Sukta 36
Sukta 2.36
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 2.36 within the Vasiṣṭha family corpus of Maṇḍala 2)
Indra (with Soma-offering emphasis; ritual roles Hotṛ etc. foreground the Soma-yajña frame)
Triṣṭubh (probable for RV 2.36; requires metrical verification against pada counts)
RV 2.36 ກຳນົດການເຊື້ອເຊີນພິທີບູຊາໂສມະ ໃນນັ້ນອິນທະ (ແລະ ພະເຈົ້າລາຊະວົງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ) ຖືກວນວອນໃຫ້ມາ, ນັ່ງປະທານ, ແລະ ດື່ມໂສມະທີ່ຫວານເຫມືອນນ້ຳຜຶ້ທີ່ຈັດແບ່ງຜ່ານພິທີຂອງພະສົງ. ບົດສະຫຼອງປະສົມພາບການອັດທີ່ສົດໃສ - ງົວ/ຮົ່ງແສງ ແລະ ນ້ຳທີ່ "ຖືກລົດ" ໂດຍຫີນ - ກັບສັນຍານພິທີທີ່ຊັດເຈນ (ຮົຕາ, ອັນນິທະ, ປະສາສຕາ), ນຳສະເໜີການບູຊາເປັນຊ່ອງທາງທີ່ເປັນລະບຽບ ເຊິ່ງປຸກພະເຈົ້າ ແລະ ປ່ອຍກຳລັງ, ຄວາມເປັນເຈົ້າ, ແລະ ບັນຍັດທີ່ຖືກຕ້ອງ.
Mantras
Mantra 1
तुभ्यं हिन्वानो वसिष्ट गा अपोऽधुक्षन्त्सीमविभिरद्रिभिर्नरः । पिबेन्द्र स्वाहा प्रहुतं वषट्कृतं होत्रादा सोमं प्रथमो य ईशिषे ॥
ເພື່ອພຣະອົງ, ໂອ ອິນທຣະ, ການເຄື່ອນໄຫວອັນຮັບພູນບັນດານັກນັ້ນຊຸກຍູ້; ຮົງແສງສະຫວ່າງ ແລະ ນ້ຳຖືກຮີດອອກມາເພື່ອພຣະອົງໂດຍພະລັງຂອງການຂຶ້ນສູ່ສູງ, ໂດຍຫີນບີບບິດ, ໂດຍມະນຸດຜູ້ພະຍາຍາມ. ຈົ່ງດື່ມ, ໂອ ອິນທຣະ, ໂສມທີ່ຖືກຖວາຍດ້ວຍສວາຮ່າ, ທີ່ຖືກຫຼັ່ງອອກ ແລະ ປະທັບດ້ວຍວະຊັຕ; ຈາກຄຳເວົ້າຂອງໂຫຕຣິ, ຈົ່ງຮັບເອົາໂສມ - ພຣະອົງຜູ້ທີ່ມີອຳນາດເປັນທຳອິດ ແລະ ມີຄຳສັ່ງໃນການເລີ່ມຕົ້ນ.
Mantra 2
यज्ञैः सम्मिश्लाः पृषतीभिॠष्टिभिर्यामञ्छुभ्रासो अञ्जिषु प्रिया उत । आसद्या बर्हिर्भरतस्य सूनवः पोत्रादा सोमं पिबता दिवो नरः ॥
ປະສົມກັບການບູຊາຍະຄັນ, ສະຫວ່າງໃນການເດີນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ທີ່ຮັກໃນອາວຸດອັນເຫຼື້ມງົດງາມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຕິດອາວຸດດ້ວຍຫອປະຈຳອຳນາດທີ່ມີປະສິດທິຜົນ - ຈົ່ງມາ ແລະ ນັ່ງລົງເໜືອບັນລັງອັນສັກສິດ, ໂອ ບຸດຂອງພຣະພາຣາຕ. ຈົ່ງດື່ມໂສມຈາກການຖວາຍຂອງໂປຕຣິ, ໂອ ວີລະບຸລຸດຂອງໂລກອັນສະຫວ່າງ.
