Sukta 91
Sukta 9.91
Rebha Kāśyapa (common attribution for RV 9.91; verify in Anukramaṇī/critical apparatus)
Soma Pavamāna (with inner Agni/vahni as functional presence)
Jagatī (probable; confirm metrically)
ຄຳສັງອະທິຖານສັ້ນນີ້ ເປັນການສັນລະເສີມໂສມະ ເມື່ອພຣະອົງຖືກສົ່ງອອກຜ່ານຕາແຫຼວຂົນຂົນ, ເຄື່ອນທີ່ຄືກັບລົດສົ່ງແຂ່ງຂັນ ມຸ່ງສູ່ບັນລັງຂອງເທບທັງຫຼາຍ ໃນຂະນະທີ່ຖືໄຟພາຍໃນ. ເມື່ອໂສມະຖືກຊຳລະໃຫ້ບໍລິສຸດ, ຜູ້ອະທິຖານຮ້ອງຂໍໃຫ້ພຣະອົງທຳລາຍກຳລັງຊົ່ວຮ້າຍ, ເຜີຍແຜ່ຄວາມສຳເລັດຢ່າງເปັນຊະນະ, ແລະ ສຸດທ້າຍຂໍໃຫ້ປະທານນ້ຳ, ລົງທີ່ເປັນແສງສະຫວ່າງ, ລູກຫຼານ, ທົ່ງນາກວ້າງ, ແລະ ການເຫັນດວງອາທິຕຍ໌ ອັນເປັນແສງແຫ່ງຄວາມຈິງຢ່າງຍືນຍົງ.
Mantras
Mantra 1
असर्जि वक्वा रथ्ये यथाजौ धिया मनोता प्रथमो मनीषी । दश स्वसारो अधि सानो अव्येऽजन्ति वह्निं सदनान्यच्छ ॥
ພະອົງຖືກສົ່ງອອກ, ຜູ້ມີສຽງເຂັ້ມແຂງ, ຄືກັບລົດຮົມໃນການແຂ່ງຂັນ, ໂດຍຄວາມຄິດທີ່ເຫັນດີ; ຜູ້ທຳອິດໃນບັນດາຮູບີຜູ້ມີປັນຍາ. ອ້າຍນ້ອງສິບຄົນ, ເທິງສາຍຂົນແກະ, ຂັບໄຟຜູ້ອົບພາຍາມໄປຫາບ່ອນນັ່ງຂອງເທບ, ສູ່ບ່ອນຢູ່ທີ່ຖືກຕ້ອງ.
Mantra 2
वीती जनस्य दिव्यस्य कव्यैरधि सुवानो नहुष्येभिरिन्दुः । प्र यो नृभिरमृतो मर्त्येभिर्मर्मृजानोऽविभिर्गोभिरद्भिः ॥
ເພື່ອຄວາມເພີດເພີນຂອງປະຊາຊົນສະຫວັນ, ໂດຍຄວາມດົນໃຈຂອງກະວີ, ຢອດສົມຖືກຄັດອອກພ້ອມກັບຜູ້ຄົນນາຮູສະ. ພະອົງກ້າວໄປ, ອະມະຕະຢູ່ທ່າມກາງສັດຕູ, ຖືກຊຳລະ ແລະ ເຮັດໃຫ້ໃສໂດຍຂົນແກະ, ໂດຍລັງສີ, ແລະ ໂດຍນໍ້າສາຍຄວາມຈະແຈ້ງ.
Mantra 3
वृषा वृष्णे रोरुवदंशुरस्मै पवमानो रुशदीर्ते पयो गोः । सहस्रमृक्वा पथिभिर्वचोविदध्वस्मभिः सूरो अण्वं वि याति ॥
ໂຄນັກສຳລັບໂຄນັກ, ຮົ່ງລັດສີເພື່ອພະອົງ; ຖືກຊຳລະແລ້ວ, ພະອົງລຸກຂຶ້ນສະຫວ່າງ, ເປັນນົມຂອງໂຕນົມ. ຮູບີຜູ້ມີສຽງພັນເสນາ, ຜູ້ຮູ້ຄຳເວົ້າ, ໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງພວກເຮົາ ພະອິດສຸນຍ່າງໄປ, ແຜ່ຂະຫຍາຍເສັ້ນທາງອັນລະອຽດຂອງພະອົງ.
