Opening the text

Sukta 3.51
Viśvāmitra Gāthina (hymn-level attribution assumed for Mandala 3)
Indra
Triṣṭubh (probable)
یہ منتر اندر کی قربانی میں شرکت کی زور دار دعوت ہے, جو لوگوں کے سہارے سے ہے اور بہت پکارا گیا ہے, تاکہ وہ خوب صورت تعریف قبول کرے اور نچڑا ہوا سوما پیے۔ یہ اندر کے ماضی کے پینے اور فتوحات کو موجودہ مدد کی ضمانت کے طور پر یاد کرتا ہے، اور یہ ایک مختصر دعا میں اختتام پذیر ہوتا ہے کہ پیشکش اور منتر اندر کے پورے وجود, پیٹ، سر اور بازوؤں, کو تحفوں کی عطا اور تکمیل کے لیے طاقتور بنائیں۔
Mantra 1
चर्षणीधृतं मघवानमुक्थ्यमिन्द्रं गिरो बृहतीरभ्यनूषत । वावृधानं पुरुहूतं सुवृक्तिभिरमर्त्यं जरमाणं दिवेदिवे ॥
عظیم بھجن لوگوں کے سہارے والے اندر کی طرف اٹھے ہیں، جو گیت کا لائق ہے۔ بڑھتا ہوا، بہت پکارا جانے والا، اچھے الفاظ کے ساتھ، امر، وہ دن بدن ہماری ترقی میں مستقل قوت کے طور پر ستایا جاتا ہے۔
Mantra 2
शतक्रतुमर्णवं शाकिनं नरं गिरो म इन्द्रमुप यन्ति विश्वतः । वाजसनिं पूर्भिदं तूर्णिमप्तुरं धामसाचमभिषाचं स्वर्विदम् ॥
میرے بھجن ہر طرف سے اندر کی طرف جاتے ہیں، جو سو طاقتوں والا، قوت کا سمندر، قابل ہیرو ہے۔ فراوانی کا جیتنے والا، قلعوں کو توڑنے والا، تیز اور کام کرنے والا، سچی جگہوں کا ساتھی، دشمن پر غالب، سورج دنیا کا پانے والا۔
Mantra 3
आकरे वसोर्जरिता पनस्यतेऽनेहसः स्तुभ इन्द्रो दुवस्यति । विवस्वतः सदन आ हि पिप्रिये सत्रासाहमभिमातिहनं स्तुहि ॥
فراوانی کے چشمے پر گلوکار وجود کی دولت کی خوشی تلاش کرتا ہے۔ ستانے والا، بغیر جلدی کے، اندر کی خدمت تعظیم کے ساتھ کرتا ہے۔ کیونکہ وویسوت کی جگہ میں وہ پورا ہو گیا ہے۔ ہمیشہ جیتنے والے، دشمن خیالات کو مارنے والے کی تعریف کرو۔
Mantra 4
नृणामु त्वा नृतमं गीर्भिरुक्थैरभि प्र वीरमर्चता सबाधः । सं सहसे पुरुमायो जिहीते नमो अस्य प्रदिव एक ईशे ॥
اے لوگو، سب سے بہادر اندر کی تعریف کرو الہامی الفاظ اور بھجنوں سے۔ اس ہیرو کی عبادت کرو جو رکاوٹوں کو توڑتا ہے۔ وہ اپنی زبردست قوت کے لیے طاقت جمع کرتا ہے، بہت سی تشکیلی طاقتوں کا مالک۔ اسی ایک دور تک چمکنے والے کے لیے ہمارا سجدہ اور مالکانہ ہے۔
Mantra 5
पूर्वीरस्य निष्षिधो मर्त्येषु पुरू वसूनि पृथिवी बिभर्ति । इन्द्राय द्याव ओषधीरुतापो रयिं रक्षन्ति जीरयो वनानि ॥
قدیم زمانے سے اس کی مضبوط بنیادیں فانیوں میں رکھی گئی ہیں۔ زمین بہت سی دولت اٹھائے ہوئے ہے۔ اندر کے لیے آسمان، پودے اور پانی روشنی کی کرن کی حفاظت کرتے ہیں، جبکہ مضبوط جنگل کھڑے رہتے ہیں، زندگی کی بڑھتی قوت کی مدد کرتے ہوئے۔
Mantra 6
तुभ्यं ब्रह्माणि गिर इन्द्र तुभ्यं सत्रा दधिरे हरिवो जुषस्व । बोध्यापिरवसो नूतनस्य सखे वसो जरितृभ्यो वयो धाः ॥
