Anuvaka 2
ពិធីបុណ្យសុំជ័យមង្គលនិងការការពារដែលមានឥន្ទ្រៈជាមជ្ឈមណ្ឌល ដែលបន្តគាំទ្រដោយការអភិរក្សរបស់បុរោហិតព្រហស្បតិ៍ដើម្បីធានាជ័យជម្នះ សុវត្ថិភាព និងវឌ្ឍនភាព។ អំណាចឈ្នះសង្គ្រាម (វាជ) និងការលើកលែងគូប្រជែងនិងបន្ទាយ។ ការការពារអាថ៌កំបាំង៖ ការត្រៀមខ្លួន ការបណ្តេញ និងការធានាកន្លែងសុវត្ថិភាពសម្រាប់អ្នកឧបត្ថម្គ។ ការគម្រាមសូមជាបច្ចេកទេសសម្រាប់ពង្រឹងមទៈ (កម្លាំងរីករាយ) របស់ឥន្ទ្រៈ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រទេវកថាជាអាវុធបុណ្យសាសនា (ការទំលាយវលៈ និងជ័យជម្នះដែលចងចាំ)។ ការតម្រឹមអ្នកឧបត្ថម្គនិងទេព្យាតាមរយៈឈ្មោះ ការសរសើរ និងមិត្តភាព (ទំនាក់ទំនងកណ្វ)។ ប្រើសម្រាប់ការប្រកួតនិងទំនាស់ (សង្គ្រាម ការប្រកួតប្រជែង និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម) សម្រាប់ធានាជំរុំនិងគ្រួសាររបស់អ្នកឧបត្ថម្គ និងសម្រាប់ទាក់ទាញកម្លាំង រង្វាន់ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងការការពារស្ថិតស្ថេរតាមរយៈការសូត្រនិងការសរសើរទាក់ទងនឹងសូម។
Suktas in Anuvaka 2
Sukta 11
អធិកថា ២០.១១ គឺជាការសរសើរព្រះឥន្ទ្រក្នុងឆន្ទៈទ្រីស្តុប ដែលខ្ចីពីឫគ្វេទ ដោយពណ៌នាអំពីកិរិយាសកម្មដ៏ប្រសើរជាច្រើនរបស់ព្រះឥន្ទ្រ និងអំពាវនាវឱ្យមានកម្លាំងចម្បាំងប្រឆាំងនឹងសត្រូវដែលរារាំង ដូចជាទស្យុ វ្រិជិន និងវ្រិត្រ។ គេសូត្រជាមន្តអារក្សាដើម្បីទទួលជ័យជម្នះ កម្ចាត់សត្រូវ ទទួលការការពារក្នុងសង្គ្រាម និងបំប្រែជ័យជម្នះឱ្យទៅជាប្រាក់រង្វាន់ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងកិត្តិយសរាងកាយសម្រាប់សហគមន៍អ្នកឧបត្ថម្ភ។
Sukta 12
អាវី ២០.១២ ជាគាថាអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រា ដែលហៅព្រះអង្គឲ្យជិតដូចជាអ្នកស្តាប់ដែលនៅជិត និងនិយតព្រះអង្គឲ្យស្តាប់ មកដល់យ៉ាងរហ័ស និងប្រទានកម្លាំង រង្វាន់ និងការការពារ។ វាបញ្ចូលការស្វែងរកសម្បត្តិ (វាជា និងនិមិត្តសញ្ញាសម្បត្តិដូចជាទឹក និងគោ) ជាមួយតក្កវិទ្យាការពាររបស់ការតម្រឹមតាមឫត និងអានុភាពក្នុងការសម្លាប់វ្ឫត្រ ដែលបញ្ចប់ដោយការអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រាទៅកាន់ភាពរីករាយថ្ងៃត្រង់តាមពិធីសុរា។
Sukta 14
