Anuvaka 4
Tema utama: Memulihkan daya hidup dengan menghalau agen-agen penyakit dan meneguhkan kembali tertib sosial–ritual. Subtema: (1) Pemusnahan Kr̥mi (cacing/parasit) pada manusia dan ternakan, (2) Pengeluaran Yákṣma (penyakit susut/merana) dari bahagian-bahagian tubuh tertentu, (3) Perlindungan Rudra–Paśupati bagi ternakan serta kemakmuran rumah tangga, (4) Pembetulan kesalahan ritual (énas/duriṣṭi) menjadi persembahan yang berjaya (sviṣṭi), (5) Tarikan dan pemantapan perkahwinan melalui Agni domestik. Fokus amali: Pengurusan penyakit (parasit, penyakit susut) dan pemulihan kesejahteraan rumah tangga serta ketertiban upacara.
Suktas in Anuvaka 4
Sukta 31
AV 2.31 ialah mantera bhaiṣajya (penyembuhan) yang bertujuan memusnahkan dan menghalau kṛmi—cacing/parasit yang dibayangkan sebagai serangan dalam tubuh dan juga sebagai agen penyakit yang memusuhi. Himne ini berulang kali membingkaikan penyembuhan sebagai tindakan menghancurkan dan memukul: dṛṣad (batu penekan) Indra dan vāc Atharvanik (ucapan suci yang berkesan) ialah kuasa yang beroperasi, melumatkan cacing di setiap tempat dalam tubuh serta memutuskan “kelahiran” (janima) mereka agar tidak kembali.
Sukta 32
AV 2.32 ialah jampi penyembuhan krimi-nāśana (pemusnah cacing) yang menggerakkan sinar Āditya—ketika terbit dan terbenam—sebagai senjata yang membakar dan menyelidik untuk melawan parasit dalaman, khususnya yang menimpa ternakan. Himne ini menggabungkan penyucian suria dengan tradisi Atharvanik “ucapan sebagai ubat,” menegaskan bahawa brahman mantra itu menghancurkan dan menghalau setiap golongan kṛmi—yang di dalam, yang mengelilingi, yang besar dan yang kecil—lalu memulihkan daya hidup serta hasil dan produktiviti.
Sukta 33
Himne penyembuhan Atharvaveda ini ialah jampi pembedahan—pengekstrakan secara lisan—melawan yákṣma, yang dibayangkan sebagai iblis-penyakit yang melayukan dan bersarang pada organ serta tisu tertentu. Dengan menamakan bahagian-bahagian tubuh dalam sapuan anatomi yang tersusun dan berulang kali mengisytiharkan “kami mengoyakkannya keluar” (vi vṛh-), mantra ini berfungsi sebagai terapi pengusiran—meleraikan dan menyingkirkan affliksi itu dari kepala dan pancaindera hingga ke batang tubuh dan kulit. Himne ini memuncak pada pembersihan seluruh tubuh, diperkasakan oleh arus penyembuhan berwibawa yang dikaitkan dengan Kaśyapa dan vībarha (daya “pencabut/pengekstrak”).
Sukta 34
AVŚ 2.34 ialah jampi Atharvanik yang ringkas untuk perlindungan dan kemakmuran, yang menjamin kesejahteraan ternakan dan manusia dengan mengakui Paśupati (Rudra) sebagai tuan yang sah bagi yang berkaki dua dan berkaki empat, serta mempersembahkan kepadanya bahagian yang wajar sebagai “tebusan/pembelian pelepasan” (niṣkrīti). Kemudian ia meluas menjadi rumus kejayaan: para dewa dimohon membuka “laluan” (gātu/pāthaḥ) yang selamat bagi yajamāna, sementara ikatan permusuhan dan pengawasan dilonggarkan oleh Agni dan dipelihara oleh Viśvakarman, agar kekayaan, pertambahan kawanan, dan keturunan tetap utuh.
Sukta 35
AV 2.35 ialah himne kepada Viśvakarman yang digunakan untuk membetulkan kesilapan ritual (duriṣṭi/énas) dan menukarkan persembahan yang gagal menjadi sviṣṭi yang berjaya serta membawa kekayaan. Ia memperlakukan korban sebagai tubuh yang hidup—dikurniai mata, mulut, pertuturan, pendengaran, dan minda—agar apabila mana-mana bahagiannya terluka, Tukang Agung kosmik dapat membentuknya semula menjadi utuh. Kuasanya bersifat pemulihan: ia memanggil kembali apa yang “hilang” (naṣṭa)—bahagian, titisan, kemakmuran, dan kesejahteraan—seraya menyatukan semula si pelaksana korban dan seisi rumahnya dengan tertib yang wajar bagi upacara.
Sukta 36
AV 2.36 ialah mantera perkahwinan domestik yang menarik seorang suami yang sesuai kepada seorang gadis, serta meneguhkan ikatan itu melalui penerimaan sosial, kemakmuran, dan keselarasan emosi. Dengan menyeru Agni sebagai pengantara rumah tangga dan Bhaga sebagai pembahagi “bahagian” serta tuah yang baik, himpunan ini bertujuan menjadikan gadis itu disenangi dalam kalangan para peminang dan memastikan perkahwinan yang bebas daripada kemarahan dan rasa tersinggung.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.