Sukta 136
Sukta 10.136
Keśin / Muni (the inspired ascetic power)
এই সূক্তে কেশিন বা মুনি—দীর্ঘকেশী, অনুপ্রাণিত তপস্বী—এর স্তব করা হয়েছে। তাঁকে এক সীমান্তবর্তী ও দীপ্তিমান সত্তা হিসেবে দেখানো হয়েছে, যিনি অগ্নি ও বিষের মতো বিপরীতকে ধারণ করেন এবং নানা লোকের মধ্যে অবাধে বিচরণ করেন। মুনিকে বায়ু-চালিত, দেব-প্রেরিত এবং ‘দেবদের দেব’-এর সহচর বলা হয়েছে; এতে বৈদিক আদর্শ হিসেবে অন্তর্গত স্বাধীনতা, অনুপ্রেরণা ও দর্শনশক্তির প্রকাশ ঘটে।
Mantras
Mantra 1
केश्यग्निं केशी विषं केशी बिभर्ति रोदसी । केशी विश्वं स्वर्दृशे केशीदं ज्योतिरुच्यते ॥
কেশী অগ্নি ধারণ করে; কেশী বিষ ধারণ করে; কেশীই দ্যাবা-পৃথিবী (রোদসী) ধারণ করে। কেশী স্বঃ-দর্শনে সমগ্র বিশ্বকে দেখে; এই কেশীকেই ‘জ্যোতি’ বলা হয়।
Mantra 2
मुनयो वातरशनाः पिशङ्गा वसते मला । वातस्यानु ध्राजिं यन्ति यद्देवासो अविक्षत ॥
মুনিরা বায়ুকেই রশন (কটিবন্ধ) করে, পিশঙ্গ—তাম্র-দীপ্তিময়—হয়ে, মল (ধূলি)কেই বস্ত্রের মতো ধারণ করেন। তারা বায়ুর ধ্রাজি (প্রবল বেগধারা/ঝঞ্ঝা)-এর অনুসরণে গমন করেন, যখন দেবগণ তাদের অবিক্ষত—দৃষ্টিতে গ্রহণ—করেন।
Mantra 3
उन्मदिता मौनेयेन वाताँ आ तस्थिमा वयम् । शरीरेदस्माकं यूयं मर्तासो अभि पश्यथ ॥
মৌন্য (অন্তর্মৌন)-এর শক্তিতে উন্মদিত হয়ে আমরা বায়ুর ধারায় এসে প্রতিষ্ঠিত হয়েছি। হে মর্ত্যগণ, তোমরা কেবল আমাদের শরীরই দেখ; কিন্তু আমাদের সত্তা সেই বৃহত্তর গতিতে বিচরণ করে।
Mantra 4
अन्तरिक्षेण पतति विश्वा रूपावचाकशत् । मुनिर्देवस्यदेवस्य सौकृत्याय सखा हितः ॥
সে অন্তরিক্ষের পথে বিচরণ করে; সে সকল রূপকে নীচে থেকে নিরীক্ষণ করে। মুনি, দেবস্য দেবস্য—দেবদের দেব—এর সৌকৃত্য (সৎকর্ম)-এর জন্য বন্ধু রূপে নিযুক্ত, দিব্যের সঙ্গে সঙ্গতি রেখে কর্ম করে।
Mantra 5
वातस्याश्वो वायोः सखाथो देवेषितो मुनिः । उभौ समुद्रावा क्षेति यश्च पूर्व उतापरः ॥
মুনি বায়ুর অশ্ব, বায়ুদেবের সখা, দেবগণের প্রেরিত। তিনি উভয় সমুদ্রে বাস করেন—যা পূর্বে এবং যা পরপারে—সেই দুই মহাবিস্তারের মধ্যে বিচরণ করেন।
Mantra 6
अप्सरसां गन्धर्वाणां मृगाणां चरणे चरन् । केशी केतस्य विद्वान्त्सखा स्वादुर्मदिन्तमः ॥
অপ্সরা ও গন্ধর্বদের পথে, এবং মৃগদের বিচরণে বিচরণ করতে করতে—কেশী (দীর্ঘকেশ) কেত (গূঢ়-চিহ্ন) জানেন। তিনি সেই অন্তর্নিহিত জ্যোতির সখা—মধুরতম, উল্লাসমদে পরিপূর্ণ।
Frequently Asked Questions
The Keśin is a “long-haired” Muni—an inspired ascetic figure. The hymn portrays him as luminous, wind-driven, and able to hold intense powers like fire and poison without being harmed.
It is a symbolic way to show mastery of opposites. The Muni can contain transformative energy (fire) and dangerous intensity (poison), suggesting spiritual steadiness and inner power.
It links the Muni to breath and life-force. The hymn suggests that inspired consciousness “rides” the wind—moving freely, gaining vision, and crossing the limits of ordinary experience.
Ask anything about Sukta 136 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.