Sukta 166

Mantra 1

तन्नु वोचाम रभसाय जन्मने पूर्वं महित्वं वृषभस्य केतवे । ऐधेव यामन्मरुतस्तुविष्वणो युधेव शक्रास्तविषाणि कर्तन ॥

आता आम्ही त्या आवेगी जन्माचे, त्या वृषभाच्या (बलवानाच्या) आद्य महिमेचे—त्याच्या प्रकाशमय केतू (चिन्हा)साठी—वर्णन करू. हे प्रचंड-नाद करणाऱ्या मरुतांनो, आपल्या गतीत प्रज्वलित अग्नीप्रमाणे; आणि हे शक्र (शक्तिमान) वीरांनो, युद्धात योद्ध्यांप्रमाणे, तुम्ही बल-पराक्रमाची कृत्ये घडविता.

Mantra 2

नित्यं न सूनुं मधु बिभ्रत उप क्रीळन्ति क्रीळा विदथेषु घृष्वयः । नक्षन्ति रुद्रा अवसा नमस्विनं न मर्धन्ति स्वतवसो हविष्कृतम् ॥

नित्य, जणू प्रिय पुत्राला धारण केल्याप्रमाणे, ते आनंदाची मधुर मधु-रसता वहातात; वेगवान मरुत साधकांच्या सभांत (विदथ) क्रीडा करतात. रुद्र आपल्या अवस (सहाय्य)ाने नमस्कार करणाऱ्या उपासकापर्यंत पोहोचतात; स्वबळसंपन्न ते, हवि-कर्त्ता—अर्पण घडविणाऱ्याला—कधीही चिरडत नाहीत.

Mantra 3

यस्मा ऊमासो अमृता अरासत रायस्पोषं च हविषा ददाशुषे । उक्षन्त्यस्मै मरुतो हिता इव पुरू रजांसि पयसा मयोभुवः ॥

ज्याला अमृत सहाय्यक (ऊमास)—त्याने हवि अर्पून दान केल्यामुळे—रायस्-पोष (समृद्धी-वृद्धी) आणि उन्नती प्रदान करतात; त्याच्यासाठी मरुत हितैषी होऊन, दुधाप्रमाणे, अस्तित्वातील अनेक रजांसी (लोक-प्रदेश) ओततात—आनंद व सुख देणाऱ्या शक्ती बनून.

Mantra 4

आ ये रजांसि तविषीभिरव्यत प्र व एवासः स्वयतासो अध्रजन् । भयन्ते विश्वा भुवनानि हर्म्या चित्रो वो यामः प्रयतास्वृष्टिषु ॥

हे मरुतांनो, ज्यांची तविषी (प्रचंड शक्ती) विस्तीर्ण रजांसि (अंतरिक्ष-प्रदेश) यांत विणल्याप्रमाणे पसरली आहे—तुम्ही खरोखरच पुढे, स्वयंचालित होऊन, वेगाने धावता. ताणलेल्या भाल्यांच्या मध्ये तुमचा शिस्तबद्ध आघात निघतो तेव्हा, तुमचा चित्र (बहुरंगी) याम (गमन/यात्रा) सरकतो तेव्हा—सर्व भुवने, अगदी दृढ-स्थापित हर्म्य (गृहे/निवास) सुद्धा भयभीत होतात.

Mantra 5

यत्त्वेषयामा नदयन्त पर्वतान्दिवो वा पृष्ठं नर्या अचुच्यवुः । विश्वो वो अज्मन्भयते वनस्पती रथीयन्तीव प्र जिहीत ओषधिः ॥

तुम्ही तुमच्या ज्वलंत वेगात, त्वेषा (उग्र आवेग) घेऊन पर्वतांना गर्जना करायला लावता; आणि नर्य (वीर) शक्तींनी दिवः पृष्ठ (आकाशाचा पृष्ठभाग/पाठ) सुद्धा हलवता—तेव्हा तुमच्या अज्मन् (प्रचंड धावे) मुळे प्रत्येक वनस्पती भयभीत होते, आणि ओषधी रथांच्या धावण्याखाली असल्याप्रमाणे वाकून जाते.

