Adhyaya 128: Rites for the comb, collyrium, and mirror; initiations for the four social orders; and the Gaṇāntikā vow/insignia

Verse 1

अथ कङ्कटाञ्जनदर्पणम्॥ श्रीवराह उवाच॥ क्षत्रियस्य प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे॥ त्यक्त्वा प्रहरणान्सर्वान्यत्किञ्चित्पूर्वशिक्षितम्॥

अब कंकटांजनदर्पण नाम का हिस्सा शुरू होता है। वराह भगवान बोले, मैं क्षत्रिय लोगों के लिए बताता हूँ, ध्यान से सुनो। पहले सब हथियार रख दो, जो लड़ाई सीखा था वो भी छोड़ दो।

Verse 2

पूर्वमन्त्रेण मे भूमे तस्य दीक्षां च कारयेत्॥ मया च पूर्वमुक्तानि यानि संसारकाणि च॥

पहले वाला मंत्र इस्तेमाल करके इसकी दीक्षा करो, मैंने जो बताया था। और जो मैंने पहले ज़िन्दगी के बारे में कहा था, वो भी फॉलो करो।

Verse 3

तानि सर्वाणि चानीय एकं वर्ज्यं यशस्विनि॥ न दद्यत्कृष्णसारस्य चर्म तत्र कदाचन॥

सारी चीज़ें ले आओ, बस एक चीज़ नहीं चाहिए। कभी भी काला हिरण की चमड़ी का इस्तेमाल मत करना, यह मना है।

Verse 4

पालाशं दण्डकाष्ठं च दीक्षायां न तु कारयेत्॥ छागस्य चैव कृष्णस्य चर्म तत्र प्रदापयेत्॥

दीक्षा के टाइम पलाश की लकड़ी का डंडा मत यूज़ करना। वहाँ बकरे की खाल देनी है, और काली जानवर की खाल भी।

Verse 5

अश्वत्थं दण्डकाष्ठं तु दीक्षायां तदनन्तरम्॥ कृत्वा द्वादशहस्तां तु वेदिं तत्रोपलेपयेत्॥

उसके बाद दीक्षा के लिए पीपल की लकड़ी का डंडा यूज़ करना। वहाँ बारह हाथ का वेदी बनाओ और उसे लिपाओ।

Verse 6

सर्वं ममोक्तं कर्त्तव्यं यच्च मे पूर्वभाषितम्॥ एवं क्षत्रियदीक्षायां सर्वं सम्पाद्य यत्नतः॥

जो मैंने कहा है वो सब करना है, जो पहले बताया था वो भी। क्षत्रिय की दीक्षा में सब कुछ पूरी मेहनत से तैयार करना।

Verse 7

चरणौ मम संगृह्य इमं मन्त्रमुदाहरेत्॥

मेरे पाँव पकड़ के यह मंत्र पढ़ना है।

Verse 8

मन्त्रः—त्यक्तानि विष्णो शस्त्राणि त्यक्तं सर्वं क्षत्रियकर्म सर्वम्॥ त्यक्त्वा देवं विष्णुं प्रपन्नोऽथ संसाराद्वै जन्मनां तारयस्व॥

यह मंत्र है, हे विष्णु, मैंने हथियार छोड़ दिए, क्षत्रिय का काम भी छोड़ दिया। मैं तुम्हारा शरण लिया है, अब मुझे जनम-जनम के चक्कर से बचा लो।

Verse 9

एवं ततो वचश्चोक्त्वा क्षत्रियो मम पार्श्वतः ॥ उभौ च चरणौ गृहीय इमं मन्त्रमुदीरयेत्

यह सब बात बोल के, जो क्षत्रिय मेरे पास खड़ा है, वो मेरे दोनों पैर पकड़ ले। फिर यह मंत्र पढ़े।

Verse 10

तत एवं वचो ब्रूते सर्वं चैवात्र पूजयेत् ॥ विविधैर्गन्धपत्रैश्च धूपैश्चैव यथोदितम्

फिर ऐसे ही बात करनी है। वहाँ पूरा पूजा करना है। इत्र और पत्ते लगाना है, धूप भी जलानी है, जैसे पहले बताया था।

Verse 11

यथोक्तेनैव तान्भूमे भोजयेत् तदनन्तरम् ॥ शुद्धान्भागवतांश्चैव एवमेतन्न संशयः

उसके बाद धरती, जैसे बताया है वैसे खाना खिलाना है। भगवान के भक्त जो साफ हो, उनको खिलाना है। कोई शक नहीं।

