Opening the text

ການສ້າງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງທີ່ເປັນສິດເປັນຜົນ ຜ່ານພະລັງອັນສັກສິດ ຄື: ພຣະພຣະຫມົນຕຣະ, ນ້ຳບໍລິສຸດ, ພືດສະມຸນໄພຫວານ, ແລະ ຄຳທີ່ເປັນເຄື່ອງລວງປ້ອງກັນ ເພື່ອມຸ່ງໄປສູ່ຊີວິດ, ພະລັງຊີວິດ, ແລະ ຄວາມຢູ່ດີຂອງສັງຄົມ. ອາສາປາລະ ເປັນຜູ້ສົ່ງເສີມ ແລະ ຜູ້ປົກປ້ອງຄວາມຫວັງ ແລະ ຄວາມສະຖຽນ. ພຣະພຣະຫມົນຕຣະ ເປັນພະລັງທີ່ມອບຊີວິດ ເຮັດໃຫ້ສະມຸນໄພ 'ຫາຍໃຈ' ແລະ ສາມາດປິ່ນປົດໄດ້. ນ້ຳ ເປັນຕົວຊຳຮາງບໍລິສຸດ ທີ່ມີພະລັງກຳເນີດຂອງສະວິຕາ ແລະ ເທຊັສຂອງອັຄະນິ. ຄວາມຫວານ ໄຫລເຂົ້າສູ່ຮ່າງກາຍ, ຄຳເວົ້າ, ແລະ ຄວາມສຳພັນ. ຄຳ ເປັນເຄື່ອງລວງປ້ອງກັນ ຂະຫຍາຍຊີວິດ ເພື່ອວັນຈັສ ແລະ ບົລະ/ໂອຊັສ. ພິທີກຳເພື່ອຄວາມຈະເລີນໃນຊີວິດປະຈຳວັນ: ເສີມສ້າງພະລັງຊີວິດ ແລະ ອາຍຸຍືນ, ຮັບປະກັນຄວາມສຳເລັດ ແລະ ຄວາມສະຖຽນ, ການຊຳຮາງ ແລະ ການສ້າງໃຫມ່, ເສີມສ້າງເສນ່ອັນງົດງາມຂອງຄຳເວົ້າ ແລະ ການຍອມຮັບຂອງສັງຄົມ, ແລະ ສ້າງຄວາມ 'ສະຫວ່າງສະຫວັນ' ທີ່ເປັນການປ້ອງກັນ ຜ່ານເຄື່ອງລວງ ແລະ ການສົມບູຊາ.
AV 1.31 ເປັນຄຳອວຍພອນອາທານິກທີ່ກ່ຽວກັບສຸຂະພາບ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ເພື່ອຮັບປະກັນ "ສຸພູຕິ" ຫຼື ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງທີ່ເປັນສິນລະບົດ ໂດຍການອວຍພອນຜ່ານ ອາສາປາລະ, ຜູ້ປົກປ້ອງ ແລະ ຜູ້ປະຕິບັດຄວາມຫວັງ, ພ້ອມກັບຜູ້ປົກປ້ອງສະຖິຕິຂອງທິດທັງສີ່. ມັນປະສົມການປົດປ່ອຍຈາກ "ເຊືອກຜູກ" ຂອງ ນິຣິຕິ (ຄວາມອັບປະໂຫຍກ, ການຈຳກັດ, ອັນຕະລາຍ) ພ້ອມກັບການອວຍພອນໃຫ້ຄອບຄົວທົ່ວໄປ, ບິດາມານດາ, ສັດລ້ຽງ, ປະຊາຊົນ, ແລະ ສະເຫຼີມສະເຫຼີມດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາຍືນຍົນວ່າ "ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ເບິ່ງດວງຕາເວັນໄປດົນນານ."
