Anuvaka 4
പ്രാഥമിക വിഷയം: മന്ത്രശക്തിയായ ബ്രഹ്മൻ, ശുദ്ധീകരണജലങ്ങൾ, മധുരം പകരുന്ന ഔഷധസസ്യങ്ങൾ, താലിയായി ധരിക്കുന്ന സ്വർണം—ഇവയുടെ അഭിഷിക്ത ശക്തികളിലൂടെ ‘ശുഭസമൃദ്ധി’ (സുഭൂതി) ഉറപ്പാക്കി, ജീവൻ, പ്രാണശക്തി, സാമൂഹികക്ഷേമം എന്നിവ ലക്ഷ്യമാക്കുന്നു. ഉപവിഷയങ്ങൾ: (1) ആശാപാലൻ പ്രതീക്ഷകളുടെ നിറവേറ്റുകാരൻ/രക്ഷകൻ ആയി സ്ഥിരത നൽകുന്നു. (2) ബ്രഹ്മൻ ജീവദായകശക്തിയായി ഔഷധങ്ങളെ ‘ശ്വസിപ്പിച്ച്’ ചികിത്സ സാധ്യമാക്കുന്നു. (3) ആപഃ (ജലങ്ങൾ) സവിതാവിന്റെ ജനനശക്തിയും അഗ്നിയുടെ തേജസ്സും വഹിക്കുന്ന പ്രകാശമയ ശുദ്ധീകരകനാണ്. (4) മധു (മധുരത്വം) ശരീരത്തിലേക്കും വാക്കിലേക്കും മുതലായവിലേക്കും പകര്ന്ന് പോഷിപ്പിക്കുന്നു.
Suktas in Anuvaka 4
Sukta 31
AV 1.31 ഒരു സംക്ഷിപ്ത ആഥർവണീയ ക്ഷേമ–സമൃദ്ധി സൂത്രമാണ്; ‘സുഭൂതി’ (ശുഭമായി വളരുന്ന സമൃദ്ധി) ഉറപ്പാക്കാൻ, ആശകളുടെ രക്ഷകനും നിറവേറ്റുന്നവനുമായ ‘ആശാപാല’നെയും നാലു ദിക്കുകളിലെ സ്ഥിരത നൽകുന്ന രക്ഷകരെയും ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. നിർഋതിയുടെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ‘പാശ’ങ്ങളിൽ നിന്ന് (ദുര്ഭാഗ്യം, ചുരുക്കം/ബന്ധനം, അപകടം) അപോത്രോപായിക മോചനവും, വീട്ടുമുഴുവൻ അനുഗ്രഹവും—മാതാപിതാക്കൾ, പശുസമ്പത്ത്, ജനങ്ങൾ—ഒരുമിച്ച് ചേർത്ത്, അവസാനം ‘നാം ദീർഘകാലം സൂര്യനെ കാണട്ടെ’ എന്ന ദീർഘായുസ്സിന്റെ ആശംസയോടെ സമാപിക്കുന്നു.
Sukta 32
AVŚ 1.32 അതർവണിക ബ്രഹ്മൻ (മന്ത്രശക്തി) നെ ജീവദായക ശക്തിയായി പുകഴ്ത്തുന്നു; അതാണ് ഔഷധസസ്യങ്ങൾക്ക് “ശ്വാസം” നൽകുകയും അതുവഴി ചികിത്സ സാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. അതേ സ്ഥിരത നൽകുന്ന ശക്തി വിപുലമായ പരിസ്ഥിതിയിലും പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നു—ഭൂമിയിലെ നടുക്കം ശമിപ്പിച്ച്, അപകടകരമായ ഈർപ്പം സുരക്ഷിത വഴികളിലേക്ക് തിരിച്ച്—ജീവൻ, ആരോഗ്യം, സ്ഥിരമായ ക്രമം എന്നിവ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും നിലനിർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
Sukta 33
AV 1.33 ഒരു ആപഃ-സൂക്തമാണ്; ഇത് ജലത്തെ ജീവന്തവും ദീപ്തവുമായ ശുദ്ധീകരകനായി—“സ്വർണവർണ്ണം” എന്നും “ശുദ്ധീകരണം ചെയ്യുന്ന” എന്നും—പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. അതിൽ സവിതാവിന്റെ സൃഷ്ടിശക്തിയും അഗ്നിയുടെ ഗൂഢ തേജസ്സും (ഗർഭം, ‘ഭ്രൂണം’ എന്ന നിലയിൽ) അധിവസിക്കുന്നു. കുളിക്കാനും തളിക്കാനും കുടിക്കാനും ജലത്തിന്മേൽ ജപിക്കുമ്പോൾ, ഇത് അശുദ്ധിയും രോഗവും ശമിപ്പിച്ച്, ജലത്തെ ശംയും സ്യോṇാഃയും—ക്ഷേമദായകവും സ്നേഹപൂർവവും ഹിതകരവുമായ ശക്തികളായി—രോഗിക്കും ഗൃഹത്തിനും മാറ്റുന്നു.
Sukta 34
AV 1.34 ‘മധു (മധുരത്വം)’ എന്ന ചാര്മമാണ്; തേൻജന്യമായ വള്ളിയായ ഔഷധി/വീരുതിനെ പവിത്രമാക്കി, അതിന്റെ മനോഹരവും ജീവൻ പോഷിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഗുണം ആചരിക്കുന്നവന്റെ ശരീരത്തിലേക്കും വാക്കിലേക്കും സാമൂഹികവലയത്തിലേക്കും കൈമാറുന്നു. സസ്യത്തെ ആചാരപരമായി—പലപ്പോഴും യഥാർത്ഥ തേൻ ചേർത്ത്—കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ജപിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്, ഈ സൂക്തം ‘തേൻപോലുള്ള’ ക്ഷേമം സൃഷ്ടിക്കുകയാണ് ലക്ഷ്യം: ആരോഗ്യം, മധുരവാക്കുകൾ, മാനസിക സ്വാധീനം, ഐക്യം, ആകർഷണം.
Sukta 35
ഈ ചെറു ആഥർവണിക മന്ത്രം ഹിരണ്യത്തെ (സ്വർണം) ശരീരത്തിൽ കെട്ടി ധരിക്കുന്ന അമുലെറ്റായി പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, ധാരകനു ആയുസ്സ് (ദീർഘായുസ്സ്), വർചസ് (പ്രഭാമയ ജീവശക്തി), ബല/ഓജസ് (ശക്തി) എന്നിവ ലഭിക്കണമെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ജലങ്ങളുടെയും ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെയും സംയുക്ത ശക്തികളെ ധാരകനിൽ ഏകീകരിച്ച്, തുടർന്ന് മാസങ്ങൾ, ഋതുക്കൾ, വർഷം എന്നിവയുടെ ക്രമബദ്ധ ചക്രത്തിലൂടെ ജീവനെ ‘നിറച്ച്’ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുന്നു. ഇന്ദ്ര-അഗ്നിയും സർവ്വദേവന്മാരും സമ്മതിക്കട്ടെ; ഈ അനുഗ്രഹം തടസ്സമില്ലാതെ നിലനില്ക്കട്ടെ എന്നും അപേക്ഷിക്കുന്നു.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.