Mantra 6

यूयं न उग्रा मरुतः सुचेतुनारिष्टग्रामाः सुमतिं पिपर्तन । यत्रा वो दिद्युद्रदति क्रिविर्दती रिणाति पश्वः सुधितेव बर्हणा ॥

हे उग्र मरुतांनो, सुचेतु (स्पष्ट मार्गदर्शक बुद्धी) असणाऱ्यांनो, अखंड पंक्तींचे (अरिष्टग्राम) देवगणांनो, आम्हाला सुमति—उत्तम विचार—याने परिपूर्ण करा. जिथे तुमची विद्युत् तीक्ष्ण दातासारखी चावते व कुरतडते, तिथे ती अंधकाराची जनावरे (पशु) हिरावून घेते—जसे नीट घट्ट बसवलेले शस्त्र फाडून टाकते.

Mantra 7

प्र स्कम्भदेष्णा अनवभ्रराधसोऽलातृणासो विदथेषु सुष्टुताः । अर्चन्त्यर्कं मदिरस्य पीतये विदुर्वीरस्य प्रथमानि पौंस्या ॥

हे (मरुत) स्कंभासारखे आधार-स्तंभांनो! दानात अखंड, निर्दोष—तुम्ही विदथ/सभांमध्ये यथायोग्य स्तुतिले जाता. मदिर आनंदाच्या पानासाठी ते ऋक्-स्तोत्र गातात; अंतःस्थ वीराच्या (वीरस्य) प्रथम पौरुष-शक्ती ते जाणतात.

Mantra 8

शतभुजिभिस्तमभिह्रुतेरघात्पूर्भी रक्षता मरुतो यमावत । जनं यमुग्रास्तवसो विरप्शिनः पाथना शंसात्तनयस्य पुष्टिषु ॥

हे मरुतांनो! तुमच्या शतभुजांनी—ज्याला तुम्ही अनुग्रह करता—त्याला अहिताच्या धाव/आघातापासून, अनेक पुर/आश्रयांनी रक्षित करा. ज्याला तुम्ही—उग्र, बलवान, दूरवर पोहोचणाऱ्या कर्माचे—मार्गावर नेत असता, त्याला स्तुतीच्या शक्तीने (शंसा), त्याच्या संततीच्या आणि पोषण/वृद्धीच्या समृद्धींमध्ये सुरक्षित ठेवा.

Mantra 9

विश्वानि भद्रा मरुतो रथेषु वो मिथस्पृध्येव तविषाण्याहिता । अंसेष्वा वः प्रपथेषु खादयोऽक्षो वश्चक्रा समया वि वावृते ॥

हे मरुतांनो! तुमच्या रथांवर सर्व मंगल शक्ती प्रतिष्ठित आहेत—जणू परस्पर बल-स्पर्धेत. अग्रमार्गांवर तुमच्या खांद्यांवर तीक्ष्ण, चावणाऱ्या धार आहेत; तुमचा अक्ष आणि चक्रे एकत्र, योग्य लयीत, अखंड फिरत पुढे सरकतात.

Mantra 10

भूरीणि भद्रा नर्येषु बाहुषु वक्षस्सु रुक्मा रभसासो अञ्जयः । अंसेष्वेताः पविषु क्षुरा अधि वयो न पक्षान्व्यनु श्रियो धिरे ॥

तुमच्या वीर बाहूंवर अनेक मंगलमय तेज आहेत; तुमच्या वक्षस्थळांवर सुवर्णालंकार, हे वेगवानो. तुमच्या खांद्यांवर कडांवर ठेवलेली ही तीक्ष्ण ‘पविष’ (धारदार फलक/पाती) आहेत; जसे पक्षी पंख पसरतात, तसेच शोभा व श्री तुमच्या अंगांगावर पसरून स्थिर झाल्या आहेत.