Verse 12

एषा वै क्षत्रिये दीक्षा देवि संसारमोक्षणम् ॥ मत्प्रसादेन कर्तव्यं यदीच्छेत्सिद्धिमुत्तमाम्

देवी, यह क्षत्रिय की दीक्षा है। इससे संसार से मुक्त मिलता है। मेरा आशीर्वाद से करना, अगर बड़ी सिद्धि चाहिए।

Verse 13

वैश्यस्य चैव वक्ष्यामि शृणु तत्त्वेन सुन्दरि ॥ दीक्षा च यादृशी तस्य यथा भवति सुन्दरि

अब वैश्य का भी बताता हूँ। सुंदर, ध्यान से सुन। उसकी दीक्षा कैसी होती है और कैसे होती है, वो भी बताता हूँ।

Verse 14

त्यक्त्वा तु वैश्यकर्माणि मम कर्मपरायणः ॥ यथा च लभते सिद्धिं तृतीया वर्णसंस्थितिः

वैश्य का काम छोड़ के जो लोग मेरे काम में लगे हैं, मैं बताता हूँ वो कैसे सफल होते हैं। यह तीसरा वर्ण वाले लोग भी इस तरह से सक्सेस पाते हैं।

Verse 15

सर्वं तत्र समानीय यन्मया पूर्वभाषितम् ॥ दशहस्तां ततः कृत्वा वेदिं वेदविचेतितः

जो बात मैंने पहले बताई थी, उसको सब एक जगह लाओ। फिर वेद जानने वाला एक वेदी बनाओ जो दस हाथ लंबी हो।

Verse 16

लेपयेद्गोमयेनादौ पूर्वन्यायेन तत्र वै ॥ चर्मणापि तु छागस्य स्वगात्रं परिवेष्टयेत्

पहले गाय के गोबर से उस जगह को लीपो, जैसे पहले बताया था। और अपने शरीर को बकरे की खाल से लपेट लो।

Verse 17

उदुम्बरं दन्तकाष्ठं गृहीत्वा दक्षिणे करे ॥ शुद्धभागवतानां च कृत्वा त्रिः परिवर्त्तनम्

उडुम्बर का दाँतों साफ करने वाली लकड़ी उठाओ और दाहिने हाथ में लो। फिर भगवान के भक्तों के पास से तीन बार चक्कर लगाओ।

Verse 18

जानुभ्यामवनिङ्गत्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत्

अब घुटनों के बल बैठो और ज़मीन पर झुको। फिर यह मंत्र बोलो।

Verse 19

मामेवं सोऽपि चोक्त्वा वै मम कर्मप्रसादवान् ॥ गुरोश्च चरणौ गृही इमं मन्त्रं मुदाहरेत् ॥

मुझसे बात करके वो भी मेरे काम करने का फल पाता है। फिर वो गुरु के पाँव पकड़ता है। उसके बाद यह मंत्र पढ़ता है।

Verse 20

त्यक्त्वा वै कृषिगोरक्षावाणिज्यक्रयविक्रयम् ॥ लब्धा च त्वत्प्रसादेन विष्णुदीक्षा मयाऽधुना ॥

मैंने खेती-बाड़ी, जानवर पालना, और धंधा, सब छोड़ दिया है। तुम्हारी कृपा से मैंने अब विष्णु की दीक्षा ले ली है।

Verse 21

देवाभिवादनं कृत्वा पुरो भागवतेषु च ॥ पश्चात्तु भोजनं दद्यादपराधबहिष्कृतम् ॥

पहले भगवान को प्रणाम करो। भक्त लोगों में भी इज़्ज़त दो। फिर खाना खिलाओ, लेकिन कोई बुरा काम से मिला हुआ नहीं।

Verse 22

एवं दीक्षा तु वैश्यानां मम मार्गानुसारिणाम् ॥ येन मुच्यन्ति सुश्रोणि घोरसंसारसागरात् ॥

यह दीक्षा वैश्य लोगों के लिए है जो मेरे रास्ते पे चलते हैं। इससे वो इस बड़े समुंदर से आज़ाद हो जाते हैं।

Verse 23

शूद्रस्यापि प्रवक्ष्यामि मद्भक्तस्य वराङ्गने ॥ यस्तु दीक्षां समासाद्य मुच्यते सर्वकिल्बिषैः ॥

