
Sukta 10.33
Pūṣan (inner guide) with Viśve Devāḥ as protectors
ഈ സൂക്തം ‘അകത്ത്’ വഹിക്കപ്പെടുന്ന അന്തർഗൈഡായ പൂഷനെ മാർഗ്ഗദർശകനായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു; വിശ്വേദേവാഃ അപകടത്തെയും വൈരശക്തികളെയും എതിർത്തു കൂട്ടായ സംരക്ഷകരായി നിലകൊള്ളുന്നു. യാത്ര–സംരക്ഷണ ഭാവം നൈതിക ഉപദേശവുമായി ഇതിൽ ലയിക്കുന്നു: ദേവന്മാരുടെ വ്രതം (ഋതം/കോസ്മിക നിയമം) ലംഘിക്കരുത്; യഥാർത്ഥ വിപുലീകരണം ശരിയായ യോജനത്തിലൂടെ—ദൈവിക ക്രമത്തോടുള്ള ശാസ്ത്രീയമായ ഏകീകരണത്തിലൂടെ—ലഭിക്കുന്നു.
Mantra 1
प्र मा युयुज्रे प्रयुजो जनानां वहामि स्म पूषणमन्तरेण । विश्वे देवासो अध मामरक्षन्दुःशासुरागादिति घोष आसीत् ॥
മനുഷ്യരിൽ നേതാക്കൾ എന്നെ മുന്നോട്ടു ബന്ധിച്ചു; ഞാൻ ഉള്ളിൽ പൂഷണനെ ധരിച്ച് കൊണ്ടുപോകുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ എല്ലാ ദേവന്മാരും എന്നെ കാത്തു: “ദുഃശാസു വന്നിരിക്കുന്നു!”—എന്നായിരുന്നു ആ ഘോഷം.
Mantra 2
सं मा तपन्त्यभितः सपत्नीरिव पर्शवः । नि बाधते अमतिर्नग्नता जसुर्वेर्न वेवीयते मतिः ॥
എന്റെ വാരിയെല്ലുകൾ എല്ലാടവും എന്നെ കത്തിക്കുന്നു—സപത്നിമാരെപ്പോലെ; അജ്ഞാനം എന്നെ അമർത്തുന്നു—നഗ്നത, ക്ഷീണം. ഭയത്തെപ്പോലെ വിറച്ച് മാറിപ്പോകുന്നില്ല എന്റെ മതി.
Mantra 3
मूषो न शिश्ना व्यदन्ति माध्य स्तोतारं ते शतक्रतो । सकृत्सु नो मघवन्निन्द्र मृळयाधा पितेव नो भव ॥
എലികളെപ്പോലെ അവർ എന്നെ—എന്റെ ഉള്ളിലെ ശക്തിയെ തന്നേ—കടിച്ചുതിന്നുന്നു, ഹേ ശതക്രതു, നിന്റെ സ്തോതാവിനെ. ഹേ മഘവൻ ഇന്ദ്ര, ഒരിക്കൽ എങ്കിലും കരുണ കാണിക്ക; പിന്നെ ഞങ്ങൾക്ക് പിതാവുപോലെ ആയിരിക്കുക.
Mantra 4
कुरुश्रवणमावृणि राजानं त्रासदस्यवम् । मंहिष्ठं वाघतामृषिः ॥
ഋഷി കുരുശ്രവണനെ—ത്രാസദസ്യവ രാജാവിനെ—തിരഞ്ഞെടുത്തു; വാഘതന്മാർ, വാക്കിന്റെ ഗായകർ, അവർക്കു ഏറ്റവും ഉദാരനായവനെ.
Mantra 5
यस्य मा हरितो रथे तिस्रो वहन्ति साधुया । स्तवै सहस्रदक्षिणे ॥
ആരുടെയോ രഥത്തെ മൂന്നു ഹരിത അശ്വങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു, യാർ ശരിയായും നിപുണമായും സഞ്ചരിക്കുന്നു—ആ സഹസ്രദക്ഷിണൻ, ആയിരം ദാനശക്തികളുടെ അധിപൻ, നമ്മുടെ സ്തുതിയാൽ സ്തുതിക്കപ്പെടട്ടെ.
Mantra 6
यस्य प्रस्वादसो गिर उपमश्रवसः पितुः । क्षेत्रं न रण्वमूचुषे ॥
ആരുടെ ഉച്ചാരണങ്ങൾ വർധിച്ചുവരുന്ന മാധുര്യത്തോടെ നിറഞ്ഞവയോ—പിതാവിന്റെ പുത്രനായ ഉപമശ്രവസിന്റെ ഈ ഗീരുകൾ—അവ മനോഹരമായ ഒരു ക്ഷേത്രംപോലെ പ്രസ്താവിക്കപ്പെട്ടു: ആത്മവൃദ്ധിക്കായി വിശാലവും പോഷകവുമായ ഭൂമിപോലെ.
Mantra 7
अधि पुत्रोपमश्रवो नपान्मित्रातिथेरिहि । पितुष्टे अस्मि वन्दिता ॥
ഇവിടെ വരിക, ഹേ പുത്ര ഉപമശ്രവസേ, മിത്രാതിഥിയുടെ നപാതേ; പിതാവിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിലകൊണ്ട് ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നവൻ—നിനക്കു വന്ദനം അർപ്പിക്കുന്നു.
Mantra 8
यदीशीयामृतानामुत वा मर्त्यानाम् । जीवेदिन्मघवा मम ॥
ഞാൻ അമൃതജനങ്ങളിൽ—അല്ലെങ്കിൽ മർത്ത്യരിലും—ആധിപത്യം കൈവശമാക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ, എന്റെ ഉള്ളിൽ മഘവൻ സത്യമായി ജീവിക്കട്ടെ: സമൃദ്ധിയുടെ അധിപൻ, ആത്മജീവനെ ധാരകൻ.
Mantra 9
न देवानामति व्रतं शतात्मा चन जीवति । तथा युजा वि वावृते ॥
ദേവന്മാരുടെ വ്രതം (ധർമ്മനിയമം) ലംഘിക്കുന്നവൻ, നൂറു ആത്മാക്കളുണ്ടായാലും, ജീവിക്കുന്നില്ല. യഥായോഗ്യമായ യോഗത്തിൽ—ശരിയായ ബന്ധനത്തിൽ—ചേരുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ ഒരാൾ വികസിച്ച് സത്യ-ഭവനത്തിലേക്ക് എത്തുകയുള്ളൂ.
Pūṣan is the Vedic guide of paths and safe passages. In this hymn he is presented as an inner guide—something the worshipper ‘carries within’ while moving through danger.
The Viśve Devāḥ are the ‘All-Gods,’ a collective form of divine protection. They represent the unified powers that guard the worshipper when threats arise and when one stays aligned with ṛta.
It teaches that no one truly thrives by crossing the gods’ law (vrata). Real growth and freedom come from ‘right yoking’—disciplined alignment of action and mind with divine order.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.