Rig Veda Sukta 51
Mandala 3Sukta 5112 Mantras

Sukta 51

Sukta 3.51

Rishi

Viśvāmitra Gāthina (hymn-level attribution assumed for Mandala 3)

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (probable)

இந்த ஸூக்தம் இந்திரனை நோக்கி வலிமையான அழைப்பு—“மக்களால் தாங்கப்படுபவன்” என்றும் “அதிகமாக அழைக்கப்படுபவன்” என்றும்—யாகத்திற்குவர, நன்கு வடிவமைந்த புகழ்ச்சியை ஏற்று, பிழிந்த சோமத்தை அருந்துமாறு. இந்திரனின் முன்கால சோமபானங்களும் வெற்றிகளும் இப்போது உதவி செய்வதற்கான உறுதியாக நினைவூட்டப்படுகின்றன; இறுதியில், ஹவி மற்றும் மந்திரம் இந்திரனின் முழு இருப்பை—வயிறு, தலை, கரங்கள்—வலுப்படுத்தி, தானங்களையும் வேண்டிய நிறைவேற்றத்தையும் அளிக்கச் செய்யட்டும் என்ற சுருக்கமான வேண்டுதல் நிறைவடைகிறது.

Mantras

Mantra 1

चर्षणीधृतं मघवानमुक्थ्यमिन्द्रं गिरो बृहतीरभ्यनूषत । वावृधानं पुरुहूतं सुवृक्तिभिरमर्त्यं जरमाणं दिवेदिवे ॥

மக்களால் தாங்கப்படுபவனும், உக்த்யன் (ஸ்தோத்திரத்திற்குரியவன்) ஆன மகாவானான இந்திரனை நோக்கி, பெரும் கீர்த்தனங்கள் ஒலித்தன. நன்கு வடிவமைந்த சொற்களால்—என்றும் வளர்பவன், பலமுறை அழைக்கப்படுபவன், அமரன்—அவனை நாள் தோறும், ஜரையற்ற நிலைத்த வலிமையாக நாம் போற்றுகிறோம்.

Mantra 2

शतक्रतुमर्णवं शाकिनं नरं गिरो म इन्द्रमुप यन्ति विश्वतः । वाजसनिं पूर्भिदं तूर्णिमप्तुरं धामसाचमभिषाचं स्वर्विदम् ॥

என் ஸ்தோத்திரங்கள் எல்லாத் திசைகளிலிருந்தும் இந்திரனை அணைகின்றன—சதக்ரது, வலிமையின் அர்ணவம், திறமையான வீரன். வாஜ-தானி, பூர்-பித் (கோட்டைகளை உடைப்பவன்), துரிதன், அப்துரன் (செயலை நிறைவேற்றுபவன்); தாம-சாசன் (உண்மைத் தாமங்களின் தோழன்), அபிஷாசனை (எதிரியை) அடக்கும், ஸ்வர்வித் (ஸ்வர்/சூரிய-லோகத்தை அறிந்து பெறுபவன்)।

Mantra 3

आकरे वसोर्जरिता पनस्यतेऽनेहसः स्तुभ इन्द्रो दुवस्यति । विवस्वतः सदन आ हि पिप्रिये सत्रासाहमभिमातिहनं स्तुहि ॥

வசு (செல்வம்/சமృద్ధி) எனும் ஊற்றிடத்தில் ஜரிதா (பாடகர்) இன்பத்தை நாடுகிறான்; அவசரமற்ற (அநேஹஸ), ஸ்தோதா பக்தியுடன் இந்திரனைப் பணிகிறான். விவஸ்வத்-இன் ஸதனத்தில் அவர் நிறைவடைந்தார்; எப்போதும் வெற்றி பெறுபவனும், அபிமாதி-ஹன் (விரோத எண்ணங்களை அழிப்பவன்) ஆன இந்திரனைப் புகழ்க.

Mantra 4

नृणामु त्वा नृतमं गीर्भिरुक्थैरभि प्र वीरमर्चता सबाधः । सं सहसे पुरुमायो जिहीते नमो अस्य प्रदिव एक ईशे ॥

மனிதர்களே, கீர்ப் மற்றும் உக்தப் பாடல்களால் ந்ருதம (மிகவும் வீரன்) இந்திரனைப் புகழுங்கள்; தடைகளை உடைப்பவனான (ஸபாத) அந்த வீரனை வணங்குங்கள். அவர் தம் ஸஹஸ் (வலிமை) பெரும் சக்திக்காகச் சேர்த்துக் கொள்கிறார்—புருமாய (பல வடிவ-சக்திகளின் உடையவன்); தூரம் வரை ஒளிரும் (ப்ரதிவ) அந்த ஒரே ஆண்டவனுக்கே நமஸ்காரம்.

Mantra 5

पूर्वीरस्य निष्षिधो मर्त्येषु पुरू वसूनि पृथिवी बिभर्ति । इन्द्राय द्याव ओषधीरुतापो रयिं रक्षन्ति जीरयो वनानि ॥

முன்னாளிலிருந்தே அவரின் உறுதியான அடித்தளங்கள் மனிதர்களிடையே நிறுவப்பட்டுள்ளன; பூமி பல வசுக்கள் (செல்வங்கள்) தாங்குகிறது. இந்திரனுக்காக த்யௌஸ் (வானம்), ஓஷதிகள் (மூலிகைகள்) மற்றும் ஆபஸ் (நீர்கள்) ரயி-யை காக்கின்றன; வலிமைமிக்க வனங்கள் உயிர்வலத்தின் வளர்ச்சியைத் தாங்கி உறுதியாக நிற்கின்றன.