تمہارے لیے منتر اور الہامی الفاظ ہیں، اے اندر۔ تمہارے لیے وہ ہمیشہ رکھے گئے ہیں۔ اے روشن گھوڑوں کے مالک، انہیں قبول کرو۔ ہماری قریب مدد کے طور پر جاگو، ہمیشہ نئے محافظ۔ اے دوست، اے دولت دینے والے، گلوکاروں میں زندگی کی وسعت رکھو۔
Mantra 7
इन्द्र मरुत्व इह पाहि सोमं यथा शार्याते अपिबः सुतस्य । तव प्रणीती तव शूर शर्मन्ना विवासन्ति कवयः सुयज्ञाः ॥
اے مروتوں کے ساتھ اندر، یہاں سوما پیو، جیسے تم نے شاریات کے یہاں دبائے ہوئے نوشتنی پی تھی۔ تمہاری رہنمائی اور تمہاری پناہ سے، اے ہیرو، اچھی قربانی کے رشی روشنی میں قریب آتے ہیں اور بس جاتے ہیں۔
Mantra 8
स वावशान इह पाहि सोमं मरुद्भिरिन्द्र सखिभिः सुतं नः । जातं यत्त्वा परि देवा अभूषन्महे भराय पुरुहूत विश्वे ॥
اپنی خوشی اور جوش میں یہاں سوما پیو، اے اندر، مروتوں کے ساتھ جو تمہارے ساتھی ہیں، یہ ہماری دبائی ہوئی خوشی۔ چونکہ تمہاری پیدائش پر تمام دیوتاؤں نے تمہیں بڑے کام کے لیے آراستہ کیا، اے بہت پکارے جانے والے، عالمی کام کے لیے۔
Mantra 9
अप्तूर्ये मरुत आपिरेषोऽमन्दन्निन्द्रमनु दातिवाराः । तेभिः साकं पिबतु वृत्रखादः सुतं सोमं दाशुषः स्वे सधस्थे ॥
اے ماروت گن، آپتوریہ تحریک میں، یہ قریبی مدد نے اندر کو خوش کر دیا ہے؛ دانے والے اس کے پیچھے چلتے ہیں۔ ان کے ساتھ وہ جو ورتر کو کھانے والا ہے، دانے والے کے اپنے اجتماع کی جگہ میں، نچڑے ہوئے سوما کو پیئے۔
Mantra 10
इदं ह्यन्वोजसा सुतं राधानां पते । पिबा त्वस्य गिर्वणः ॥
اے plentifulness کے مالک، یہ یقیناً آپ کی طاقت کے اثر میں نچڑا ہوا ہے؛ اے گیتوں کو قبول کرنے والے، اسے پیئے۔
Mantra 11
यस्ते अनु स्वधामसत्सुते नि यच्छ तन्वम् । स त्वा ममत्तु सोम्यम् ॥
جو آپ کے اپنے وجود کے قانون کی پیروی کرتے ہوئے، نچڑی ہوئی پیشکش میں جسم کو روک کر مستحکم کرتا ہے، وہ سوما کی طرح کی خوشی آپ کو خوش کرے۔
Mantra 12
प्र ते अश्नोतु कुक्ष्योः प्रेन्द्र ब्रह्मणा शिरः । प्र बाहू शूर राधसे ॥
اے اندر، صبح کی جاگ میں، ہم سے وہ پیشکشیں قبول کریں جو طاقت کے بیج لیے ہیں، اچھی طرح ملائی ہوئی غذا، plentifulness کے کیک، اور وہ گیت جو بولنے کی طاقت رکھتا ہے، انہیں قبول کریں اور ہمارے وجود میں فعال بنائیں۔
It is a hymn inviting Indra (often together with the Maruts) to come to the sacrifice, drink the pressed Soma, and respond to praise by granting protection, leadership, and gifts.
The hymn uses remembered precedents to strengthen the present request: if Indra accepted Soma and helped before, he can be trusted to come and help again in this rite.
It asks that the offering and the sacred words fully energize Indra—nourish him, awaken his mind, and set his arms to action—so he can give blessings and fulfilment to the worshippers.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.