Rig Veda Sukta 57
Mandala 5Sukta 578 Mantras

Sukta 57

Sukta 5.57

Rishi

Atri (Ātreya tradition) (traditional attribution for RV 5.57)

Devata

Maruts (as Rudrāsaḥ), with Indra-association

Chandas

Triṣṭubh (probable; requires hymn verification)

അത്രിയുടെ ഈ സ്തോത്രം രുദ്രന്റെ പുത്രന്മാരായ, “ഇന്ദ്രനാൽ അനുഗ്രഹിതരായ” മരുതുകളെ സ്വർണ്ണരഥങ്ങളിൽ ഏകീകൃത വൈഭവത്തോടെ എത്തി ക്ഷേമം നൽകണമെന്നു വിളിക്കുന്നു. അവരുടെ ദീപ്തമായ, കൊടുങ്കാറ്റുപോലുള്ള ശക്തിയെയും ഉദാരമായ, മേഘമില്ലാത്ത ദാനങ്ങളെയും പുകഴ്ത്തി, ഋത (കോസ്മിക ക്രമം)ത്തിന്റെ രക്ഷകരായി സത്യം കേട്ട് ഗായകന്റെ പ്രാർത്ഥനയെ ഉയർത്തുന്നവരായി അവരെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

Mantras

Mantra 1

आ रुद्रास इन्द्रवन्तः सजोषसो हिरण्यरथाः सुविताय गन्तन । इयं वो अस्मत्प्रति हर्यते मतिस्तृष्णजे न दिव उत्सा उदन्यवे ॥

വരുവിൻ, ഹേ രുദ്രപുത്രന്മാരേ! ഇന്ദ്രബലത്തിൽ സമൃദ്ധരായി, ഏകമനസ്സോടെ, സ്വർണ്ണരഥങ്ങളിൽ, ഞങ്ങളുടെ സുക്ഷേമത്തിനായി വരുവിൻ. ഞങ്ങളുടെ ഈ മതി നിങ്ങളിലേക്കു ആകാംക്ഷയോടെ തിരിയുന്നു—ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉറവുകൾ ജലത്തിനായി തൃഷ്ണിക്കുന്നവന്റെ അടുക്കൽ ഒഴുകുന്നതുപോലെ.

Mantra 2

वाशीमन्त ऋष्टिमन्तो मनीषिणः सुधन्वान इषुमन्तो निषङ्गिणः । स्वश्वाः स्थ सुरथाः पृश्निमातरः स्वायुधा मरुतो याथना शुभम् ॥

കോടാലികളുമുള്ളവർ, കുന്തങ്ങളുമുള്ളവർ—ചിന്തയിൽ ജ്ഞാനികൾ; നല്ല ധനുസ്സുള്ളവർ, അമ്പുകളുള്ളവർ, തൂണികളുള്ളവർ. ഹേ പൃശ്നിമാതാവിന്റെ പുത്രന്മാരായ മരുതന്മാരേ, നിങ്ങൾ നല്ല കുതിരകളുള്ളവർ, നല്ല രഥങ്ങളുള്ളവർ. സ്വന്തം ആയുധ-ശക്തിയാൽ സജ്ജരായി, മംഗളവും ദീപ്തമായ ശുഭവും ലക്ഷ്യമാക്കി മുന്നേറുവിൻ.

Mantra 3

धूनुथ द्यां पर्वतान्दाशुषे वसु नि वो वना जिहते यामनो भिया । कोपयथ पृथिवीं पृश्निमातरः शुभे यदुग्राः पृषतीरयुग्ध्वम् ॥

നിങ്ങൾ, മരുതന്മാർ, ദ്യാവിനെയും ഉറച്ച പർവതങ്ങളെയും കുലുക്കുന്നു; ദാനശീലനായ യജമാനനുവേണ്ടി വസുക്കളെ (സമ്പത്ത്-ശക്തികളെ) താഴെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ പാഞ്ഞുചാട്ടത്തിന്റെ ഭയത്തിൽ വനങ്ങൾ കുനിയുന്നു. ഹേ പൃശ്നിമാതാവിന്റെ പുത്രന്മാരേ, ദീപ്തമായ ശുഭഗമനത്തിന്റെ കർമ്മത്തിനായി നിങ്ങൾ ഉഗ്രരായി പുള്ളിക്കുതിരകളെ യോജിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഭൂമിയെ ഉണർത്തി കുലുക്കുന്നു.

Mantra 4

वातत्विषो मरुतो वर्षनिर्णिजो यमा इव सुसदृशः सुपेशसः । पिशङ्गाश्वा अरुणाश्वा अरेपसः प्रत्वक्षसो महिना द्यौरिवोरवः ॥

വാതത്തിന്റെ തേജസ്സാൽ ദീപ്തരായ മരുതന്മാർ, മഴയുടെ ആവരണം ധരിച്ചവർ; യമജരെപ്പോലെ—സമരൂപരും സുന്ദരവുമാണ്. മഞ്ഞനിറക്കുതിരകളുള്ളവർ, അരുണക്കുതിരകളുള്ളവർ, ദോഷരഹിതർ, ദൃഢാംഗങ്ങൾ ഉള്ളവർ—മഹിമയാൽ അവർ ദ്യാവിനെപ്പോലെ വിശാലനാദമുള്ളവർ.