अब मैं शूद्र भक्त की भी दीक्षा बताता हूँ। दीक्षा लेने से वो सारे पाप से छूट जाता है।

Verse 24

सर्वसंस्कारद्रव्याणि मया पूर्वोदितानि च ॥ दीक्षाकामस्य शूद्रस्य शीघ्रं तानि प्रकल्पयेत् ॥

जब कोई शूद्र दीक्षा लेना चाहता है, तो उसके लिए सारी चीज़ें तैयार करनी चाहिए। मैंने पहले भी बताया था कि क्या-क्या चाहिए होगा। जल्दी से सब सामान रेडी कर दो।

Verse 25

अष्टहस्तां ततो देवि संलिप्य नीयतां ततः ॥ चर्म नीलस्य छागस्य कल्पयेच्छूद्रयोनये ॥

फिर देवी, जगह को साफ करके तैयार करो। शूद्र के लिए एक काला बकरे की चमड़ी का इंतज़ाम करना है।

Verse 26

दण्डं च वैष्णवं दद्यात् नीलं वस्त्रं च तस्य वै ॥ एवं गृहीत्वा शूद्रोऽपि दीक्षायाः कारणं परम् ॥

उसको एक विष्णु का डंडा दो और काला कपड़ा भी। यह सब लेकर शूद्र भी दीक्षा के लायक हो जाता है।

Verse 27

विमुक्तः सर्वपापेभ्यो लब्धसंज्ञो गतस्पृहः ॥ उभौ तौ चरणौ गृही गुरोर्वै तदनन्तरम् ॥

उसके सारे पाप खत्म हो गए। अब उसका एक नाम मिल गया है और उसमे कोई इच्छा नहीं बची। तुरंत बाद में वो गुरु के दोनों पैर पकड़ लेता है।

Verse 28

गुरोः प्रसादनार्थाय इमं मन्त्रं मुदाहरेत् ॥

गुरु को खुश करने के लिए यह मंत्र पढ़ना चाहिए।

Verse 29

मन्त्रः—विष्णुप्रसादे गुह्यं प्रसन्नात्पूर्ववच्च लब्धा चैव संसारमोक्षणाय करोमि कर्म प्रसीद

यह मंत्र है। विष्णु की कृपा से यह गुझी बात मिली है, जैसे पहले मिली थी। संसार से आज़ाद होने के लिए मैं यह काम कर रहा हूँ, प्रसन्न हो जाओ।

Verse 30

एतन्मन्त्रं समुच्चार्य कुर्यात्तत्र प्रदक्षिणम् ॥ चतुरश्च यथान्यायं पुनश्चैवाभिवादयेत् ॥

यह मंत्र पढ़के उसके चारों तरफ चक्कर लगाना है। चार बार सही तरीके से जाना है। फिर से प्रणाम करना है।

Verse 31

अनन्तरं ततः कुर्याद्गन्धमाल्येन चार्चनम् ॥ भोजयेच्च यथान्यायमपराधविवर्जितः

उसके बाद इत्र और फूलों की माला से पूजा करनी है। कोई गलती नहीं करनी है। सही तरीके से खाना खिलाना है।

Verse 32

दीक्षा एषा च शूद्राणामुपचारश्च ईदृशः ॥ चतुर्णामपि वर्णानां दुःखसंसारमोक्षणम्

यह शूद्रों के लिए दीक्षा है। ऐसे ही करना है। चारों वर्णों के लिए यह दुख वाले संसार से आज़ादी दिलाता है।

Verse 33

अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ चतुर्णामपि वर्णानां यथा छत्रं प्रदीयते

और एक बात बताता हूँ, सुन वसुंधरा। चारों वर्णों को छाता कैसे देना है, वो बताता हूँ।

Verse 34

ब्राह्मणे पाण्डुरं छत्रं क्षत्रिये रक्तमेव च ॥ वैश्याय पीतं वै दद्याद्नीलं शूद्राय दापयेत्

ब्राह्मण को सफेद छाता देना चाहिए। क्षत्रिय को लाल छाता देना। वैश्य को पीला छाता देना। शूद्र को नीला छाता देना।

Verse 35

सूत उवाच ॥ चातुर्वर्ण्यस्य श्रुत्वा वै सा मही संहितव्रता ॥ वराहं पुनरप्याह नत्वा सा धरणी तदा

