Sukta 8

Mantra 1

प्र केतुना बृहता यात्यग्निरा रोदसी वृषभो रोरवीति । दिवश्चिदन्ताँ उपमाँ उदानळपामुपस्थे महिषो ववर्ध ॥

ವಿಶಾಲ ಪ್ರಕಾಶ-ಧ್ವಜ (ಕೇತು) ಧರಿಸಿ ಅಗ್ನಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ವೃಷಭನಂತೆ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಎಂಬ ಎರಡು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದಿವ್ಯದ ಅಂತ್ಯಗಳವರೆಗೂ ತಲುಪಿ, ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮೇಲೇಳುತ್ತಾನೆ; ಆಪಃಗಳ ಉಪಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಹಿಷ—ಮಹಾಬಲವಂತ—ವರ್ಧಿಸಿದನು.

Mantra 2

मुमोद गर्भो वृषभः ककुद्मानस्रेमा वत्सः शिमीवाँ अरावीत् । स देवतात्युद्यतानि कृण्वन्त्स्वेषु क्षयेषु प्रथमो जिगाति ॥

ಗರ್ಭ ಹರ್ಷಿಸಿದನು—ಉನ್ನತ ಕಕುತ್ ಹೊಂದಿದ ವೃಷಭ; ಅಶ್ರೇಮ, ಶಿಮೀವಾನ್ ವತ್ಸನು ಉಚ್ಚಸ್ವರದಿಂದ ಕೂಗಿದನು. ಅವನು ದೇವತಾಗಣದ ಕಡೆಗೆ ಉದ್ಯತ ಚಲನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಮೊದಲಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಮ್ಮೊಳಗೆ ದೇವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯೇ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.

Mantra 3

आ यो मूर्धानं पित्रोररब्ध न्यध्वरे दधिरे सूरो अर्णः । अस्य पत्मन्नरुषीरश्वबुध्ना ऋतस्य योनौ तन्वो जुषन्त ॥

ಯಾರು ಎರಡು ಪಿತೃಗಳು (ದ್ಯೌ-ಪೃಥಿವೀ) ಯ ಶಿಖರ-ಮೂರ್ಧಾನವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೋ—ಅವನೇ ಸೂರ್ಯಪ್ರಭೆಯ ಪ್ರವಾಹ. ಅವನ ಪಥದಲ್ಲಿ ಅರುಷೀ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಅಶ್ವಬುಧ್ನಾ, ಋತದ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ—ತಮ್ಮದೇ ದೇಹಧಾರಿತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ—ಆನಂದಿಸುತ್ತವೆ.

Mantra 4

उषौषो हि वसो अग्रमेषि त्वं यमयोरभवो विभावा । ऋताय सप्त दधिषे पदानि जनयन्मित्रं तन्वे स्वायै ॥

ಉಷಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಉಷಸ್ಸೇ, ಹೇ ವಸು, ನೀನು ಮುಂಚೆ ಸಾಗುತ್ತೀ; ಯಮಯೋಃ—ಯಮಲ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ವಿಭಾವಾ, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ಆದೆಯೆ. ಋತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಏಳು ಪದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀ; ಸ್ವತಃ ನಿನ್ನ ತನುಗಾಗಿ ಮಿತ್ರನನ್ನು ಜನ್ಮಗೊಳಿಸುತ್ತೀ.

Mantra 5

भुवश्चक्षुर्मह ऋतस्य गोपा भुवो वरुणो यदृताय वेषि । भुवो अपां नपाज्जातवेदो भुवो दूतो यस्य हव्यं जुजोषः ॥

ನೀನು ಮಹಾ ಭುವನಗಳ ಚಕ್ಷು, ಋತದ ಗೋಪಾ, ಆಗುತ್ತೀ; ಋತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿ ಧರಿಸಿದಾಗ ನೀನು ವರುಣನಾಗುತ್ತೀ. ಹೇ ಜಾತವೇದಸ್, ನೀನು ಅಪಾಂ ನಪಾತ್—ಜಲಗಳ ಪುತ್ರ—ಆಗುತ್ತೀ; ನೀನು ಆ ದೂತನಾಗುತ್ತೀ, ಯವನ ಹವ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀ.

