Sukta 29
Sukta 6.29
Bharadvāja Bārhaspatya (Mandala 6 default attribution)
Indra
Triṣṭubh
ຄຳສັດທາສັ້ນນີ້ໃນສະເປັກຕຣິຊະຕຸບໜັງສຶກເຫັນຜູ້ສັກຮາດໄປສູ່ອິນທຣະເປັນພັນທະມິດທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ ແລະ ຜູ້ປະທານຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ອັນເຊີນມາເພື່ອຄວາມຄຸ້ມຄອງ ແລະ ການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ກວ້າງຂວາງ. ມັນວາງການສັນລະເສີນອິນທຣະໄວ້ໃນພິທີບູຊາໂສມະ, ຄື: ໂສມະທີ່ຄົ້ນ ອາຫານທີ່ກະກຽມ ແລະ ຄຳສັດທາທີ່ຂັບຮ້ອງ, ເພື່ອໃຫ້ພິທີກາຍເປັນຊ່ອງທາງສຳລັບພະລັງອັນບໍ່ສາມາດຍອມແພ້ຂອງອິນທຣະ ເພື່ອທຳລາຍອຸປະສັກ ແລະ ຜ່ານຜ່າກຳລັງສັດຕູ.
Mantras
Mantra 1
इन्द्रं वो नरः सख्याय सेपुर्महो यन्तः सुमतये चकानाः । महो हि दाता वज्रहस्तो अस्ति महामु रण्वमवसे यजध्वम् ॥
ສູ່ພະອິນທະ, ຜູ້ຊາຍເອີຍ, ເພື່ອມິດຕະພາບພວກເຈົ້າໄດ້ຫັນມາ, ຍ່າງໄປສູ່ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່, ຍິນດີໃນຈິດໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ. ເພາະຜູ້ຖືສາຍຟ້າຮ້ອງແມ່ນຜູ້ໃຫ້ປະທານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ບູຊາສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ສິ່ງທີ່ຊົມຊື່ນ, ເພື່ອຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ, ດັ່ງນັ້ນ ຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອອັນກວ້າງຂວາງຈະໄຫຼເຂົ້າສູ່ພວກເຈົ້າ.
Mantra 2
आ यस्मिन्हस्ते नर्या मिमिक्षुरा रथे हिरण्यये रथेष्ठाः । आ रश्मयो गभस्त्योः स्थूरयोराध्वन्नश्वासो वृषणो युजानाः ॥
ໃນມືຂອງຜູ້ໃດ ທີ່ກຳລັງຊາຍໄດ້ຖືກຮວບຮວນໄວ້, ໃນລົດສີຄຳຂອງຜູ້ໃດ ພະອົງຍືນຢູ່. ສາຍບັງຄັບຖືກຕັ້ງໄວ້ໃນມືທັງສອງຂອງພະອົງທີ່ແຂງແຮງ, ຕາມເສັ້ນທາງ ມ້າພັນຂອງພະອົງ, ຜູ້ມີກຳລັງແລະຮຸ່ນກຳລັງ, ຖືກຄີມແລ້ວ, ດັ່ງນັ້ນ ກຳລັງທີ່ນຳພາພວກເຮົາຂ້າມຜ່ານສິ່ງກີດຂວາງກໍມາເຖິງ.
Mantra 3
श्रिये ते पादा दुव आ मिमिक्षुर्धृष्णुर्वज्री शवसा दक्षिणावान् । वसानो अत्कं सुरभिं दृशे कं स्वर्ण नृतविषिरो बभूथ ॥
ເພື່ອຄວາມສະຫງົບຜ່ານພອນ ເທິງຂອງພະອົງໄດ້ກ້າວໄປໃນການປະທານ, ຜູ້ກ້າຫານ, ຜູ້ຖືສາຍຟ້າຮ້ອງ, ຜູ້ມີກຳລັງຍິ່ງໃຫຍ່, ຜູ້ມີຄວາມຮັ່ງມີໃນການໃຫ້. ສວມເສື້ອຄຸມທີ່ຫອມຫວນເພື່ອການເບິ່ງເຫັນ, ພະອົງໄດ້ກາຍເປັນຄືດວງຕາເວັນ, ຜູ້ກ້າຫານໃນການຟ້າຮົບ, ຜູ້ໄວວາໃນການເຄື່ອນໄຫວ.