सूत ने कहा, चारों वर्ण के बारे में सुन के धरती ने वराह से फिर बात की। धरती ने व्रत रखा हुआ था। उसने वराह को प्रणाम किया और बोली।

Verse 36

ततो महीवचः श्रुत्वा मेघदुन्दुभिनिःस्वनः ॥ वराहरूपी भगवानुवाच स महाद्युतिः

धरती की बात सुन के भगवान ने जवाब दिया। वो वराह रूप में थे। उनकी आवाज़ बादल और ढोल जैसी थी। वो बहुत चमक रहे थे।

Verse 37

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु तत्त्वेन कल्याणि यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ सर्वत्र चिन्तनीयोऽहं गुह्यमेव गणान्तिकम्

वराह ने कहा, सुन तू जो मुझसे पूछ रही है। मैं सच बताऊँगा। मुझे हर जगह याद करना। मैं सबके पास हूँ पर राज़ हूँ, सिर्फ खास लोग जानते हैं।

Verse 38

नारायणवचः श्रुत्वा धरणी शंसितव्रता ॥ हृष्टतुष्टमनास्तत्र श्रुत्वा तच्च महौजसम्

नारायण की बात सुन के धरती खुश हो गई। उसका मन भरा हुआ था। उसने व्रत अच्छे से रखा था। यह बात सुन के उसे बहुत सुकून मिला।

Verse 39

शुचिर्भागवतश्रेष्ठा तव कर्मणि नित्यशः ॥ ततः कमलपत्राक्षी भक्ता भक्तेषु वत्सला

वो बिल्कुल साफ है और भक्तों में सबसे बड़ी है। हमेशा तुम्हारी सेवा में लगी रहती है। फिर उसने आगे कहा। जिसके आँखें कमल के फूल जैसी हैं। वो भक्त हैं और भक्तों से बहुत प्यार करती हैं।

Verse 40

कराभ्यामञ्जलिं कृत्वा नारायणमथाब्रवीत्

उसने दोनों हाथ जोड़े और नारायण को नमस्ते किया। फिर उनसे बात करने लगी।

Verse 41

धरण्युवाच ॥ त्वद्भक्तेन महाभाग विधिना दीक्षितेन च ॥ तव चिन्तापरेणात्र किं कर्त्तव्यं च माधव

धरणी ने कहा। अरे भगवान, तुम्हारा एक भक्त है। उसने सही विधि से व्रत लिया है। वो तुम्हारे बारे में सोच में लगी है। अब उसको क्या करना चाहिए, माधव?

Verse 42

केन चिन्तयितव्यस्त्वमचिन्त्यो मानुषैः परः ॥ किंच भागवतैः कार्यं यथावित्तं न शक्यते

तुम्हे कौन सोचेगा और कैसे? इंसान तुम्हे समझ ही नहीं सकता, तुम उनसे अलग हो। जब भक्तों के पास जो चाहिए वो नहीं मिलता, तो वो क्या करें?

Verse 43

ततो भूम्या वचः श्रुत्वा आदिरव्यक्तसम्भवः ॥ मधुरं स्वरमादाय प्रत्युवाच वसुन्धराम्

फिर भूमि की बात सुन के आदि भगवान ने जवाब दिया। वो शुरू से हैं, किसी ने उन्हे नहीं बनाया। उन्होंने आवाज़ में प्यार से कहा और वसुंधरा को समझाया।

Verse 44

श्रीवराह उवाच ॥ देवि तत्त्वेन वक्ष्यामि यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ येन चिन्तयसि चिन्तां मम कर्मपरायणा

देवी, मैं तुम्हे सच बताऊंगा जो तुम पूछ रही हो। तुम मेरे काम में लगी हुई हो और मुझे चिंता हो रही है, इसलिए मैं सब क्लियर कर देता हूँ।

Verse 45

दीक्षितेन तु शुद्धेन मम निश्चितकर्मणा ॥ गृहीतव्यं विशालाक्षि मन्त्रेण विधिनात्र वै

लेकिन यह तभी लेना चाहिए जब इंसान शुद्ध हो और मेरे काम में पक्का हो। बड़ी आँखों वाली, मंत्र से और सही तरीके से यह लेना पड़ेगा।

Verse 46

यस्तु भागवतो भूत्वा तद्गृह्णाति गणान्तिकाम् ॥ जनस्य दर्शनस्पर्शसंयुक्तां वामसंयुताम्

