Rig Veda Sukta 86
Mandala 7Sukta 868 Mantras

Sukta 86

Sukta 7.86

Rishi

Vasiṣṭha (traditional for RV 7.86)

Devata

Varuṇa (with cosmic-sovereign framing; hymn is Varuṇa-centered)

Chandas

Triṣṭubh

ವಸಿಷ್ಠನ ಈ ವರುಣಸ್ತೋತ್ರವು ಸ್ವರ್ಗಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಋತ (ನೈತಿಕ–ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡೀಯ ಕ್ರಮ)ವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುವ ವಿಶ್ವಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ, ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆ ದರ್ಶನದಿಂದ ಕವಿ ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಪಾಪಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ತಿರುಗಿ, ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಬಂದ ಹಾಗೂ ತಾನೇ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ದೋಷಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಯಾಚಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ.

Mantras

Mantra 1

धीरा त्वस्य महिना जनूंषि वि यस्तस्तम्भ रोदसी चिदुर्वी । प्र नाकमृष्वं नुनुदे बृहन्तं द्विता नक्षत्रं पप्रथच्च भूम ॥

ತಸ್ಯ ಮಹಿನಾ ಧೀರಾಃ ಜನೂಂಷಿ ವಿ—ಆ ಏಕನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಧೀರ (ಸ್ಥಿರ) ದರ್ಶನಶಕ್ತಿಗಳು ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತವೆ; ಯಃ ಉರ್ವೀ ರೋದಸೀ ಚಿತ್ ತಸ್ತಂಭ—ಎರಡು ವಿಶಾಲ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದವನು. ಸ ಬೃಹಂತಂ ಋಷ್ವಂ ನಾಕಂ ಪ್ರ ನುನುದೇ—ಉನ್ನತ, ವಿಶಾಲ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು; ದ್ವಿತಾ ನಕ್ಷತ್ರಂ ಪಪ್ರಥತ್ ಚ ಭೂಮ—ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ದ್ವಿ-ಆಸನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಭೂಮಿಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಹರಡಿದನು—ಋತದ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ವೈಶಾಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಚೇತನ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

Mantra 2

उत स्वया तन्वा सं वदे तत्कदा न्वन्तर्वरुणे भुवानि । किं मे हव्यमहृणानो जुषेत कदा मृळीकं सुमना अभि ख्यम् ॥

ಮತ್ತೆ ನಾನು ನನ್ನದೇ ತನುದಿಂದ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕುರಿತು ಸಂವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ: ಹೇ ವರುಣ, ಯಾವಾಗ ನಾನು ನಿನ್ನ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವೆನು? ನನ್ನ ಯಾವ ಹವ್ಯ-ಅರ್ಪಣವನ್ನು ನೀನು ಅಪ್ರಸನ್ನತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವೆ? ಯಾವಾಗ, ಸುಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮೃಳೀಕ—ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ವಿಮೋಚನೆ—ಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿಖ್ಯ ಮಾಡುವೆನು?

Mantra 3

पृच्छे तदेनो वरुण दिदृक्षूपो एमि चिकितुषो विपृच्छम् । समानमिन्मे कवयश्चिदाहुरयं ह तुभ्यं वरुणो हृणीते ॥

ಹೇ ವರುಣ, ನಾನು ಆ ಏನೋವನ್ನು ಕುರಿತು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ—ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಬಯಸಿ; ತಿಳಿದವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕವಿಗಳೂ ನನಗೆ ಅದೇ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ‘ಈ ವರುಣನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೃಣೀತೇ—ಅಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿದ್ದಾನೆ.’

Mantra 4

किमाग आस वरुण ज्येष्ठं यत्स्तोतारं जिघांससि सखायम् । प्र तन्मे वोचो दूळभ स्वधावोऽव त्वानेना नमसा तुर इयाम् ॥

ಹೇ ವರುಣ, ಯಾವ ಮಹಾ ಆಗಃ ಇತ್ತು, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ತೋತಾರನನ್ನೂ ನಿನ್ನ ಸಖನನ್ನೂ ಘಾತ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವಂತೆ? ಹೇ ದುರ್ಲಭ, ಹೇ ಸ್ವಧಾವಾನ್, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು; ನಾನು ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತೇನೆ—ಸತ್ಯದಿಂದ ದೋಷದ ಗಂಟು ಸಡಿಲವಾಗಲಿ ಎಂಬ ಯಾಚನೆಯೊಂದಿಗೆ.

