasa-kuasa ilahi. Sebagai balasan, moga arus-arus yang harum, pembawa sukacita, menghembus ke arah kami.
Mantra 19
मा नो अग्नेऽवीरते परा दा दुर्वाससेऽमतये मा नो अस्यै । मा नः क्षुधे मा रक्षस ऋतावो मा नो दमे मा वन आ जुहूर्थाः ॥
Wahai Agni, janganlah Engkau mencampakkan kami ke dalam keadaan tanpa vīra—hilang daya kepahlawanan batin; jangan serahkan kami kepada kediaman yang buruk dan kepada kematian yang belum masak. Jangan serahkan kami kepada kelaparan, dan jangan kepada kegelapan yang membaham; wahai para penjaga Ṛta, janganlah menghalau kami—bukan dari rumah (dama) dan bukan pula ke rimba (vana) yang liar.
Mantra 20
नू मे ब्रह्माण्यग्न उच्छशाधि त्वं देव मघवद्भ्यः सुषूदः । रातौ स्यामोभयास आ ते यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Sekarang, wahai Agni, angkatlah dan gerakkanlah mantra-mantraku; Engkau, wahai Dewa, yang menggerakkan para pemberi (maghavat), jadikanlah dorongan mereka baik dan tepat. Semoga kami terpelihara pada kedua-dua sisi dalam gerak pemberian; semoga kamu melindungi kami sentiasa dengan keadaan sejahtera (svasti).
Mantra 21
त्वमग्ने सुहवो रण्वसंदृक्सुदीती सूनो सहसो दिदीहि । मा त्वे सचा तनये नित्य आ धङ्मा वीरो अस्मन्नर्यो वि दासीत् ॥
Engkau, wahai Agni, mudah diseru, memandang yang menyenangkan, dan bernyala terang; wahai Putera Kekuatan (sahasas sūnu), menyalah-nyalalah. Janganlah Engkau membakar habis zuriat yang sentiasa berpaut padamu; jangan biarkan daya vīra—kekuatan insan (narya) dalam diri kami—terputus dan berserak.
Mantra 22
मा नो अग्ने दुर्भृतये सचैषु देवेद्धेष्वग्निषु प्र वोचः । मा ते अस्मान्दुर्मतयो भृमाच्चिद्देवस्य सूनो सहसो नशन्त ॥
Wahai Agni, janganlah Engkau mengaitkan kami kepada pelaksanaan yajña yang salah; di antara api- api ini yang dinyalakan bagi para dewa, janganlah Engkau menyebut kami bercela. Janganlah sangka-buruk dan fikiran jahat membinasakan kami, walau oleh kesilapan yang tersasar—wahai Putera Dewa, wahai Putera Kekuatan (Sahas).
Mantra 23
स मर्तो अग्ने स्वनीक रेवानमर्त्ये य आजुहोति हव्यम् । स देवता वसुवनिं दधाति यं सूरिरर्थी पृच्छमान एति ॥
Dia, wahai Agni, seorang insan fana yang bersinar pada wajah-cahayanya sendiri, menjadi kaya dalam kelimpahan—dialah yang mempersembahkan havya (persembahan) kepada-Mu, Yang Abadi. Dia menegakkan kuasa-kuasa ilahi dan memperoleh perolehan harta yang benar; kepadanyalah sang pelindung yang mencari datang bertanya.
Mantra 24
महो नो अग्ने सुवितस्य विद्वान्रयिं सूरिभ्य आ वहा बृहन्तम् । येन वयं सहसावन्मदेमाविक्षितास आयुषा सुवीराः ॥
Wahai Agni, yang mengetahui keluasan jalan kebaikan sejati (suvita), bawalah kepada kami dan kepada para pencari kami kelimpahan (rayi) yang besar. Dengannya semoga kami bersukacita dalam kenikmatan yang berdaya, tanpa cedera dan tidak terpecah, menempuh usia kami dengan kekuatan-kekuatan kepahlawanan.
Mantra 25
नू मे ब्रह्माण्यग्न उच्छशाधि त्वं देव मघवद्भ्यः सुषूदः । रातौ स्यामोभयास आ ते यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Kini, wahai Agni, bangkitkan dan gerakkan mantra-mantraku; engkau, wahai Dewa, jadikan para dermawan itu terdorong dengan baik. Semoga kami aman di kedua-dua sisi dalam pemberian; semoga kamu melindungi kami sentiasa dengan kesejahteraan (svasti).
It establishes Agni as the newly kindled sacred fire—lord of the home and priest of the sacrifice—and asks him to protect the worshippers and strengthen their mantras.
The two araṇis (fire-sticks) are used to generate fire; the hymn treats this ritual act as a sacred birth, showing Agni as a divine presence awakened through human effort and right intention.
It is a prayer for safety from harmful forces—whether seen as hostile beings, illness, deception, or inner negativity—so the ritual and daily life remain ordered and auspicious.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.