Mantra 5

पुरुद्रप्सा अञ्जिमन्तः सुदानवस्त्वेषसंदृशो अनवभ्रराधसः । सुजातासो जनुषा रुक्मवक्षसो दिवो अर्का अमृतं नाम भेजिरे ॥

പ്രകാശമുള്ള തുള്ളികളാൽ സമൃദ്ധരും, അലങ്കാരത്തിൽ ദീപ്തരുമായ, ഉദാരരും, ദർശനത്തിൽ ഉഗ്രരുമായ, മേഘമൂടലില്ലാത്ത ദാനസമ്പത്തുള്ളവർ—ആ മരുതർ. ജന്മംകൊണ്ടുതന്നെ സുജാതർ, സ്വർണ്ണവക്ഷസ്ഥലമുള്ളവർ; അവർ ദ്യൗവിന്റെ അർക്കങ്ങൾ (സ്തുതിഗീതങ്ങൾ) ആകുന്നു, അവർ അമൃത നാമത്തെ തങ്ങളുടേതായി സ്വീകരിച്ചു.

Mantra 6

ऋष्टयो वो मरुतो अंसयोरधि सह ओजो बाह्वोर्वो बलं हितम् । नृम्णा शीर्षस्वायुधा रथेषु वो विश्वा वः श्रीरधि तनूषु पिपिशे ॥

ഓ മരുതരേ, നിങ്ങളുടെ ഋഷ്ടികൾ (കുന്തങ്ങൾ) നിങ്ങളുടെ തോളുകളിൽ ഇരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ ഭുജങ്ങളിൽ സഹവും ഓജസ്സും സ്ഥാപിതമാണ്, നിങ്ങളുടെ ബലം ഉറച്ചിരിക്കുന്നു. നൃമ്ണംകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ ശിരസ്സുകളിൽ ആയുധങ്ങൾ ഉണ്ട്; നിങ്ങളുടെ രഥങ്ങളിലും നിങ്ങളുടെ തനുക്കളിലും നിങ്ങളുടെ സർവ്വ ശ്രീ (ഐശ്വര്യ-തേജസ്) രൂപംകൊണ്ട് വർദ്ധിക്കുന്നു.

Mantra 7

गोमदश्वावद्रथवत्सुवीरं चन्द्रवद्राधो मरुतो ददा नः । प्रशस्तिं नः कृणुत रुद्रियासो भक्षीय वोऽवसो दैव्यस्य ॥

ഓ മരുതരേ, ഞങ്ങൾക്ക് ഗോമത് (പ്രകാശ-ഗോ സമൃദ്ധിയുള്ള), അശ്വവത് (വേഗവന്ത ശക്തിയുള്ള), രഥവത് (ക്രമബദ്ധ ഗതിയുള്ള), സുവീര (വീരപുത്രസമ്പന്ന) കൂടാതെ ചന്ദ്രവത് (ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ദീപ്തമായ) രാധസ് ദാനം ചെയ്യുക. ഓ രുദ്രിയാസഃ (രുദ്രജന്യരേ), ഞങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തമായൊരു പഥം ഒരുക്കുക, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ദൈവ്യ അവസ് (ദിവ്യ സംരക്ഷണം) പങ്കുവെച്ചു അനുഭവിക്കേണ്ടതിന്.

Mantra 8

हये नरो मरुतो मृळता नस्तुवीमघासो अमृता ऋतज्ञाः । सत्यश्रुतः कवयो युवानो बृहद्गिरयो बृहदुक्षमाणाः ॥

ഹേ നരോ, ഹേ മരുതോ, കുതിരകളെപ്പോലെ വേഗത്തിൽ വരുവിൻ; ഞങ്ങളോടു മൃളതാ—കൃപ കാണിക്കുവിൻ—ഹേ തുവീമഘാസോ, മഹാദാനികൾ, അമൃതർ, ഋതജ്ഞാഃ (ഋതത്തെ അറിയുന്നവർ). സത്യശ്രുതഃ—സത്യത്തെ കേൾക്കുന്നവർ, കവയഃ, യുവാനഃ, മഹാഗാനമുള്ളവർ; നിങ്ങളുടെ വർദ്ധനയിൽ ‘ബൃഹത്’—മഹത്തിനെ—ഉക്ഷമാണാഃ, പെയ്യിച്ചുകൊണ്ടിരിപ്പിൻ.

Frequently Asked Questions

They are a band of youthful storm-deities, called Rudra’s sons, who ride together in brilliance and bring wind, thunder, and rain. In this hymn they are also described as sharing Indra’s strength.

It asks them to come in harmony for the worshipper’s well-being, to be gracious and protective, and to grant life-giving abundance—often understood as rain, strength, and successful passage through difficulties.

It means the Maruts are aligned with cosmic order (ṛta) and respond to truthful, well-formed prayer. Spiritually, it suggests that right speech and sincerity draw their energizing and cleansing power.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App