Rig Veda Sukta 51
Mandala 3Sukta 5112 Mantras

Sukta 51

Sukta 3.51

Rishi

Viśvāmitra Gāthina (hymn-level attribution assumed for Mandala 3)

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Himne ini merupakan undangan yang bertenaga kepada Indra—“disokong oleh bangsa-bangsa” dan “sering diseru”—agar datang ke upacara korban, menerima pujian yang tersusun indah, dan meminum Soma yang telah diperah. Ia mengingatkan peminuman dan kemenangan Indra pada masa lampau sebagai jaminan pertolongan pada masa kini, dan memuncak dalam doa ringkas agar persembahan dan mantra menguatkan seluruh diri Indra—perut, kepala, dan lengan—untuk menganugerahkan kurnia serta menyempurnakan pemenuhan hajat.

Sanskrit recitationRig Veda 3.51

Mantras

Mantra 1

चर्षणीधृतं मघवानमुक्थ्यमिन्द्रं गिरो बृहतीरभ्यनूषत । वावृधानं पुरुहूतं सुवृक्तिभिरमर्त्यं जरमाणं दिवेदिवे ॥

Madah-madah agung telah bergema kepada Indra yang pemurah, yang ditegakkan oleh umat, layak bagi uktha (nyanyian pujian). Kian berkembang, banyak diseru, dengan kata-kata yang tersusun indah—yang abadi—dia dipuji hari demi hari sebagai daya yang kekal dalam kemajuan kami.

Mantra 2

शतक्रतुमर्णवं शाकिनं नरं गिरो म इन्द्रमुप यन्ति विश्वतः । वाजसनिं पूर्भिदं तूर्णिमप्तुरं धामसाचमभिषाचं स्वर्विदम् ॥

Madah-madahku menuju Indra dari segala penjuru—Śatakratu, yang berdaya seratus; lautan kekuatan; wira yang cekap. Pemenang vāja (kelimpahan), pemecah kubu-kubu, yang pantas dan menyempurnakan kerja, sahabat tempat-tempat teguh, penunduk musuh, penemu dunia Surya (svar).

Mantra 3

आकरे वसोर्जरिता पनस्यतेऽनेहसः स्तुभ इन्द्रो दुवस्यति । विवस्वतः सदन आ हि पिप्रिये सत्रासाहमभिमातिहनं स्तुहि ॥

Di punca mata-air kelimpahan, sang juru-lagu mencari kenikmatan Vasu (kekayaan/kelimpahan); sang pemuji, tanpa gopoh, berkhidmat kepada Indra dengan takzim. Kerana di singgasana Vivasvat ia telah menjadi penuh; pujilah Yang sentiasa menang, pemusnah niat dan fikiran yang memusuhi.

Mantra 4

नृणामु त्वा नृतमं गीर्भिरुक्थैरभि प्र वीरमर्चता सबाधः । सं सहसे पुरुमायो जिहीते नमो अस्य प्रदिव एक ईशे ॥

Wahai manusia, pujilah Indra, yang paling perkasa antara lelaki, dengan kata ilham dan uktha (himne); sembahlah wira yang menembusi segala halangan. Ia menghimpun tenaga bagi kekuatannya yang dahsyat, pemilik banyak kuasa pembentukan; kepadanya sahaja—yang jauh bersinar—tertuju sujud hormat dan kedaulatan kami.

Mantra 5

पूर्वीरस्य निष्षिधो मर्त्येषु पुरू वसूनि पृथिवी बिभर्ति । इन्द्राय द्याव ओषधीरुतापो रयिं रक्षन्ति जीरयो वनानि ॥

Sejak dahulu, asas teguhnya ditegakkan di antara yang fana; Bumi menanggung banyak harta. Demi Indra, Langit, tumbuh-tumbuhan dan Perairan menjaga rayi (kekayaan/kurnia); sementara rimba yang kuat berdiri teguh, menyokong pertambahan daya-hidup.