គាថាខ្លីនេះឧទ្ទិសដល់ព្រះឥន្ទ្រ (យកមកពីឫគ្វេទ) អញ្ជើញព្រះមaghanវនដែលមានកម្លាំងហើយគ្មានគូប្រៀបប្រដូសជាអ្នកជួយសហគមន៍ក្នុងការប្រកួតដើម្បីបានវាជ - នោះគឺជ័យជំនះ, កម្លាំង, និងរង្វាន់នៃភាពរុងរឿង។ ដោយរំលឹកពីអំណោយទឹកចិត្តរបស់ព្រះឥន្ទ្រក្នុងអតីតកាល និងសរសើរចំពោះសេចក្តីឧបការគ្រប់លក្ខណ៍របស់ព្រះអង្គ គាថានេះមានបំណងបំបែកការសរសើរនិងការបូជាទៅជាការការពារភ្លាមៗ និងទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនគឺសត្វគោនិងសត្វសេស។
Sukta 15
AVŚ 20.15 គឺជាការសរសើរព្រះឥន្ទ្រតាមរចនាបថឫគ្វេទដែលបានរក្សាទុកក្នុងស្បថបាហុអាធធវៈ ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីធ្វើឲ្យព្រះឥន្ទ្រទទួលយកការសរសើរដោយយកចិត្តទុកដាក់ ហើយតាមរយៈនោះឲ្យព្រះអង្គបញ្ចេញនូវទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មិនមានឧបសគ្គរបស់ព្រះអង្គ។ គាថានេះបង្ហាញទ្រព្យសម្បត្តិថាជាលទ្ធផលនៃស្ថិរភាព និងជោគជ័យដែលកើតចេញពីវាចាដែលបានអនុញ្ញាត (វាច) ដែលបានថ្វាយតាមពិធីដែលបានរៀបចំយ៉ាងល្អិតល្អ (សម-អធ្វរ) ហើយអំពាវនាវដល់ភាយសម្បត្តិដ៏គួរឲ្យព្រឺព្រួចរបស់ព្រះឥន្ទ្រ អំណាចដែលប្រគល់កិត្តិយស (ឥន្ទ្រិយ) និងទ្រព្យសម្បត្តិដែលហូរច្រោះដូចទឹកធ្លាក់ចុះពីលើភ្នំ។
Sukta 16
AV 20.16 គឺជាការសូត្រមន្តត្រីស្តុបទี่មួយសម្រាប់អញ្ជើញព្រះព្រហស្បតិ ដែលធ្វើឲ្យរស់ឡើងវិញនូវទំរង់រឿងនិទានវាលៈ៖ ព្រះបរមាចារ្យជាម្ចាស់នៃការបួងស្រង់ទម្លាយការរារាំងដូចថ្ម និងបើកលែង "គោ" (ទ្រព្យសម្បត្តិ ពន្លឺ និងធនធាន) ដែលត្រូវបានលាក់ទុកក្នុងកន្លែងឃ្លាត។ ការសូត្រនេះត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីឲ្យមានការត្រឡប់មកវិញ និងការបង្រួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពរុងរឿង - គោ សេះ កម្លាំង និងការរួបរួមសង្គម - ដោយធ្វើឲ្យអ្នកបូជាយញ្ញៈស្របគ្នាជាមួយនឹងជ័យជម្នះរបស់ពួកអង្គីរសៈក្នុងការទម្លាយចេញ។ អានុភាពនៃការសូត្រនេះស្ថិតក្នុងការចាត់ទុកការបាត់បង់ និងការរារាំងជាកន្លែងឃ្លាតតាមរយៈរឿងនិទាន ដែលព្រះព្រហស្បតិអាចបំបែកបើកបាន ដើម្បីស្តារនូវភាពសម្បូរ និងជីវិតចិញ្ចឹមដ៏សំខាន់ (វយស្ស)។
Sukta 17