Mantra 11

महान्तो मह्ना विभ्वो विभूतयो दूरेदृशो ये दिव्या इव स्तृभिः । मन्द्राः सुजिह्वाः स्वरितार आसभिः सम्मिश्ला इन्द्रे मरुतः परिष्टुभः ॥

महिमेने महान, आपल्या विभूतींमध्ये सर्वव्यापी—दूरदृष्टीचे, जणू दिव्यजन, तेजस्वी रूपांसह. मधुर, ‘सुजिह्व’ (सु-जीभ असलेले), आपल्या मुखांनी स्वस्वर उच्चारणारे—मरुत इंद्रासोबत सम्मिश्र झाले आहेत; स्तुतीच्या छंदाने (परिष्टुभ) ते परितः वेढलेले आहेत.

Mantra 12

तद्वः सुजाता मरुतो महित्वनं दीर्घं वो दात्रमदितेरिव व्रतम् । इन्द्रश्चन त्यजसा वि ह्रुणाति तज्जनाय यस्मै सुकृते अराध्वम् ॥

हे सुजाता मरुतांनो, ते महत्त्व तुमचेच आहे; तुमचे दान दीर्घकाळ टिकणारे—अदितीच्या ‘व्रत’ (अढळ नियम) प्रमाणे. इंद्रही बळाने ते बाजूला करू शकत नाही; म्हणून जो मनुष्य ‘सुकृत’ (सत्कर्म करणारा) आहे, त्याच्यासाठी ते सुलभ करा—त्याला तुमची प्रभावी मदत द्या.

Mantra 13

तद्वो जामित्वं मरुतः परे युगे पुरू यच्छंसममृतास आवत । अया धिया मनवे श्रुष्टिमाव्या साकं नरो दंसनैरा चिकित्रिरे ॥

हे मरुतांनो, तुमचे हे जामित्व—नातेसंबंध—पूर्व युगातही होते; हे अमृतांनो, तुम्ही अनेकदा प्रेरित स्तुती-वाणीला, ऋषि-वाणीला पोसले. या धिया (अंतर्दृष्टी)नेच तुम्ही मनुला श्रुति—श्रवण-शक्ती—आणि लोकर-आवृत रक्षण दिले; हे वीर नरांनो, तुमच्या दंसनैः (कौशल्य-शक्तीं)ने ते एकत्र प्रकट केले.

Mantra 14

येन दीर्घं मरुतः शूशवाम युष्माकेन परीणसा तुरासः । आ यत्ततनन्वृजने जनास एभिर्यज्ञेभिस्तदभीष्टिमश्याम् ॥

हे मरुतांनो, त्या शक्तीनेच आम्ही दीर्घकाळ वाढू—आमच्या होत जाण्यात; हे तुरासांनो, तुमच्या परिपूर्णतेने. जेव्हा तुम्ही मनुष्यजीवनाच्या संग्राम-क्षेत्रात, त्या वृजनात, स्वतःला विस्तारता, तेव्हा या यज्ञांनी आम्ही ती अभीष्टि—इच्छित सिद्धी—प्राप्त करू.

Mantra 15

एष वः स्तोमो मरुत इयं गीर्मान्दार्यस्य मान्यस्य कारोः । एषा यासीष्ट तन्वे वयां विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

हे मरुतांनो, हा तुमचा स्तोम; ही मान्य कारु—स्तुतिकार—याची ही गीः आहे. याने तुम्ही आमच्या तन्वे—देहधारी अस्तित्वाकडे—पोषणासह या, जेणेकरून आम्ही हा वृजन—संघर्ष-क्षेत्र—ओळखून वश करू, आणि जीरदानु—दृढ, दीर्घदान-समर्थ दाता—याला प्राप्त करू.