Mantra 4
स सोम आमिश्लतमः सुतो भूद्यस्मिन्पक्तिः पच्यते सन्ति धानाः । इन्द्रं नरः स्तुवन्तो ब्रह्मकारा उक्था शंसन्तो देववाततमाः ॥
ໂສມທີ່ປະສົມຢ່າງສົມບູນໄດ້ຖືກຄັ້ນແລ້ວ, ໃນບ່ອນທີ່ການປຸງແຕ່ງກຳລັງດຳເນີນໄປ ແລະ ອາຫານຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຜູ້ຄົນສັນລະເສີນອິນທະ, ຜູ້ສ້າງຄຳສັກສິກສາດ, ເຊິ່ງຂັບຮ້ອຍບົດສັນລະເສີນ, ກາຍເປັນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງດ້ວຍລົມຫາຍໃຈຂອງພະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນ, ການຖວາຍກາຍເປັນກະແສພະລັງທີ່ມີຊີວິດ.
Mantra 5
न ते अन्तः शवसो धाय्यस्य वि तु बाबधे रोदसी महित्वा । आ ता सूरिः पृणति तूतुजानो यूथेवाप्सु समीजमान ऊती ॥
ບໍ່ມີຂອບເຂດພາຍໃນຕໍ່ພະລັງອັນນີ້ຂອງເຈົ້າ; ດ້ວຍຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ສະຫວັນ ແລະ ໂລກຂະຫຍາຍອອກຈາກກັນ. ຜູ້ໃຫ້ທີ່ສະຫວ່າງສາດມາຫາໂລກເຫຼົ່ານີ້, ຖືກດົນໃຈ ແລະ ກະຕຸ້ນ, ເຕີມເຕັມພວກມັນ, ຄືກັບຝູງສັດທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍຮ່ວມກັນໃນນ້ຳ, ດ້ວຍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອປົກປ້ອງຂອງເຈົ້າ.
Mantra 6
एवेदिन्द्रः सुहव ऋष्वो अस्तूती अनूती हिरिशिप्रः सत्वा । एवा हि जातो असमात्योजाः पुरू च वृत्रा हनति नि दस्यून् ॥
ດັ່ງນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ອິນທະເປັນຜູ້ທີ່ເອີ້ນຫາໄດ້ດີ, ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ເປັນຜູ້ຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ຜູ້ຊ່ວຍເຫຼືອຊ້ຳ ແລະ ຊ້ຳອີກ, ຜູ້ມີໜວດສີຄຳ, ຜູ້ມີພະລັງແຂງແຮງ. ເພາະເວົ້າວ່າ, ເກີດມາພ້ອມກັບພະລັງທີ່ບໍ່ສາມາດຜ່ານໄດ້, ພະອົງທຳລາຍຜູ້ຂັດຂວາງຫຼາຍຄົນ ແລະ ຂັບໄລ່ອຳນາດແຫ່ງຄວາມມືດລົງໄປ.
Frequently Asked Questions
It calls the community to approach Indra as a trusted friend and mighty giver, and to worship him through Soma and hymns so his protection and strength remove obstacles.
Because the hymn is set inside a sacrificial scene: Soma is pressed and offerings are prepared, while the priests’ hymns (ukthas) are sung to invite Indra’s presence and power.
They are images of obstruction and hostility—outer enemies and inner darkness alike. Indra’s role here is to break what blocks progress and to restore strength, order, and well-being.
Ask anything about Sukta 29 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.