Mantra 5

अव द्रुग्धानि पित्र्या सृजा नोऽव या वयं चकृमा तनूभिः । अव राजन्पशुतृपं न तायुं सृजा वत्सं न दाम्नो वसिष्ठम् ॥

ಓ ವರುಣ ರಾಜನೇ, ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ದೋಷಗಳನ್ನೂ ವಿಕೃತಿಗಳನ್ನೂ ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರಮಾಡು; ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ದೇಹಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನೂ ನಿವಾರಿಸು. ಓ ರಾಜನೇ, ಪರರ ಹಿಂಡಿನ ಮೇಲೆ ತೃಪ್ತನಾದವನಂತೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ತಾಯು (ಅಪರಾಧಿ/ಭ್ರಮಣಶೀಲ)ನನ್ನು ಬಿಡಿಸು; ದಾಮ್ನ (ಬಂಧನದ ಹಗ್ಗ)ದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು, ಕರು ತನ್ನ ಕಟ್ಟಿ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು.

Mantra 6

न स स्वो दक्षो वरुण ध्रुतिः सा सुरा मन्युर्विभीदको अचित्तिः । अस्ति ज्यायान्कनीयस उपारे स्वप्नश्चनेदनृतस्य प्रयोता ॥

ಓ ವರುಣ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ನನ್ನದೇ ದಕ್ಷತೆ (ಸುವಿವೇಕ)ವೂ ಅಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರ ಧೃತಿ (ಧಾರಣೆ)ಯೂ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಮದ (ಮತ್ತತೆ), ಭಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಮನ್ಯು (ಕ್ರೋಧ), ಮತ್ತು ಅಚಿತ್ತಿ (ಅಜ್ಞಾನ)ವೇ. ಹಿರಿಯನೂ ಕಿರಿಯನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಜಾರಿಬಿಡಬಹುದು; ನಿದ್ರೆಯೂ ಅನೃತ (ಅಸತ್ಯ)ಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಕವಾಗಬಹುದು—ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಋತ/ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರ ತಿರುಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಇವೆ.

Mantra 7

अरं दासो न मीळ्हुषे कराण्यहं देवाय भूर्णयेऽनागाः । अचेतयदचितो देवो अर्यो गृत्सं राये कवितरो जुनाति ॥

ಉದಾರ ದಾತನಿಗೆ ದಾಸನಂತೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಾನು ಯೋಗ್ಯನಾಗಲಿ; ನಾನು—ಅನಾಗಾಃ (ನಿರ್ದೋಷ)—ಭೂರ್ಣಯೇ ದೇವಾಯ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರುಗಿಸಿ ಚಲಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಕರ್ಮ ಮಾಡಲಿ. ಆರ್ಯ ದೇವನು ಅಚೇತನನನ್ನು ಚೇತನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕವಿತರ (ಹೆಚ್ಚು ದರ್ಶಿ ಕವಿ) ಗೃತ್ಸ (ಉತ್ಸುಕ ಸಾಧಕ)ನನ್ನು ರಾಯೇ (ಸಮೃದ್ಧಿ) ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

Mantra 8

अयं सु तुभ्यं वरुण स्वधावो हृदि स्तोम उपश्रितश्चिदस्तु । शं नः क्षेमे शमु योगे नो अस्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

ಹೇ ವರುಣ, ಸ್ವಧಾವಾನ್ (ಸ್ವನಿಯಮವಂತ), ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ನಿನಗಾಗಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯಿತವಾಗಿರಲಿ. ನಮ್ಮಿಗೆ ಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ, ಯೋಗೇ (ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ) ಕೂಡ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ; ನೀವು ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಸ್ತಿಭಿಃ—ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಸುಗಮ ಗತಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ—ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.

Frequently Asked Questions

It praises Varuṇa as the upholder of cosmic and moral order, then turns to confession of wrongdoing and asks Varuṇa to release the worshipper from bondage and restore peace and well-being.

The hymn recognizes that human harm can come from inherited patterns (family or tradition) and from one’s own choices; it asks Varuṇa to clear both so life can return to ṛta (right order).

It is an image for Varuṇa loosening the binding consequences of error—freeing the person from guilt, fear, and constraint so they can live again in truth, safety, and right relationship.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App