Sukta 87

Mantra 1

प्र वो महे मतयो यन्तु विष्णवे मरुत्वते गिरिजा एवयामरुत् । प्र शर्धाय प्रयज्यवे सुखादये तवसे भन्ददिष्टये धुनिव्रताय शवसे ॥

तुमच्या महान् ‘मती’ विष्णूकडे अग्रसर होवोत—मरुतांसह असलेल्या विष्णूकडे, हे गिरिज (पर्वतजन्मा) मरुतांनो. यज्ञास योग्य अशा ‘शर्ध’ (गण) कडे, सुखदायी शक्तीकडे, आनंदमय हविर्भाग प्रिय मानणाऱ्या बलवानाकडे; गर्जनध्वनी हेच ज्याचे व्रत (नियम) आहे अशा त्या तेजस्वी बळाकडे—पुढे वाहोत.

Mantra 2

प्र ये जाता महिना ये च नु स्वयं प्र विद्मना ब्रुवत एवयामरुत् । क्रत्वा तद्वो मरुतो नाधृषे शवो दाना मह्ना तदेषामधृष्टासो नाद्रयः ॥

जे महिमेत जन्मले आहेत, आणि जे आजही स्वतःच्या ‘विद्मना’ (ज्ञानाने) तेच घोषित करतात—ते अग्रसर आहेत, हे एवयामरुत् (मरुतांनो). ‘क्रतु’ (संकल्प) आणि बळ यांमुळे—तेच तुमचे अजेय सामर्थ्य; दानाच्या महत्तेमुळे—तेच त्यांचे; अधृष्ट (अपराजित) असे, दृढ शिळांसारखे, ते अढळ उभे राहतात.

Mantra 3

प्र ये दिवो बृहतः शृण्विरे गिरा सुशुक्वानः सुभ्व एवयामरुत् । न येषामिरी सधस्थ ईष्ट आँ अग्नयो न स्वविद्युतः प्र स्यन्द्रासो धुनीनाम् ॥

जे विशाल, महान् दिवातून स्तोत्रवाणी ऐकतात—दीप्त-ज्वाल, शोभायमान—ते अग्रसर आहेत, हे एवयामरुत्। त्यांच्या ‘सधस्थ’ (सामूहिक आसन) मध्ये त्यांची प्रेरक शक्ती क्षीण होत नाही; स्व-विद्युत् असलेल्या अग्नींसारखे, त्यांच्या ‘धुनी’ (गर्जन-शक्ती)च्या कंपित धारांचा प्रवाह पुढे वाहतो.

Mantra 4

स चक्रमे महतो निरुरुक्रमः समानस्मात्सदस एवयामरुत् । यदायुक्त त्मना स्वादधि ष्णुभिर्विष्पर्धसो विमहसो जिगाति शेवृधो नृभिः ॥

तो महत्त्वातून बाहेर पडून—विस्तीर्ण गती असलेला—त्याच समान सभासदनातून पुढे चालला आहे, हे मरुतांनो. जेव्हा त्याने आपल्या स्वभाव-बलाने (शक्ती) युक्त केल्या, तेव्हा उफाळत्या प्रवाहांद्वारे तो प्रतिस्पर्धी बळांना जिंकतो; तो विशाल अडथळे ओलांडतो—तो, जो मनुष्यांसाठी कल्याण वाढवितो.

Mantra 5

स्वनो न वोऽमवान्रेजयद्वृषा त्वेषो ययिस्तविष एवयामरुत् । येना सहन्त ऋञ्जत स्वरोचिषः स्थारश्मानो हिरण्ययाः स्वायुधास इष्मिणः ॥

घुमणाऱ्या नादासारखे तुमचे बलवान ‘वृष’ (वृषभ-बल) सर्वांना कंपित करते—तीव्र, वेगवान, पराक्रमी—हे मरुतांनो. त्या शक्तीनेच तुम्ही सहन करून विजय मिळविता आणि प्रकाशात उजळता, स्वयंज्योती; दृढ किरणांचे, सुवर्णमय, स्वयंसशस्त्र, प्रेरक—संकेंद्रित तेजाच्या शक्तींप्रमाणे (तुम्ही गतिमान होता).

Mantra 6

अपारो वो महिमा वृद्धशवसस्त्वेषं शवोऽवत्वेवयामरुत् । स्थातारो हि प्रसितौ संदृशि स्थन ते न उरुष्यता निदः शुशुक्वांसो नाग्नयः ॥

अपरिमित आहे तुमची महिमा, हे वाढलेल्या सामर्थ्यवानांनो; तुमचे तीव्र बळ आम्हांला रक्षो, हे मरुतांनो. कारण तुम्ही अग्र-प्रेरणेत स्थिर उभे आहात, समान दर्शनात प्रत्यक्ष; निंदकांपासून आम्हांला वाचवा—अग्नींसारखे ज्वलंत होणाऱ्यांनो.

Mantra 7

ते रुद्रासः सुमखा अग्नयो यथा तुविद्युम्ना अवन्त्वेवयामरुत् । दीर्घं पृथु पप्रथे सद्म पार्थिवं येषामज्मेष्वा महः शर्धांस्यद्भुतैनसाम् ॥

हे मरुतांनो, ते सुमख (सुयज्ञ) रुद्र—अग्नींसारखे, तुविद्युम्न (अपर तेज) असलेले—आमचे रक्षण करो. त्यांनी पसरविलेले पार्थिव सद्म (भूवरील निवास) दीर्घ व विस्तीर्ण आहे; ज्यांच्या मोहिमांत अद्भुत-शक्तीचे, दोषारोपणास अछूते, महान् शर्ध (गण/सेना) संचार करतात.

Mantra 8

अद्वेषो नो मरुतो गातुमेतन श्रोता हवं जरितुरेवयामरुत् । विष्णोर्महः समन्यवो युयोतन स्मद्रथ्यो न दंसनाप द्वेषांसि सनुतः ॥

हे मरुतांनो, अद्वेष (द्वेषरहित) मार्गाने आमच्याकडे या; हे मरुतांनो, स्तोत्याचा हव (आह्वान) ऐका. विष्णूच्या महत्त्वासाठी समन्यव (एकचित्त उष्मा/उत्साह) होऊन, आमच्यापासून द्वेष दूर हाकलून द्या—जसा कुशल रथी वाट मोकळी करतो—आणि आम्हाला शत्रुतांच्या पलीकडे जिंकून नेा.

Mantra 9

गन्ता नो यज्ञं यज्ञियाः सुशमि श्रोता हवमरक्ष एवयामरुत् । ज्येष्ठासो न पर्वतासो व्योमनि यूयं तस्य प्रचेतसः स्यात दुर्धर्तवो निदः ॥

हे यज्ञिय (यज्ञार्ह) जनांनो, आमच्या यज्ञास या; सुषमि (शुभ-शांती) मध्ये आमचा हव (आह्वान) ऐका व त्याचे रक्षण करा, हे अग्रगामी गतीचे मरुतांनो. विस्तीर्ण व्योमात ज्येष्ठ पर्वतांसारखे, तुम्ही त्या (ऋत/सत्य)चे प्रचेतस (सचेत) आहात; शत्रूच्या निंदेस (निदः) दुर्धर्त (धरण्यास अशक्य), अजेय राहा.