Mantra 6

तुभ्यं ब्रह्माणि गिर इन्द्र तुभ्यं सत्रा दधिरे हरिवो जुषस्व । बोध्यापिरवसो नूतनस्य सखे वसो जरितृभ्यो वयो धाः ॥

ஓ இந்திரா! உனக்கே பிரம்மம் (ஸ்தோத்திரம்) மற்றும் ஊக்கமுற்ற வாக்கின் பாடல்கள்; ஓ ஹரிவோ (ஹரி-அசுவங்களின் அதிபதி), அவை எப்போதும் உனக்காகவே அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை—அவற்றை ஏற்றருள்வாயாக. எப்போதும் புதுமையான காவலனாய் நெருங்கிய துணையாக விழித்தெழு; ஓ நண்பா, ஓ வசு (செல்வம் அளிப்பவனே), பாடும் ஸ்தோத்ரிகளுக்கு வாழ்வின் விரிவை அருள்வாயாக.

Mantra 7

इन्द्र मरुत्व इह पाहि सोमं यथा शार्याते अपिबः सुतस्य । तव प्रणीती तव शूर शर्मन्ना विवासन्ति कवयः सुयज्ञाः ॥

மருத்களுடன் கூடிய ஓ இந்திரா! இங்கே சோமத்தை அருந்துவாயாக; ஷார்யாதனிடத்தில் நீ சுத (பிழிந்த) சோமத்தை அருந்தியதுபோல். ஓ வீரா! உன் பிரணீதி (வழிநடத்தல்) மற்றும் உன் சரணமான ஷர்மன் (அடைக்கலம்) காரணமாக, நல்வேள்வியின் கவிகள் (ரிஷிகள்) அணுகி ஒளியில் தங்குகின்றனர்.

Mantra 8

स वावशान इह पाहि सोमं मरुद्भिरिन्द्र सखिभिः सुतं नः । जातं यत्त्वा परि देवा अभूषन्महे भराय पुरुहूत विश्वे ॥

ஓ புருஹூத இந்திரா! மகிழ்ந்த ஆவலுடன் இங்கே சோமத்தை அருந்துவாயாக—மருத்கள் எனும் தோழர்களுடன்—எங்களுடைய இந்த சுத (பிழிந்த) ஆனந்த-ரசத்தை. ஏனெனில் உன் பிறப்பின்போதே எல்லாத் தேவர்களும் உன்னை மகத்தான பாரம் தாங்குவதற்காக அலங்கரித்தனர்—உலகளாவிய செயலுக்காக, ஓ பலமுறை அழைக்கப்படுபவனே!

Mantra 9

अप्तूर्ये मरुत आपिरेषोऽमन्दन्निन्द्रमनु दातिवाराः । तेभिः साकं पिबतु वृत्रखादः सुतं सोमं दाशुषः स्वे सधस्थे ॥

மருதர்களே! அப்தூர்ய-இயக்கத்தில் இந்த நெருங்கிய துணை (ஆபிர்) இந்திரனை மகிழ்வித்தது; தானம் வழங்குவோர், தாதி-வாராஃ (தானம் பொழிவோர்) அவரைப் பின்தொடர்கின்றனர். அவர்களுடன் வ்ருத்ர-ஹாதன் தன் சதஸ்த (சங்கம-ஆசனம்) இல் தாசுஷ் (யஜமானன்/தானதாரன்) பிழிந்த சோமத்தை அருந்தட்டும்.

Mantra 10

इदं ह्यन्वोजसा सुतं राधानां पते । पिबा त्वस्य गिर्वणः ॥

பெருவளங்களின் அதிபதியே! இது உண்மையிலேயே உமது வலிமையின் தொடர்ச்சியில் பிழிந்தது; கீர்த்தி-வாக்குகளை ஏற்றுக் கொள்பவனே (கிர்வண)! இதை அருந்து.

Mantra 11

यस्ते अनु स्वधामसत्सुते नि यच्छ तन्वम् । स त्वा ममत्तु सोम्यम् ॥

உமது ஸ்வதா (சுய-நியதி/சுய-தர்மம்) படி, பிழிந்த (சோம) அர்ப்பணிப்பில் உடலை அடக்கி நிலைநிறுத்துவான்—அந்த சோம்ய (சோம-சுவைபவ) ஆனந்தம் உம்மை மகிழ்விக்கட்டும்.

Mantra 12

प्र ते अश्नोतु कुक्ष्योः प्रेन्द्र ब्रह्मणा शिरः । प्र बाहू शूर राधसे ॥

ஓ இந்திரா, இது உன் குக்ஷியில் நிறைவுறச் செய்யட்டும்; பிரஹ்ம-ஸ்துதி உன் சிரம் வரை முன்னே சென்று சேரட்டும். ஓ வீரா, ராதஸ் (தான-செல்வம்) பெற உன் புயங்களை முன்னே நீட்டு.

Frequently Asked Questions

It is a hymn inviting Indra (often together with the Maruts) to come to the sacrifice, drink the pressed Soma, and respond to praise by granting protection, leadership, and gifts.

The hymn uses remembered precedents to strengthen the present request: if Indra accepted Soma and helped before, he can be trusted to come and help again in this rite.

It asks that the offering and the sacred words fully energize Indra—nourish him, awaken his mind, and set his arms to action—so he can give blessings and fulfilment to the worshippers.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App