Deities of Anuvaka 4
- AAdityaĀditya (Sun)
Destroyer
In 1 hymn
- RRudra-PashupatiRudra-Paśupati
Protector
In 1 hymn
- VVishvakarmanViśvakarman
Restorer
In 1 hymn
- A
- AAtharvanic healing powermantra as bhaiṣajya
Healer
In 2 hymns
Anuvaka 4
بیماری کے عوامل کو نکال کر اور سماجی-طقوسی نظام کو دوبارہ قائم کر کے حیویت کی بحالی۔ انسانوں اور مویشیوں میں کرم (کیڑے/طفیلی) کا خاتمہ۔ جسد کے مخصوص حصوں سے یکشما (سوکھا روگ) کا اخراج۔ مویشیوں اور گھریب خوشحالی کے لیے رودر-پشوپتی کا تحفظ۔ طقوسی غلطی (اینس/دُریشت) کی اصلاح سے کامیاب نذر (سوشتی) تک۔ گھریلو اگنی کے ذریعے شادی کی کشش اور استحکام۔ بیماریوں کا انتظام (طفیلیات، سوکھا روگ)، مویشیوں کا تحفظ، خوشحالی دوبارہ حاصل کرنے کے لیے طقوسی غلطیوں کی اصلاح، اور ایک موافق شادی اتحاد کو یقینی بنانا۔
Kinds of charm
Bhaishajya (healing): 3Paushtika (prosperity): 2Shantika (pacifying): 1
Suktas in Anuvaka 4
Sukta 31
اٹھرو وید 2.31 ایک علاجی منتر ہے جس کا مقصد کرم یعنی کیڑوں اور طفیلی جراثیم کو تباہ کرنا اور نکالنا ہے، جو جسمانی بیماریوں کے طفیلی اور دشمن ذریعے کے طور پر تصور کیے جاتے ہیں۔ اس منتر میں شفا کو کچلنے اور مارنے کے عمل کے طور پر بار بار بیان کیا گیا ہے: اندر کی پتھر اور اٹھارون کی مقدس بولی وہ قوتیں ہیں جو جسم کے ہر حصے میں کیڑوں کو پیس ڈالتی ہیں اور ان کی پیدائش کو ہی کاٹ دیتی ہیں تاکہ وہ دوبارہ نہ آئیں۔
Sukta 32
اے وی ۲.۳۲ ایک کرم-ناشان (کیڑے مٹانے والا) شفابی منتر ہے جو آدتیہ کی طلوع و غروب کی کرنوں کو جلتے ہوئے تلاش کرنے والے ہتھیار کے طور پر استعمال کرتا ہے، خاص طور پر مویشیوں میں پائے جانے والے اندرونی طفیلی کیڑوں کے خلاف۔ یہ منتر شمسی پاکیزگی کو اتھرون "کلام بطور دوا" کے ساتھ جوڑتا ہے، یہ دعویٰ کرتے ہوئے کہ منتر کا برہمن ہر قسم کے کرم کو - چھوٹے بڑے، اندر کے یا گرد و نواح کے - کچل کر نکال دیتا ہے اور جان و پھرتی بحال کر دیتا ہے۔
Sukta 33
یہ اٹھروید کا ایک شفا بخش منتر ہے جو یَکشما، جو ایک لاغر کرنے والی بیماری کے طور پر سمجھا جاتا ہے، کے خلاف جراحی کے ذریعے زبانی اخراج کا جادوئی منتر ہے۔ یہ مخصوص اعضاء اور بافتوں میں بس جاتا ہے۔ اعضاء کے نام لے کر اور بار بار یہ اعلان کرتے ہوئے کہ "ہم اسے باہر نکالتے ہیں"، یہ منتر ایک دفعہ کے علاج کے طور پر کام کرتا ہے جو سر اور حواس سے لے کر دھڑ اور جلد تک اس بیماری کو نکال دیتا ہے۔ یہ منتر کاشیپ اور ویبرہ کی شفا بخش طاقت سے مالامال ہو کر پورے جسم کی صفائی پر ختم ہوتا ہے۔
Sukta 34
AVŚ 2.34 ایک مختصر اتھرویدی تحفظ اور خوشحالی کا منتر ہے جو پشوپتی (رودر) کو دوپائے اور چوپائے جانوروں کا حقیقی مالک تسلیم کرکے اور اسے اس کا حصہ بطور "نِشکریتی" (معاوضہ) پیش کرکے مویشیوں اور انسانوں کی فلاح کو یقینی بناتا ہے۔ پھر یہ کامیابی کے فارمولے میں پھیلتا ہے: دیوتاؤں سے یجمان کے لیے محفوظ "راستہ" کھولنے کی درخواست کی جاتی ہے، جبکہ اگنی دشمنانہ بندھنوں اور نگرانی کو ڈھیلا کرتا ہے اور وِشوکرما ان کی حفاظت کرتا ہے تاکہ دولت، مویشیوں میں اضافہ اور نسلیں محفوظ رہیں۔
Sukta 35
