Anuvaka 4
మంత్రశక్తి (బ్రహ్మన్), శుద్ధికర జలాలు, మధురతనిచ్చే ఔషధ వృక్షాలు, మరియు తాయితుగా ధరించే స్వర్ణం వంటి అభిషిక్త శక్తుల ద్వారా ‘శుభూతి’ (శుభసమృద్ధి/శుభవృద్ధి)ని స్థిరపరచడం—జీవితం, ప్రాణశక్తి, ఆరోగ్యపునరుద్ధరణ, మరియు సామాజిక క్షేమాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నది. ఉపథీమాలు: ఆశాపాలుడు ఆశల నెరవేర్చువాడు/రక్షకుడు, స్థిరత్వాన్ని కాపాడేవాడు; బ్రహ్మన్ జీవదాయక శక్తిగా ఔషధులను ‘శ్వాసించేటట్లు’ చేసి చికిత్సను సాధ్యం చేస్తుంది; ఆపః (జలాలు) సవితృ జననశక్తి మరియు అగ్ని తేజస్సును మోసుకొచ్చే ప్రకాశమయ శుద్ధికారి; మధు (మధురత) శరీరం, వాక్కు, మరియు ఇతర జీవక్రియలలోకి సంక్రమించడం.
Suktas in Anuvaka 4
Sukta 31
AV 1.31 ఒక సంక్షిప్త ఆథర్వణిక క్షేమ–సమృద్ధి మంత్రసూక్తం. ఆశలను కాపాడి నెరవేర్చే ‘ఆశాపాల’ను, అలాగే నాలుగు దిక్కుల స్థిరీకరణ రక్షకులను ఆహ్వానించి ‘సుభూతి’ (శుభమైన వికాసం/సమృద్ధి)ని స్థిరపరుస్తుంది. నిరృతి యొక్క బంధించే ‘పాశాల’ (దురదృష్టం, సంకోచం, ప్రమాదం) నుండి అపోత్రోపాయిక విముక్తిని కోరుతూ, తల్లిదండ్రులు, పశువులు, ప్రజలు—ఇంటి అంతటా క్షేమాశీర్వాదాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. చివరికి “మేము దీర్ఘకాలం సూర్యుణ్ని దర్శించుదుము” అనే దీర్ఘాయుష్కాంక్షతో ముగుస్తుంది.
Sukta 32
AVŚ 1.32 అథర్వణిక బ్రహ్మన్ (మంత్రశక్తి)ను జీవదాయక శక్తిగా స్తుతిస్తుంది; అదే ఔషధ వృక్షాలు “శ్వాసించేటట్లు” చేసి, చికిత్స సాధ్యమవుతుందని చెప్పుతుంది. ఇదే స్థిరీకరణ శక్తిని విస్తృత పరిసరాలకూ వర్తింపజేస్తూ—భూమిలోని కంపనాన్ని శాంతింపజేసి, హానికరమైన తేమను సురక్షిత మార్గాల్లోకి మళ్లించి—జీవితం, ఆరోగ్యం, స్థిరమైన క్రమం పునరుద్ధరించబడి నిలిచిపోతాయని వివరిస్తుంది.
Sukta 33
AV 1.33 ఒక ఆపః-సూక్తం. ఇది నీటిని జీవమయమైన, ప్రకాశమయమైన శుద్ధికర్తగా—“సువర్ణవర్ణ” మరియు “శోధక” స్వరూపంగా—ప్రతిష్ఠిస్తుంది. అందులో సవితృదేవుని సృజనశక్తి, అలాగే అగ్నియొక్క గూఢ తేజస్సు (గర్భంగా, ‘భ్రూణం’గా) నివసిస్తాయని చెబుతుంది. స్నానం, చల్లడం (ప్రోక్షణ), లేదా పానం కోసం నీటిపై ఈ మంత్రాన్ని జపిస్తే, అపవిత్రతను మరియు వ్యాధిని శమింపజేసి, ఆ నీటిని శం మరియు స్యోణాఃగా—రోగికి మరియు గృహానికి క్షేమదాయకమైన, స్నేహపూర్వకమైన, మంగళకర శక్తులుగా—మారుస్తుంది.
Sukta 34
AV 1.34 ‘మధు (తీపి)’ మంత్రంగా, తేనె నుండి జనించిన లత/ఔషధి (ఓషధి/వీరుత్)ను పవిత్రీకరించి, దాని ప్రీతికరమైన, జీవనాధారమైన గుణాన్ని సాధకుని శరీరం, వాక్కు, మరియు సామాజిక పరిధిలోకి బదిలీ చేయడం లక్ష్యంగా ఉంచుతుంది. మొక్కను కర్మకాండరీతిగా స్పర్శించడం—చాలాసార్లు నిజమైన తేనెతో కూడి—మరియు జపం ద్వారా, తేనెమయమైన క్షేమాన్ని కలిగించడమే ఉద్దేశ్యం: ఆరోగ్యం, మధురమైన మాటలు, మనోప్రభావం, సామరస్యం, మరియు ఆకర్షణ.
Sukta 35
ఈ సంక్షిప్త అథర్వణిక మంత్రం హిరణ్యాన్ని (బంగారాన్ని) కట్టుకునే తాయితుగా అభిషేకించి, ఆయుష్షు (దీర్ఘాయువు), వర్చస్సు (కాంతిమయ జీవశక్తి), బల/ఓజస్సు (శక్తి) ప్రసాదించునట్లు కోరుతుంది. జలాలూ ఔషధీ/వనస్పతుల సమిష్టి శక్తులను ధరించువానిలో సమాహరించి, నెలలు–ఋతువులు–సంవత్సరం అనే క్రమబద్ధ చక్రం ద్వారా జీవాన్ని “నింపి” స్థిరపరుస్తుంది; ఇంద్ర–అగ్ని మరియు సమస్త దేవతల అనుమతిని కోరుతూ, ఈ ఆశీర్వాదం ఎలాంటి అడ్డంకి లేకుండా నిలిచియుండునట్లు ప్రార్థిస్తుంది.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.