Mantra 3
अमेव नः सुहवा आ हि गन्तन नि बर्हिषि सदतना रणिष्टन । अथा मन्दस्व जुजुषाणो अन्धसस्त्वष्टर्देवेभिर्जनिभिः सुमद्गणः ॥
ຈົ່ງມາຫາພວກເຮົາທີ່ນີ້, ຄືກັບຢູ່ເຮືອນ, ໂອ ພະລັງອັນງ່າຍທີ່ຈະຮຽກ; ຈົ່ງນັ່ງລົງເໜືອບັນລັງອັນສັກສິດ ແລະ ເພີດເພີນ. ຈາກນັ້ນຈົ່ງມີຄວາມສຸກ, ຮັບເອົານ້ຳຫວານທີ່ຖືກບີບອອກ; ໂອ ຕວາສຕຣິ, ພ້ອມກັບການກຳເນີດຂອງພະທຽວ, ເປັນກຸ່ມຂອງຄວາມຄິດທີ່ດີ, ຈົ່ງສ້າງຮູບຮ່າງທີ່ຖືກຕ້ອງໃນພວກເຮົາ.
Mantra 4
आ वक्षि देवाँ इह विप्र यक्षि चोशन्होतर्नि षदा योनिषु त्रिषु । प्रति वीहि प्रस्थितं सोम्यं मधु पिबाग्नीध्रात्तव भागस्य तृप्णुहि ॥
ຈົ່ງນຳພະເຈົ້າມາທີ່ນີ້, ໂອ ບັນພວງຜູ້ມອງເຫັນແສງ; ຈົ່ງບູຊາ, ດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາ, ໂອ ໂຫຕຣິ, ແລະ ນັ່ງລົງໃນສາມຄັງຄອດ (ບັນລັງສາມອັນຂອງການປາກົດ). ຈົ່ງຮັບເອົາສິ່ງທີ່ວາງໄວ້ - ຄວາມສຸກທີ່ເປັນນ້ຳຜຶ້ງຂອງໂສມ; ຈົ່ງດື່ມຈາກສ່ວນຂອງອາຄະນີທຣະ ແລະ ໃຫ້ພໍໃຈກັບສ່ວນຂອງພຣະອົງ.
Mantra 5
एष स्य ते तन्वो नृम्णवर्धनः सह ओजः प्रदिवि बाह्वोर्हितः । तुभ्यं सुतो मघवन्तुभ्यमाभृतस्त्वमस्य ब्राह्मणादा तृपत्पिब ॥
ນີ້ແມ່ນເພື່ອພຣະອົງ, ໂອ ອິນທຣະ, ເປັນຜູ້ເພີ່ມພູມພາກຂອງພະລັງທີ່ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງ - ຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ພະລັງຖືກວາງໄວ້ໃນແຂນຂອງພຣະອົງໃນສະຫວັນອັນສູງສົບ. ເພື່ອພຣະອົງມັນຖືກບີດ, ໂອ ຜູ້ມີຄວາມໃຈກວ້າງ; ເພື່ອພຣະອົງມັນຖືກນຳມາ: ຈົ່ງດື່ມຈົນອີ່ມຕົວຈາກພຣະຄຳອັນສະຫວ່າງນີ້, ແລະ ໃຫ້ພໍໃຈ.
Mantra 6
जुषेथां यज्ञं बोधतं हवस्य मे सत्तो होता निविदः पूर्व्या अनु । अच्छा राजाना नम एत्यावृतं प्रशास्त्रादा पिबतं सोम्यं मधु ॥
ຈົ່ງເພີດເພີນໃນການບູຊາ; ຈົ່ງຕື່ນຂຶ້ນຕໍ່ການຮຽກຮ້ອງຂອງເຮົາ. ໃນທີ່ນັ່ງ, ໂຫຕຣິຕິດຕາມການຮຽກຮ້ອງອັນບູຮານ. ຕໍ່ພະລາຊາທັງສອງພຣະອົງ, ຄວາມເຄົາລົບມາເຖິງ, ໄດ້ໜ້າມາສູ່ພຣະອົງ; ຈາກຄຳເວົ້າຂອງປຣາຊາສຕຣິ, ຈົ່ງດື່ມຄວາມສຸກທີ່ເປັນນ້ຳຜຶ້ງຂອງໂສມ.
Frequently Asked Questions
It is primarily an invitation hymn within the Soma sacrifice, urging Indra (and associated royal divinities) to come, take their seat, and drink the prepared Soma portion.
Because the Soma-yajña is a coordinated rite: each priest has a defined role, and the hymn marks that the offering and the deity’s reception are validated through these offices and their authorized speech.
It describes Soma as a sweet, exhilarating sacred drink—both a literal pressed offering and a symbol of concentrated vitality and inspiration that empowers Indra and the rite itself.
Ask anything about Sukta 36 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.