اے وی 2.35 وشنوکرمن کا ایک منتر ہے جو رسومی غلطی کو دور کرنے اور ناکام ہوتے ہوئے نذر کو کامیاب، دولت لانے والے سوشٹی میں بدلنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ یہ قربانی کو ایک جاندار جسم کے طور پر پیش کرتا ہے جس میں آنکھ، منہ، بول چال، سننے کی صلاحیت اور عقل ہوتی ہے، تاکہ جب کوئی حصہ متاثر ہو تو کائناتی کاریگر اسے پھر سے بنا سکے۔ اس کی طاقت بحال کرنے والی ہے: یہ وہ سب کچھ واپس بلاتی ہے جو کھو گیا تھا، حصے، قطرے، خوشحالی اور بہبود، قربانی دینے والے اور اس کے گھر والوں کو رسم کے صحیح نظام میں دوبارہ شامل کرتی ہے۔
Sukta 36
اے وی ۲.۳۶ ایک گھریلو ودوا چارم ہے جو ایک کنواری لڑکی کی طرف ایک موزوں شوہر کو کھینچتی ہے اور سماجی قبولیت، خوشحالی اور جذباتی ہم آہنگی کے ذریعے اس رشتے کو مستحکم کرتی ہے۔ اگنی کو گھریلو ثالث اور بھگ کو حصہ اور خوش قسمتی کے تقسیم کرنے والے کے طور پر پکار کر، یہ منتر لڑکی کو رشتہ داروں میں پسندیدہ بناتا ہے اور غصے اور ٹھنڈ سے پاک شادی کو یقینی بناتا ہے۔
Deities of Anuvaka 4
Inside Anuvaka 4
The theme
Restoring vitality by expelling disease-agents and re-securing social–ritual order
Threads through it
- Kr̥mi (worm/parasite) destruction in humans and cattle
- Yákṣma (wasting disease) extraction from specific body-parts
- Rudra–Paśupati protection of cattle and household prosperity
- Repair of ritual fault (énas/duriṣṭi) into successful offering (sviṣṭi)
- Marriage-attraction and stabilization through domestic Agni
Who it serves
Illness management (parasites, wasting disease), livestock protection, correcting ritual mistakes to regain prosperity, and securing an auspicious marriage alliance.
What it heals
- Kr̥mi infestation (worms/parasites) in body; disease conceived as hostile agentsSukta 2.31, 2.32
- Kr̥mi afflicting cattle (internal parasites; herd debility)Sukta 2.32
- Yákṣma (wasting disease) lodged in organs/tissuesSukta 2.33
- Threats to cattle and household well-being (loss, fear, vulnerability of herds and people)Sukta 2.34
- Ritual error/énas causing failed offering and loss of prosperitySukta 2.35
- Marriage delay or mismatch; need to attract a suitable husband and secure concordSukta 2.36
Frequently Asked Questions
It concentrates on restoring vitality: expelling kr̥mi (parasites) and yákṣma (wasting disease), while also safeguarding cattle, repairing ritual failure into sviṣṭi, and securing an auspicious marriage.
Suktas 2.31 and 2.32 target kr̥mi. The cure is framed as a forceful expulsion and burning/searching destruction, especially through Āditya’s rays in 2.32.
They extend “healing” to social and ritual life: Rudra–Paśupati protects herd and household (2.34), Viśvakarman converts ritual fault into success and wealth (2.35), and Agni stabilizes a marriage alliance (2.36).
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
