
Sukta 9.93
Soma Pavamāna (Hari/Indu)
この短いパヴァマーナ讃歌は、浄められつつあるソーマを讃える。彼は速い駿馬のように槽へと駆け込み、輝きを放ち、供物にふさわしいものとなる。圧搾と濾過は、姉妹のような力による聖なる「磨き」として描かれ、その後ソーマは豊穣を満たし、生命力を強め、讃える者に富を授け、人生の道を安全に渡らせる。
Mantra 1
साकमुक्षो मर्जयन्त स्वसारो दश धीरस्य धीतयो धनुत्रीः । हरिः पर्यद्रवज्जाः सूर्यस्य द्रोणं ननक्षे अत्यो न वाजी ॥
姉妹たちはともにその牡牛を磨き清める。堅き者の十の思念は、弓を帯びるもののように。黄褐の者はめぐり走る――太陽より生まれし者。彼は槽へと到り、迅き駿馬のごとく、力と充溢をもたらす。
Mantra 2
सं मातृभिर्न शिशुर्वावशानो वृषा दधन्वे पुरुवारो अद्भिः । मर्यो न योषामभि निष्कृतं यन्त्सं गच्छते कलश उस्रियाभिः ॥
母たちとともに、幼子のように切望しつつ。牡牛は水によって駆り立てられ、多くの覆いをまとう。若者が乙女へ向かうように、整えられた場所へと赴き、輝く流れとともに濾し壺の中で合一する。
Mantra 3
उत प्र पिप्य ऊधरघ्न्याया इन्दुर्धाराभिः सचते सुमेधाः । मूर्धानं गावः पयसा चमूष्वभि श्रीणन्ति वसुभिर्न निक्तैः ॥
また、侵されぬ牝牛の乳房を満たしふくらませる。善き叡智を具えたインドゥ(Indu)の滴は、流れの筋(dhārā)とともに進む。牛らは器の中で乳をもってその頭頂を塗り清める――洗い立ての宝を塗るかのように――財宝をもって彼を満たし、実りと光輝を与える。
Mantra 4
स नो देवेभिः पवमान रदेन्दो रयिमश्विनं वावशानः । रथिरायतामुशती पुरंधिरस्मद्र्यगा दावने वसूनाम् ॥
神々とともに、浄めゆく者よ、インドゥ(Indu)よ、われらに授けよ――速く光り、魂の望む富を。熱望する充溢(purandhi)が車を駆ってわれらへと来たり、まことの宝の施与へと至らしめよ。
Mantra 5
नू नो रयिमुप मास्व नृवन्तं पुनानो वाताप्यं विश्वश्चन्द्रम् । प्र वन्दितुरिन्दो तार्यायुः प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥
いま、浄められつつある者よ、われらに近づけよ、男らしさに満ちた富を――風のように新鮮で、万物に輝くものを。讃歌を捧げる者が、インドゥ(Indu)よ、生命の彼岸へと渡り越えんことを。夜明けに速やかに到り、霊感の富を携えて来たらんことを。
It praises Soma during the moment he is purified (pavamāna)—strained into the vessels, brightened, anointed with milk, and made ready to be offered. The hymn also asks Soma to give wealth, strength, and a protected life to the worshiper.
They are a poetic way of speaking about the refining powers involved in Soma purification—often understood as the waters, the fingers/pressing actions, or the filtering streams that ‘polish’ Soma so he becomes clear and radiant.
In Soma ritual, milk is mixed with or used to ‘anoint’ Soma in the bowls, increasing sweetness and auspiciousness. Symbolically, cows and milk represent nourishment, abundance, and the inviolate source of prosperity that Soma activates for the sacrificer.
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