Mantra 6

तुभ्यं ब्रह्माणि गिर इन्द्र तुभ्यं सत्रा दधिरे हरिवो जुषस्व । बोध्यापिरवसो नूतनस्य सखे वसो जरितृभ्यो वयो धाः ॥

Bagimu mantera-mantera dan kata-kata ilham, wahai Indra; untukmu semuanya ditegakkan sentiasa—wahai tuan kuda-kuda yang gemilang, terimalah. Sedarlah sebagai penolong yang dekat, pelindung yang sentiasa baharu; wahai sahabat, wahai pemberi kekayaan, kurniakan keluasan hidup kepada para pemuji.

Mantra 7

इन्द्र मरुत्व इह पाहि सोमं यथा शार्याते अपिबः सुतस्य । तव प्रणीती तव शूर शर्मन्ना विवासन्ति कवयः सुयज्ञाः ॥

Wahai Indra bersama para Marut, minumlah Soma di sini, sebagaimana dahulu engkau meminum persembahan yang diperah di Śāryāta. Dengan pimpinanmu dan dengan lindunganmu, wahai wira, para resi dari yajña yang baik mendekat dan menetap dalam Cahaya.

Mantra 8

स वावशान इह पाहि सोमं मरुद्भिरिन्द्र सखिभिः सुतं नः । जातं यत्त्वा परि देवा अभूषन्महे भराय पुरुहूत विश्वे ॥

Dalam kegiranganmu yang bersemangat, minumlah Soma di sini, wahai Indra, bersama para Marut, sahabat-sahabatmu—perahan nikmat kami ini. Kerana pada kelahiranmu semua dewa menghiasimu untuk daya dukung yang agung, wahai yang banyak diseru, bagi kerja semesta.

Mantra 9

अप्तूर्ये मरुत आपिरेषोऽमन्दन्निन्द्रमनु दातिवाराः । तेभिः साकं पिबतु वृत्रखादः सुतं सोमं दाशुषः स्वे सधस्थे ॥

Dalam gerak Ap-tūrya, wahai Marut, pertolongan yang dekat ini telah menggirangkan Indra; para pemberi kurnia mengikutinya. Bersama mereka, biarlah pemakan Vṛtra meminum Soma yang diperah, persembahan si dermawan, di tempat persidangan sucinya sendiri.

Mantra 10

इदं ह्यन्वोजसा सुतं राधानां पते । पिबा त्वस्य गिर्वणः ॥

Inilah sesungguhnya Soma yang diperah menurut jejak kuasa-Mu, wahai tuan segala kelimpahan; minumlah daripadanya, wahai penerima puji-pujian.

Mantra 11

यस्ते अनु स्वधामसत्सुते नि यच्छ तन्वम् । स त्वा ममत्तु सोम्यम् ॥

Dia yang, menurut hukum wujud-Mu sendiri, menahan serta meneguhkan tubuh dalam persembahan yang diperah—biarlah kegirangan yang bersifat Soma itu menggembirakan-Mu.

Mantra 12

प्र ते अश्नोतु कुक्ष्योः प्रेन्द्र ब्रह्मणा शिरः । प्र बाहू शूर राधसे ॥

Moga ia memenuhi perutmu; mara, wahai Indra, moga mantra ini sampai ke kepalamu; majulah lenganmu, wahai wira, demi penganugerahan kepenuhan.

Frequently Asked Questions

It is a hymn inviting Indra (often together with the Maruts) to come to the sacrifice, drink the pressed Soma, and respond to praise by granting protection, leadership, and gifts.

The hymn uses remembered precedents to strengthen the present request: if Indra accepted Soma and helped before, he can be trusted to come and help again in this rite.

It asks that the offering and the sacred words fully energize Indra—nourish him, awaken his mind, and set his arms to action—so he can give blessings and fulfilment to the worshippers.

Ask anything about Sukta 51 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App