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Sukta 10.136
Keśin / Muni (the inspired ascetic power)
この讃歌は、長髪の霊感ある苦行者ケーシン/ムニを讃える。彼は境界に立つ光輝ある存在として描かれ、火と毒という相反するものを併せ持ち、諸世界を自在に行き来する。ムニは風に駆られ、神々に促され、「神々の神」と結びつく者として示され、霊感に支えられた内的自由と幻視の眼というヴェーダ的理想を明らかにする。
Mantra 1
केश्यग्निं केशी विषं केशी बिभर्ति रोदसी । केशी विश्वं स्वर्दृशे केशीदं ज्योतिरुच्यते ॥
長髪の者は火を担い、長髪の者は毒を担い、長髪の者は天と地を支える。長髪の者は光輝く全世界を見、まさにこの長髪の者こそ「光」と呼ばれる。
Mantra 2
मुनयो वातरशनाः पिशङ्गा वसते मला । वातस्यानु ध्राजिं यन्ति यद्देवासो अविक्षत ॥
ムニ(Muni)らは風を帯として締め、黄褐の光を帯び、塵を衣としてまとう。神々がその視界に入り、彼らを顧みたとき、彼らは風の奔流に従って進む。
Mantra 3
उन्मदिता मौनेयेन वाताँ आ तस्थिमा वयम् । शरीरेदस्माकं यूयं मर्तासो अभि पश्यथ ॥
沈黙の力(ムナ)により恍惚となって、われらは風の流れのうちに立った。汝ら死すべき者は、ただわれらの身体を見るのみ;しかしわれらの存在は、より大いなる運動とともに動く。
Mantra 4
अन्तरिक्षेण पतति विश्वा रूपावचाकशत् । मुनिर्देवस्यदेवस्य सौकृत्याय सखा हितः ॥
彼は中空界(antarikṣa)を翔け、あらゆる形相を見下ろす。ムニは「神々の神」の善き業のために友として据えられ、まことに神聖と伴って働く。
Mantra 5
वातस्याश्वो वायोः सखाथो देवेषितो मुनिः । उभौ समुद्रावा क्षेति यश्च पूर्व उतापरः ॥
ムニは風の駿馬、ヴァーユ(Vāyu)の友、神々に駆り立てられる者。 彼は二つの大海――前なるものと彼岸なるもの――の双方に住み、その二つの広大のあいだを往来する。
Mantra 6
अप्सरसां गन्धर्वाणां मृगाणां चरणे चरन् । केशी केतस्य विद्वान्त्सखा स्वादुर्मदिन्तमः ॥
アプサラス(Apsaras)とガンダルヴァ(Gandharva)の道筋に歩み、また荒ぶる力のさすらいのうちを巡り行く。長髪の者はその秘められた徴(ketá)を知る。彼は内なる光の友、その恍惚において最も甘美なるもの。
The Keśin is a “long-haired” Muni—an inspired ascetic figure. The hymn portrays him as luminous, wind-driven, and able to hold intense powers like fire and poison without being harmed.
It is a symbolic way to show mastery of opposites. The Muni can contain transformative energy (fire) and dangerous intensity (poison), suggesting spiritual steadiness and inner power.
It links the Muni to breath and life-force. The hymn suggests that inspired consciousness “rides” the wind—moving freely, gaining vision, and crossing the limits of ordinary experience.
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