Mantra 4
रुजा दृळ्हा चिद्रक्षसः सदांसि पुनान इन्द ऊर्णुहि वि वाजान् । वृश्चोपरिष्टात्तुजता वधेन ये अन्ति दूरादुपनायमेषाम् ॥
ທຳລາຍແມ່ນແຕ່ບ່ອນນັ່ງທີ່ໜັກແໜ້ນຂອງຣັກຊາສ; ໂອ ອິນທູຜູ້ຊຳລະແລ້ວ, ຈົ່ງຄາຍອອກ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍພະລັງອັນສົມບູນ. ຕັດຖອຍລົງມາຈາກເທິງດ້ວຍອາວຸດທີ່ຕີທຳລາຍ ຜູ້ທີ່ບໍ່ວ່າໃກ້ ຫຼື ໄກ, ທີ່ກົດດັນເຂົ້າມາໃນເສັ້ນທາງຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 5
स प्रत्नवन्नव्यसे विश्ववार सूक्ताय पथः कृणुहि प्राचः । ये दुःषहासो वनुषा बृहन्तस्ताँस्ते अश्याम पुरुकृत्पुरुक्षो ॥
ດັ່ງໃນອະດີດ ແຕ່ເພື່ອສິ່ງໃໝ່ອົມນິດ ໂອ ໂສມຜູ້ປາຖະມາທັງປວງ ຈົ່ງເຮັດເປັນເສັ້ນທາງໄປຂ້າງໜ້າສຳລັບຄຳເປັນພາສາ. ສິ່ງຕ້ານທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະ ຍາກທີ່ຈະທົນທານ ທີ່ຢືນຢູ່ເທິງໜ້າພວກເຮົາໃນການຕໍ່ສູ້ ໂດຍພະລັງຂອງເຈົ້າ ໂອ ຜູ້ກະທຳຫຼາຍ ໂອ ຜູ້ກະຈາຍໄກຂວາງ ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຂ້າມຜ່ານສິ່ງເหຼົ່ານັ້ນໄປໄດ້.
Mantra 6
एवा पुनानो अपः स्वर्गा अस्मभ्यं तोका तनयानि भूरि । शं नः क्षेत्रमुरु ज्योतींषि सोम ज्योङ्नः सूर्यं दृशये रिरीहि ॥
ເຊັ່ນນັ້ນ ໂອ ໂສມຜູ້ບໍລິສຸດແລ້ວ ຈົ່ງນຳພານ້ຳ ຄວາຍທີ່ສະຫວ່າງສະຫວັນຂອງດວງອາທິດ ແລະ ການເກີດຫຼາຍຫຼວງຂອງຊີວິດພວກເຮົາ ຄື ລູກຫຼານ ແລະ ການສືບຕໍ່. ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ທົ່ງນາຂອງພວກເຮົາກວ້າງຂວາງໃນສັນຕິ ຂະຫຍາຍແສງສະຫວ່າງໃຫ້ພວກເຮົາ. ຈົ່ງຕັ້ງດວງອາທິດໄວ້ຂ້າງໜ້າພວກເຮົາໃຫ້ເຫັນເປັນເວລາຍາວນານ ສ້າງວິໄສທີ່ຍືນຍົງຂອງແສງສັນຍາຍະສັດທາ.
Frequently Asked Questions
The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he flows and becomes purified through the woolen filter—also carrying an inner ‘vahni’ (impelling fire/bearer-force) in the ritual.
It is a ritual-poetic image for the filtering and guiding forces around Soma’s purification—often understood as the fingers/streams or agencies that drive the Soma over the woolen strainer toward the gods’ seats.
It asks for protection from hostile forces, the spreading of victorious strength (vāja), and blessings such as waters, ‘solar cows’ (rays/wealth), children and continuity, wide peaceful fields, and lasting sight of the Sun (truth-light).
Ask anything about Sukta 91 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.