Sukta 166

Mantra 1

तन्नु वोचाम रभसाय जन्मने पूर्वं महित्वं वृषभस्य केतवे । ऐधेव यामन्मरुतस्तुविष्वणो युधेव शक्रास्तविषाणि कर्तन ॥

अब हम उस वेगवान् जन्म का, उस वृषभ (बलवान्) की आद्य महिमा का—उसके प्रकाशमय केतु (चिह्न) के निमित्त—वर्णन करें। हे प्रचण्ड-नाद वाले मरुतो, अपने गमन में प्रज्वलित अग्नि के समान, और हे शक्र (शक्तिशाली) वीरों, युद्ध में योद्धाओं के समान, तुम बल-पराक्रम के कर्म रचते हो।

Mantra 2

नित्यं न सूनुं मधु बिभ्रत उप क्रीळन्ति क्रीळा विदथेषु घृष्वयः । नक्षन्ति रुद्रा अवसा नमस्विनं न मर्धन्ति स्वतवसो हविष्कृतम् ॥

नित्य, मानो प्रिय पुत्र को धारण करते हों, वे आनंद की मधुर मधु-रसता को वहन करते हैं; वेगवान मरुत साधकों की सभाओं (विदथ) में क्रीड़ा करते हैं। रुद्र अपने अवस (सहायता) से नमस्कारी उपासक तक पहुँचते हैं; स्व-बल से सम्पन्न वे, हवि-कर्त्ता—अर्पण रचने वाले—को नहीं कुचलते।

Mantra 3

यस्मा ऊमासो अमृता अरासत रायस्पोषं च हविषा ददाशुषे । उक्षन्त्यस्मै मरुतो हिता इव पुरू रजांसि पयसा मयोभुवः ॥

जिसको अमृत सहायक (ऊमास) ने—क्योंकि उसने हवि से दान किया—रायस्-पोष (समृद्धि-वृद्धि) और उन्नति प्रदान की है; उसके लिए मरुत, हितैषी होकर, दूध के समान, अस्तित्व के अनेक रजांसि (लोक-प्रदेश) उँडेलते हैं—आनन्द और सुख के दाता बनकर।

Mantra 4

आ ये रजांसि तविषीभिरव्यत प्र व एवासः स्वयतासो अध्रजन् । भयन्ते विश्वा भुवनानि हर्म्या चित्रो वो यामः प्रयतास्वृष्टिषु ॥

हे (मरुतो), जिनकी तविषी (प्रचण्ड शक्ति) ने विस्तीर्ण रजांसि (अन्तरिक्ष-प्रदेशों) को बुन दिया है—तुम निश्चय ही आगे की ओर, स्वयंचालित होकर, वेग से दौड़ पड़ते हो। तुम्हारे चित्र (बहुरंगी) याम (गमन/यात्रा) के, तने हुए भालों के बीच, अनुशासित प्रहार के साथ निकलते ही—सब भुवन, यहाँ तक कि दृढ़-स्थापित गृह (हर्म्य) भी, भय से काँप उठते हैं।

Mantra 5

यत्त्वेषयामा नदयन्त पर्वतान्दिवो वा पृष्ठं नर्या अचुच्यवुः । विश्वो वो अज्मन्भयते वनस्पती रथीयन्तीव प्र जिहीत ओषधिः ॥

जब तुम अपने तेजस्वी वेग में, उग्र आवेग से, पर्वतों को गर्जित कर देते हो, और नर्य (वीर्यवान) शक्तियों से दिवः पृष्ठ (आकाश का पृष्ठ/पीठ) तक को हिला देते हो—तब तुम्हारे अज्मन् (प्रचण्ड धावे) से हर वनस्पति भयभीत होती है, और ओषधियाँ रथों की दौड़-सी पड़ने पर मानो झुक जाती हैं।

Mantra 6

यूयं न उग्रा मरुतः सुचेतुनारिष्टग्रामाः सुमतिं पिपर्तन । यत्रा वो दिद्युद्रदति क्रिविर्दती रिणाति पश्वः सुधितेव बर्हणा ॥

हे उग्र मरुतो, सुचेतु (स्पष्ट मार्गदर्शक बुद्धि) से, हे अखण्ड-गण (अरिष्टग्राम) देवगण, हमें सुमति—उत्तम विचार—से परिपूर्ण करो। जहाँ तुम्हारी विद्युत् तीक्ष्ण दाँत-सी काटती और कुतरती है, वहाँ वह अन्धकार के पशुओं को छीन लेती है—जैसे सुदृढ़ता से जड़ा हुआ शस्त्र चीर डालता है।

Mantra 7

प्र स्कम्भदेष्णा अनवभ्रराधसोऽलातृणासो विदथेषु सुष्टुताः । अर्चन्त्यर्कं मदिरस्य पीतये विदुर्वीरस्य प्रथमानि पौंस्या ॥

हे (मरुत) स्कम्भ-सम, आधार-स्तम्भ! दान में अविच्छिन्न, दोषरहित—तुम सभाओं/विदथों में यथोचित स्तुति पाते हो। मदिर आनन्द के पान हेतु वे ऋक् का गान करते हैं; वे भीतर के वीर (वीरस्य) के प्रथम पौरुष-बलों को जानते हैं।

Mantra 8

शतभुजिभिस्तमभिह्रुतेरघात्पूर्भी रक्षता मरुतो यमावत । जनं यमुग्रास्तवसो विरप्शिनः पाथना शंसात्तनयस्य पुष्टिषु ॥

