Opening the text

Rishi: Indra-stotra tradition (RV-derived); in AV 20 generally attributed to Rigvedic seers as per the borrowed hymn-source
Devata: Indra (Śatakratu)
Chandas: Anuṣṭubh (as in the RV source hymn-style)
អធិកថាទី ២០.១៩ គឺជាស្តូត្រដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលប្រើជាមន្តអាគល័ណ៍ដើម្បីការពារនិងឈ្នះសង្គ្រាម៖ វាបង្វែរចិត្តនិងកែវភ្នែករបស់ព្រះឥន្ទ្រមករកអ្នកឧបត្ថម្ភ ហើយអញ្ជើញនាមជាច្រើនរបស់ទ្រង់ជាអំណាចសកម្ម។ អានុភាពនៃគាថានេះគឺមានលក្ខណៈអបោសរណៈ គឺការច្រានចោលអភិមាតិ (ការឈ្លានពានដោយសត្រូវ, សត្រូវភាព, ឥទ្ធិពលដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់) និងសង្គ្រាមិកៈ គឺការទទួលជ័យជម្នះដោយអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រជាអ្នកសម្លាប់វ្រឹត្រ ដែលមានអំណាចលើសឧបសគ្គក្នុងការប្រកួតប្រជែងនិងជម្លោះ។
Mantra 1
वार्त्र॑हत्याय॒ शव॑से पृतना॒षाह्या॑य च । इन्द्र॒ त्वा व॑र्तयामसि
ដើម្បីសម្លាប់វត្រ ដើម្បីមានអំណាច និងដើម្បីឈ្នះក្នុងសង្គ្រាម ហៃព្រះឥន្ទ្រ ពួកយើងធ្វើឱ្យព្រះអង្គមានចលនា
Mantra 2
अ॒र्वा॒चीनं॒ सु ते॒ मन॑ उ॒त चक्षुः॑ शतक्रतो । इन्द्र॑ कृ॒ण्वन्तु॑ वा॒घतः॑
ហៃព្រះឥន្ទ្រដែលមានគុណសម្បត្តិរយប្រការ សូមឲ្យចិត្ត និងភ្នែករបស់ព្រះអង្គ ដែលមានចិត្តគំនិតល្អ ងាកមកទិសនេះ ដោយសារការសរសើរតាងរបស់អ្នកច្រៀងទាំងឡាយ។
Mantra 3
नामा॑नि ते शतक्रतो॒ विश्वा॑भिर्गी॒र्भिरी॑महे । इन्द्रा॑भिमाति॒षाह्ये॑
នាមរបស់អ្នក នៅអ្នកមានការសម្រេចរយពាន់ យើងខ្ញុំអញ្ជើញដោយគាថាទាំងប៉ុន្មាននេះ នៅឥន្ទ្រ ដើម្បីមានជ័យលើការលុកលុយពីសត្រូវ។
Mantra 4
पु॒रु॒ष्टु॒तस्य॒ धाम॑भिः श॒तेन॑ महयामसि । इन्द्र॑स्य चर्षणी॒धृतः॑
ដោយអំណាចរយប្លាយរបស់អ្នកដែលគេសរសើរច្រើន យើងខ្ញុំធ្វើឲ្យធំឡើង នៃឥន្ទ្រ ដែលជាអ្នកទ្រទ្រង់ប្រជាជន។
Mantra 5
इन्द्रं॑ वृ॒त्राय॒ हन्त॑वे पुरुहू॒तमुप॑ ब्रुवे । भरे॑षु॒ वाज॑सातये
ឥន្ទ្រ ដែលគេអញ្ជើញច្រើន ដើម្បីវាយសំលាប់វ្រត្រ យើងខ្ញុំហៅមករកយើង នៅក្នុងសង្គ្រាម ដើម្បីឈ្នះរង្វាន់នៃកម្លាំង។
Mantra 6
वाजे॑षु सास॒हिर्भ॑व॒ त्वामी॑महे शतक्रतो । इन्द्र॑ वृ॒त्राय॒ हन्त॑वे
នៅក្នុងការប្រកួត ចូរក្លាយជាអ្នកមានជ័យលើគេ យើងខ្ញុំអញ្ជើញអ្នក នៅអ្នកមានការសម្រេចរយពាន់ នៅឥន្ទ្រ ដើម្បីវាយសំលាប់អ្នករារាំង។
Mantra 7
द्यु॒म्नेषु॑ पृत॒नाज्ये॑ पृ॒त्सु॒तूर्षु॒ श्रवः॑सु च । इन्द्र॒ साक्ष्वा॒भिमा॑तिषु
នៅក្នុងសិរីល្អ នៅក្នុងការឈ្នះសង្គ្រាម នៅក្នុងការប្រយុទ្ធ នៅក្នុងការបោះទៅមុខ និងនៅក្នុងកេរ្តិ៍ឈ្មោះផងដែរ នៅឥន្ទ្រ ចូរបង្ហាញកម្លាំង ចូរជួយនៅក្នុងការលុកលុយពីសត្រូវ។
Abhimāti refers to hostile pressure—enmity, aggressive intent, and harmful influence directed at a person. The hymn asks Indra to overpower and neutralize that oncoming hostility.
No. While it is saṃgrāmika in tone, it also applies to any ‘contest’ (vāja)—rivalry, public competition, or obstructive circumstances—framed as a Vṛtra-like blockage to be broken.
Not necessarily. The text itself emphasizes stotra (praise/recitation) and the invocation of Indra’s names; the ‘substance’ is primarily the voiced hymn and focused intention.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.