Sukta 87
Sukta 5.87
Maruts (with Vishnu as associated power)
Trishtubh (likely; typical for Marut hymns—needs syllable verification)
এই সূক্তে পর্বতজাত ঝড়-দল মরুতদের আহ্বান করা হয়েছে—তাঁদের শৃঙ্খলাবদ্ধ, যজ্ঞোপযোগী এক সমবেত শক্তি হিসেবে, যাঁদের গর্জনময় বল দীপ্তি, রক্ষা ও বিজয়ী গতি দান করে। এতে তাঁদের গতিশীল শক্তিকে বিষ্ণুর বিস্তৃত, অগ্রসর পদক্ষেপের মহিমার সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে; মরুতদের কাছে প্রার্থনা করা হয়েছে যেন তাঁরা আহ্বান শোনেন, যজ্ঞকর্ম রক্ষা করেন, এবং উপাসককে শত্রুভাবাপন্ন নাকচকরণের বিরুদ্ধে অপ্রতিহত করেন।
Mantras
Mantra 1
प्र वो महे मतयो यन्तु विष्णवे मरुत्वते गिरिजा एवयामरुत् । प्र शर्धाय प्रयज्यवे सुखादये तवसे भन्ददिष्टये धुनिव्रताय शवसे ॥
তোমাদের মহৎ মতিগুলি বিষ্ণুর দিকে অগ্রসর হোক—যিনি মরুৎদের সহিত, হে গিরিজ (পর্বতজাত) মরুৎগণ। যজ্ঞযোগ্য শর্ধ (দল)-এর দিকে, সুখদায়িনী শক্তির দিকে, সেই বলবানের দিকে যিনি আনন্দময় হবি প্রিয় করেন; যার ব্রত (নিয়ম) গর্জন-ধ্বনি, সেই তেজস্বী বলের দিকে—অগ্রসর হোক।
Mantra 2
प्र ये जाता महिना ये च नु स्वयं प्र विद्मना ब्रुवत एवयामरुत् । क्रत्वा तद्वो मरुतो नाधृषे शवो दाना मह्ना तदेषामधृष्टासो नाद्रयः ॥
যারা মহিমায় জন্মেছে, এবং যারা এখনও স্বয়ং নিজেদের বিদ্যায় তা ঘোষণা করে—তারা অগ্রসর, হে এভয়ামরুৎ (মরুৎগণ)। ক্রতু (সঙ্কল্প) ও বল দ্বারা—এটাই তোমাদের অপ্রতিহত শক্তি; দানের মহত্ত্ব দ্বারা—এটাই তাদের; অদৃষ্ট (অপরাজেয়), দৃঢ় শিলার ন্যায় তারা অচল দাঁড়িয়ে থাকে।
Mantra 3
प्र ये दिवो बृहतः शृण्विरे गिरा सुशुक्वानः सुभ्व एवयामरुत् । न येषामिरी सधस्थ ईष्ट आँ अग्नयो न स्वविद्युतः प्र स्यन्द्रासो धुनीनाम् ॥
যারা প্রশস্ত মহান্ দিব থেকে স্তোত্রবাণী শোনে—উজ্জ্বল-জ্বালাময়, সুসজ্জিত—তারা অগ্রসর, হে এভয়ামরুৎ। তাদের সধস্থ (সমবেত আসন)-এ তাদের প্রেরণাশক্তি ক্ষীণ হয় না; স্ব-বিদ্যুৎধারী অগ্নির ন্যায়, তাদের ধুনি (গর্জনশক্তি)-র কম্পিত স্রোত প্রবাহিত হয়।
Mantra 4
स चक्रमे महतो निरुरुक्रमः समानस्मात्सदस एवयामरुत् । यदायुक्त त्मना स्वादधि ष्णुभिर्विष्पर्धसो विमहसो जिगाति शेवृधो नृभिः ॥
সে মহত্ত্ব থেকে বেরিয়ে—প্রশস্ত গতিসম্পন্ন—একই সাধারণ সভা-আসন থেকে অগ্রসর হয়েছে, হে মরুতগণ। যখন সে নিজের স্বভাব-শক্তি দ্বারা (শক্তিগুলিকে) যুক্ত করল, তখন উচ্ছ্বসিত স্রোতধারার দ্বারা সে প্রতিদ্বন্দ্বী শক্তিগুলিকে জয় করে; সে মহাবাধাগুলিকে অতিক্রম করে—সে, যে মানুষের জন্য কল্যাণ বৃদ্ধি করে।
Mantra 5
स्वनो न वोऽमवान्रेजयद्वृषा त्वेषो ययिस्तविष एवयामरुत् । येना सहन्त ऋञ्जत स्वरोचिषः स्थारश्मानो हिरण्ययाः स्वायुधास इष्मिणः ॥