AVŚ 1.32 ສັນລະປິນພະພຣະຫຣານອັດທາຣະວະ (ພະຄຸນມົນຕຣ) ເປັນພະລັງຊີວິດທີ່ເຮັດໃຫ້ພືດສະຫມຸນໄພ "ຫາຍໃຈ" ໄດ້, ແລະ ດັງນັ້ນເຮັດໃຫ້ການປິ່ນປົດເປັນໄປໄດ້. ມັນຍັງນໍາໃຊ້ພະຄຸນສະຖິຕິນີ້ກັບສິ່ງແວດລ້ອມທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່າ - ເຮັດໃຫ່ດິນທີ່ສັ່ນສະເທືອນສະຫງົບລົງ ແລະ ນໍາຄວາມຊຸ່ມຊ້ອນອັນຕຣາຍໄປສູ່ຊ່ອງທາງທີ່ປອດໄພ - ເພື່ອຊີວິດ, ສຸຂະພາບ, ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຈະຖືກຟື້ນຟູ ແລະ ຮັກສາໄວ້.
AV 1.33 ເປັນອາປະຮສູຕຣະທີ່ບວງສວນນໍ້າໃຫ້ເປັນບ່ອນຊຳລ້າງທີ່ມີຊີວິດ ສ່ອຜ່າແຈ້ງ ເປັນຜູ້ຊຳລ້າງບາບ, ເຊິ່ງມີສີດັ່ງຄຳ ແລະ ເປັນຜູ້ຊຳລ້າງ, ໃນນັ້ນພະລັງການສ້າງຂອງສະວິຕາ ແລະ ເຕຊັດທີ່ຊ່ອນຂອງອັຄນີ ເຊິ່ງເປັນຄັງພາວະ, ໄດ້ສະຖິດຢູ່. ເມື່ອຮ້ອງເທີນັບນໍ້າເພື່ອອາບນໍ້າ, ໂຮຍນໍ້າ ຫຼື ດື່ມ, ມັນຊ່ວຍບັນເທົາຄວາມບໍ່ສະອາດ ແລະ ພະຍາດ, ແລະ ປ່ຽນນໍ້າໃຫ້ເປັນຊັງ ແລະ ສະໂຍນາ: ພະລັງງານທີ່ໃຫ້ສຸກຜູ້ຄົນ, ເປັນມິດ, ເປັນຜູ້ປົກປ້ອງຜູ້ເຈັບ ແລະ ຄອບຄົວ.
AV 1.34 ແມ່ນຄາຖາ "ມະທຸ (ຄວາມຫວານ)" ທີ່ບູຊາພືດເຄືອທີ່ເກີດຈາກນ້ຳເຜິ່ງ (ໂອສະທິ/ວີຣຸດ) ແລະ ເອົາຄຸນສົມບັດທີ່ຊວນໃຈ, ໃຫ້ຊີວິດຂອງມັນເຂົ້າໃສ່ຮ່າງກາຍ, ຄຳເວົ້າ, ແລະ ສັງຄົມຂອງຜູ້ປະຕິບັດ. ໂດຍການຈັດພິທີກຳກັບພືດນີ້, ມັກພ້ອມກັບນ້ຳເຜິ່ງຕົງໆ, ແລະ ໂດຍການສວາຄາ, ຄາຖານີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ້າງຄວາມສຸກທີ່ຫວານ: ສຸຂະພາບ, ຄຳເວົ້າທີ່ຊວນໃຈ, ອິດທິພົນທາງຈິດ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແລະ ຄວາມດຶງດູດ.
ຄຳສົງອັດຖະວະນິກສັ້ນໆ ນີ້ເປັນພິທີກຳສະເຫວຍຮິຣັນຍະ (ຄຳ) ເປັນວັດຖຸປະກອບເພື່ອປະທານອາຍຸ (ຊີວິດຍາວ), ວັນສະ (ພະລັງງານສະຫວ່າງ), ແລະ ບາລະ/ໂອຊັສ (ຄວາມເຂັ້ມແຂງ). ມັນຮວບຮວນພະລັງຂອງນ້ຳ ແລະ ພືດພັນເຂົ້າໃສ່ຜູ້ສວມ, ຈາກນັ້ນ "ເຕີມເຕັມ" ແລະ ສະຖາປະຊີວິດຜ່ານວົງຈອນຂອງເດືອນ, ລະດູການ, ແລະ ປີ, ໂດຍຂໍຄວາມເຫັນດີຈາກອິນທະ-ອັຄະນີ ແລະ ທຸກພະເຈົ້າ ເພື່ອໃຫ້ພອນນີ້ບໍ່ຖືກຂັດຂວາງ.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.