អាវ ២០.១៧ គឺជាគាថាត្រីស្តុបដែលយកមកពីឫគ្វេទ ដែលបង្រួមអំណាចនៃជ័យជម្នះដ៏មិនអាចឆ្លងកាត់បានរបស់ព្រះឥន្ទ្រ ជាមួយនឹងការការពារពីសំណាក់បព្វជិតព្រះព្រហស្បតិ ដើម្បីបង្កើតទីសុក្រិតដែលមានការការពារ និងសម្បូរសប្បាយសម្រាប់អ្នកឧបត្ថម្ភ និងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ទ្រង់។ គាថានេះសុំឲ្យបានជ័យលើភាគីបក្សពួក (ការគាំទ្រពីស្តេច ជ័យជម្នះជាមួយវ្រជនៈរបស់ខ្លួន) នូវភាពសម្បូរសប្បាយនៃគោ និងស្រូវ ព្រមទាំងការការពារគ្រប់ទិសទីប្រឆាំងនឹងកម្លាំងប៉ះពាល់ និងអ្នកធ្វើបាប។
Sukta 18
កាព្យឥន្ទ្រស្តូត្រដែលមានឆដងក្នុងគម្ពីរឫគ្វេទ នេះចងអ្នកសូត្រឲ្យជាសត្យជនរបស់ឥន្ទ្រ តាមរយៈអត្តសញ្ញាណរបស់កណ្វៈដ៏មានសក្តិ ដោយបង្ហាញពួកគេថាជា "មិត្តភក្តិ" របស់ទ្រង់ដែលសរសើរនិងជំរុញឲ្យទ្រង់ប្រព្រឹត្ត។ កាព្យនេះស្វែងរកទាំងសម្បត្តិនិងគុណប្រយោជន៍នៅក្នុងសមរភូមិ ដោយពណ៌នាពីឥន្ទ្រថាជាអ្នកប្រគេនទ្រព្យសម្បត្តិ ជាអ្នកការពារ និងជាអ្នកនាំមុខកងទ័ព ដូចជា "ក្រោះការពារ" ដែលធ្វើឲ្យអ្នកនិយាយអាចឆ្លើយតបទៅនឹងសត្រូវដោយទំនុកចិត្ត។
Sukta 19
អធិកថាទី ២០.១៩ គឺជាស្តូត្រដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលប្រើជាមន្តអាគល័ណ៍ដើម្បីការពារនិងឈ្នះសង្គ្រាម៖ វាបង្វែរចិត្តនិងកែវភ្នែករបស់ព្រះឥន្ទ្រមករកអ្នកឧបត្ថម្ភ ហើយអញ្ជើញនាមជាច្រើនរបស់ទ្រង់ជាអំណាចសកម្ម។ អានុភាពនៃគាថានេះគឺមានលក្ខណៈអបោសរណៈ គឺការច្រានចោលអភិមាតិ (ការឈ្លានពានដោយសត្រូវ, សត្រូវភាព, ឥទ្ធិពលដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់) និងសង្គ្រាមិកៈ គឺការទទួលជ័យជម្នះដោយអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រជាអ្នកសម្លាប់វ្រឹត្រ ដែលមានអំណាចលើសឧបសគ្គក្នុងការប្រកួតប្រជែងនិងជម្លោះ។
Sukta 20
AV 20.20 គឺជា Indra-stotra ដែលយកមកពីគម្ពីរ Rigveda ហើយប្រើប្រាស់ក្នុងប្រពៃណី Atharvanic ជាការសូត្រដើម្បីការពារ និងនាំមកនូវភាពរុងរឿង។ វាហៅ Indra ពីទីជិត និងទីឆ្ងាយ សុំឲ្យទ្រង់ថែរក្សាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នលើអ្នកបុណ្យ និងពិធី Soma ហើយបញ្ចប់ដោយការការពារគ្រប់ទិសទាំងអស់ (sarvāśāḥ) នៃភាពមិនភ័យ និងជ័យជម្នះលើសត្រូវ។
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.