ধ্বনিত নাদের মতো তোমাদের বলবান বৃষভ-শক্তি সবকিছুকে কাঁপিয়ে তোলে—তীব্র, দ্রুতগামী, পরাক্রান্ত—হে মরুতগণ। সেই শক্তিতেই তোমরা সহ্য করে জয়ী হও এবং দীপ্তিতে উদ্ভাসিত হও, স্বয়ংজ্যোতি; দৃঢ় রশ্মিসম্পন্ন, স্বর্ণময়, স্বয়ংসশস্ত্র, প্রেরণাদায়ী—সঙ্কেন্দ্রিত তেজের শক্তিরূপে (তোমরা চল)।
Mantra 6
अपारो वो महिमा वृद्धशवसस्त्वेषं शवोऽवत्वेवयामरुत् । स्थातारो हि प्रसितौ संदृशि स्थन ते न उरुष्यता निदः शुशुक्वांसो नाग्नयः ॥
অপরিমেয় তোমাদের মহিমা, হে বর্ধিত শক্তিসম্পন্নগণ; তোমাদের তীব্র বল আমাদের রক্ষা করুক, হে মরুতগণ। কারণ তোমরা অগ্র-প্রেরণায় স্থির দাঁড়িয়ে আছ, সাধারণ দর্শনে প্রত্যক্ষ; নিন্দুকদের থেকে আমাদের রক্ষা করো—তোমরা যারা অগ্নির মতো দগ্ধ হয়ে জ্বলো।
Mantra 7
ते रुद्रासः सुमखा अग्नयो यथा तुविद्युम्ना अवन्त्वेवयामरुत् । दीर्घं पृथु पप्रथे सद्म पार्थिवं येषामज्मेष्वा महः शर्धांस्यद्भुतैनसाम् ॥
হে মরুতগণ, সেই সুমখ (সু-যজ্ঞ) রুদ্রেরা—অগ্নিদের ন্যায়, বহুদ্যুম্ন (প্রচুর দীপ্তি)সম্পন্ন—আমাদের রক্ষা করুন। দীর্ঘ ও প্রশস্ত সেই পার্থিব সদ্ম (গৃহ) যা তারা বিস্তার করে; যাদের অভিযাত্রায় অদ্ভুত-শক্তিসম্পন্ন, দোষারোপে অগ্রাহ্য, মহান্ শর্ধ (গণসমূহ) গমন করে।
Mantra 8
अद्वेषो नो मरुतो गातुमेतन श्रोता हवं जरितुरेवयामरुत् । विष्णोर्महः समन्यवो युयोतन स्मद्रथ्यो न दंसनाप द्वेषांसि सनुतः ॥
হে মরুতগণ, অদ্বেষ (বিদ্বেষহীন) পথে আমাদের কাছে এসো; হে মরুতগণ, স্তোতার হ্বান (আহ্বান) শ্রবণ করো। বিষ্ণুর মহত্ত্বের জন্য সমন্বিত উদ্যমে (সমন্যব) আমাদের থেকে বিদ্বেষসমূহ দূরে তাড়াও—যেমন দক্ষ রথী পথ পরিষ্কার করে—এবং আমাদের শত্রুতার পারাপারে জয়ী করে নিয়ে চলো।
Mantra 9
गन्ता नो यज्ञं यज्ञियाः सुशमि श्रोता हवमरक्ष एवयामरुत् । ज्येष्ठासो न पर्वतासो व्योमनि यूयं तस्य प्रचेतसः स्यात दुर्धर्तवो निदः ॥
হে যজ্ঞিয় (যজ্ঞার্হ) জনেরা, আমাদের যজ্ঞে এসো; সুশমি (শুভ-শান্তি) অবস্থায় আমাদের হ্বান শ্রবণ করো এবং তাকে রক্ষা করো, হে অগ্রগামী গতিসম্পন্ন মরুতগণ। বিস্তৃত ব্যোমে জ্যেষ্ঠ পর্বতসম, তোমরা সেই (ঋত/সত্য)-এর প্রচেতস (সচেতন); শত্রুর নিন্দা (নিদঃ)-এর কাছে দুর্ধর্ত (ধরা-অসাধ্য), অজেয় হয়ে থাকো।
Frequently Asked Questions
The Maruts are a powerful host of storm and wind deities, described as radiant, swift, and well-armed. In this hymn they are also protectors of the sacrifice and bringers of victorious energy.
Vishnu represents wide, forward-striding expansion. The hymn links the Maruts’ dynamic force to that expansive movement, so their power becomes purposeful—driving the rite and the seeker forward.
It asks the Maruts to come to the yajña, hear the invocation in peace, guard the ritual, and make the worshipper hard to overcome—especially against hostile speech and obstructing forces.
Ask anything about Sukta 87 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.