Mantra 6

भुवो यज्ञस्य रजसश्च नेता यत्रा नियुद्भिः सचसे शिवाभिः । दिवि मूर्धानं दधिषे स्वर्षां जिह्वामग्ने चकृषे हव्यवाहम् ॥

ನೀನು ಯಜ್ಞದ ಹಾಗೂ ರಜಸಃ—ಮಧ್ಯಲೋಕಗಳ—ನೇತೆಯಾಗುತ್ತೀ; ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಶುಭ ನಿಯುತ್ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ. ದಿವಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮೂರ್ದಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೀ; ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಸ್ವರ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಜಿಹ್ವೆಯನ್ನು ನೀನು ಹವ್ಯವಾಹಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದೀ.

Mantra 7

अस्य त्रितः क्रतुना वव्रे अन्तरिच्छन्धीतिं पितुरेवैः परस्य । सचस्यमानः पित्रोरुपस्थे जामि ब्रुवाण आयुधानि वेति ॥

ಈ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತ್ರಿತನು ತನ್ನ ಕ್ರತು (ಸಂಕಲ್ಪಶಕ್ತಿ)ಯಿಂದ ಅಂತರಿಕ್ಷದ ಒಳಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು; ಪರಮ ಪಿತೃನ ಧೀ (ಪ್ರೇರಿತ ಚಿಂತನೆ)ಯನ್ನು ತನ್ನ ಗಮನೆಗಳಿಂದ ಹುಡುಕಿದನು. ಪಿತೃನ ವಿಶಾಲ ಉಪಸ್ಥ (ಮಡಿಲು)ದಲ್ಲಿ ಸಹಚರನಾಗಿ, ಬಂಧುವಿನಂತೆ ಮಾತಾಡುತ್ತ, ಪೈತ್ರ್ಯ ಆತ್ಮದ ಆಯುಧಾನಿ (ಶಸ್ತ್ರರೂಪ ಶಕ್ತಿಗಳು)ಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ.

Mantra 8

स पित्र्याण्यायुधानि विद्वानिन्द्रेषित आप्त्यो अभ्ययुध्यत् । त्रिशीर्षाणं सप्तरश्मिं जघन्वान्त्वाष्ट्रस्य चिन्निः ससृजे त्रितो गाः ॥

ಅವನು ಪೈತ್ರ್ಯ ಆಯುಧಾನಿ (ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು) ಶಸ್ತ್ರವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಆಪ್ತ್ಯನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದನು. ತ್ರಿಶೀರ್ಷ, ಸಪ್ತರಶ್ಮಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತ್ರಿತನು—ಹೌದು, ತ್ವಷ್ಟೃನ ರೂಪಣೆಯಿಂದಲೂ—ಗಾವುಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು.

Mantra 9

भूरीदिन्द्र उदिनक्षन्तमोजोऽवाभिनत्सत्पतिर्मन्यमानम् । त्वाष्ट्रस्य चिद्विश्वरूपस्य गोनामाचक्राणस्त्रीणि शीर्षा परा वर्क् ॥

ಬಹುಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಉಬ್ಬಿದ, ತಾನೇ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಸತ್ಪತಿಯ ಉಕ್ಕುವ ಓಜಸ್ಸನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದನು. ತ್ವಷ್ಟೃನ ವಿಶ್ವರೂಪನು ಗೋನಾಮ್ (ಗಾವುಗಳು/ಕಿರಣಗಳು) ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೇ, ಇಂದ್ರನು ಅವನ ಮೂರು ಶಿರಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ದೂರ ಎಸೆದನು.