हे मरुतो! अपने शत-भुजाओं से, जिस पर तुम अनुग्रह करते हो, उसे अहित की धावा/आघात से, अनेक पुरों/आश्रयों द्वारा, रक्षित करो। जिस जन को तुम—उग्र, बलवान, दूर-व्यापी कर्म वाले—मार्ग पर ले चलते हो, उसे स्तुति-शक्ति (शंसा) के सहारे, उसकी सन्तान और पोषण/वृद्धि की समृद्धियों में, सुरक्षित रखो।

Mantra 9

विश्वानि भद्रा मरुतो रथेषु वो मिथस्पृध्येव तविषाण्याहिता । अंसेष्वा वः प्रपथेषु खादयोऽक्षो वश्चक्रा समया वि वावृते ॥

हे मरुतो! तुम्हारे रथों पर समस्त भद्र शक्तियाँ स्थापित हैं—मानो परस्पर बल-प्रतिस्पर्धा में। अग्र-पथों पर तुम्हारे अंसों पर तीक्ष्ण, काटने वाले धार-किनारे हैं; तुम्हारा अक्ष और तुम्हारे चक्र साथ-साथ, सम्यक्-लय में, निरन्तर घूमते/लुढ़कते चलते हैं।

Mantra 10

भूरीणि भद्रा नर्येषु बाहुषु वक्षस्सु रुक्मा रभसासो अञ्जयः । अंसेष्वेताः पविषु क्षुरा अधि वयो न पक्षान्व्यनु श्रियो धिरे ॥

तुम्हारी वीर भुजाओं पर अनेक मंगलमय तेज हैं; तुम्हारे वक्षस्थल पर स्वर्ण-आभूषण, हे वेगवानो। तुम्हारे कंधों पर ये तीक्ष्ण धारें/छुरे-से पविष (धारदार फलक) जड़े हैं; जैसे पक्षी अपने पंख फैलाते हैं, वैसे ही शोभाएँ तुम्हारे अंगों के साथ-साथ विस्तृत होकर स्थित हैं।

Mantra 11

महान्तो मह्ना विभ्वो विभूतयो दूरेदृशो ये दिव्या इव स्तृभिः । मन्द्राः सुजिह्वाः स्वरितार आसभिः सम्मिश्ला इन्द्रे मरुतः परिष्टुभः ॥

महिमा से महान, अपने विभवों में सर्वव्यापी—जो दूर-दृष्टि वाले हैं, मानो दिव्य जन, अपने दीप्तिमान रूपों के साथ। मधुर, सुजिह्व (सु-जीभ वाले), अपने मुखों से स्वरों को उच्चारित करने वाले—मरुत इन्द्र के साथ सम्मिश्र हैं, स्तुति-छन्द (परिष्टुभ) से परितः आवृत।

Mantra 12

तद्वः सुजाता मरुतो महित्वनं दीर्घं वो दात्रमदितेरिव व्रतम् । इन्द्रश्चन त्यजसा वि ह्रुणाति तज्जनाय यस्मै सुकृते अराध्वम् ॥

हे सुजाता मरुतो, वह महत्त्व तुम्हारा ही है; तुम्हारा दान दीर्घकाल टिकने वाला है—अदिति के व्रत (अटल नियम) के समान। इन्द्र भी बल से उसे अलग नहीं कर सकता; इसलिए जो मनुष्य सुकृत (सत्कर्म करने वाला) है, उसके लिए उसे सुलभ करो—उसे अपनी प्रभावी सहायता प्रदान करो।

Mantra 13

तद्वो जामित्वं मरुतः परे युगे पुरू यच्छंसममृतास आवत । अया धिया मनवे श्रुष्टिमाव्या साकं नरो दंसनैरा चिकित्रिरे ॥

हे मरुतो, यह तुम्हारा जामित्व—कुटुम्ब-सम्बन्ध—पूर्व युग में भी था; हे अमृतों, तुमने बार-बार ऋषि-वाणी, प्रेरित स्तुति को पोषित किया। इसी धिया (अन्तर्दृष्टि) से तुमने मनु को श्रुति—श्रवण-शक्ति—और ऊन-आवृत रक्षण प्रदान किया; हे नर-वीरो, अपने दंसनैः (कौशल-शक्तियों) से तुमने उसे एक साथ प्रकट कर दिया।

Mantra 14

येन दीर्घं मरुतः शूशवाम युष्माकेन परीणसा तुरासः । आ यत्ततनन्वृजने जनास एभिर्यज्ञेभिस्तदभीष्टिमश्याम् ॥

हे मरुतो, उसी शक्ति से हम दीर्घकाल तक बढ़ें—अपने बनने में—हे तुरासो, तुम्हारी परिपूर्णता से। जब तुम मनुष्यों के जीवन-संग्राम, उस वृजन में, अपने को फैलाते हो, तब इन यज्ञों द्वारा हम उस अभीष्टि—वांछित सिद्धि—को प्राप्त करें।

Mantra 15

एष वः स्तोमो मरुत इयं गीर्मान्दार्यस्य मान्यस्य कारोः । एषा यासीष्ट तन्वे वयां विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

हे मरुतो, यह तुम्हारा स्तोम है; यह मान्य कारु—स्तुतिकार—की यह गीः है। इसी से तुम हमारे तन्वे—देहधारी अस्तित्व—की ओर अपने पोषण सहित आओ, ताकि हम इस वृजन—संघर्ष-क्षेत्र—को जानें और वश में करें, और उस जीरदानु—दृढ़, दीर्घदान-समर्थ दाता—को प्राप्त करें।