जो लोग खुद को भगवान का भक्त कहते हैं और यह चीज़ गलत तरीके से लेते हैं, वो गलत कर रहे हैं। लोगों के सामने इसको दिखाते हैं, छूते हैं, और बुरी तरह से इस्तेमाल करते हैं।

Verse 47

तस्य धर्मो न विद्येत दीक्षा तस्य महाफला ॥ यस्तु गृह्णाति सुश्रोणि मन्त्रपूतां गणान्तिकाम्

उसका धरम नहीं रहता, उसकी दीक्षा का बड़ा फल मिलता है। जो इंसान मंत्र से साफ की हुई चीज़ सही तरीके से लेता है, वो सही है।

Verse 48

आसुरी नाम सा दीक्षा यया धर्मः प्रवर्त्तते ॥ यस्माद्गणान्तिकां गुह्यां चिन्तयेच्छुद्धमानसः

यह दीक्षा असुरी कहलाती है, क्योंकि इससे धरम आगे बढ़ता है। इसलिए जिसका मन साफ हो, वो चुपके-चुपके सोच में ही रेख दे।

Verse 49

गुह्यां गणान्तिकां यो मां चिन्तयेत्स बुधोत्तमः ॥ जन्मान्तरसहस्राणि चिन्तिता तेन तेन सः

जो कोई मुझे गणान्तिका नाम के गुप्त तरीके से याद करता है, वो सबसे बड़ा ज्ञानी होता है। उसको हज़ारों जन्मों तक मैं याद रखता हूँ। हर जन्म में मैं उसके साथ खड़ा रहता हूँ।

Verse 50

ग्रहणस्य प्रवक्ष्यामि यथा शिष्याय दीयते ॥ मन्त्रं लोकसुखार्थाय तच्छृणुष्व वसुन्धरे

अब मैं बताता हूँ कि यह कैसे मिलता है। यह शिष्य को दिया जाता है। वसुंधरा, सुन्न, यह मंत्र दुनिया के खुश रहने के लिए है।

Verse 51

कौमुदस्य तु मासस्य मार्गशीर्षस्य वाप्यथ ॥ वैशाखस्यापि मासस्य शुक्लपक्षे तु द्वादशी

मार्गशीर्ष महीने में, या फिर वैशाख महीने में। शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को यह करना चाहिए।

Verse 52

कुर्यान्निरामिषं तत्र दिनानि त्रीणि निश्चितः ॥ तस्मिङ्गणान्तिकं ग्राह्यं मम धर्मविनिश्चयात्

वहाँ तीन दिन तक नॉन-वेज बिल्कुल नहीं खाना। पक्का इरादे से व्रत रखना। फिर गणान्तिका लेना है। मैं यह धरम का नियम बता रहा हूँ।

Verse 53

ममाग्रतो वरारोहे प्रज्वाल्य च हुताशनम् ॥ कुशैरास्तरणं कृत्वा स्थापयित्वा गणान्तिकम्

मेरे सामने आग जलाओ। कुश घास बिछाओ। फिर गणान्तिका को वहाँ स्थापित करो।

Verse 54

मन्त्रः— या धारिता पूर्वपितामहेन ब्रह्मण्यदेवेन भवोद्भवेन ॥ नारायणाद्दक्षिणगात्रजातां हे शिष्य गृह्णीष्व स वै त्वमेव

यह मंत्र है। ब्रह्मा ने इस शक्ति को अपने पास रखा था। वो ब्रह्मा, ब्रह्म के भक्त थे, शिव से पैदा हुए। यह शक्ति नारायण के दायें तरफ से आई थी। हे शिष्य, इसको ले लो। यह तुम्हारी अपनी शक्ति है।

Verse 55

तत एतेन मन्त्रेण गुरुर्गृह्य गणान्तिकम् ॥ शिष्याय दत्त्वा स्निग्धाय इमं मन्त्रमुदीरयेत्

फिर गुरु इस मंत्र के साथ गणान्तिका को उठाते हैं। अपने प्यारे शिष्य को वो दे देते हैं। उसके बाद यह मंत्र बोलना चाहिए।

Verse 56

मन्त्रः— नारायणस्य दक्षिणगात्रजातां स्वशिष्य गृह्णीष्व समयेन देवीम् ॥ एतद्विचिन्त्यापर एव भूत्वा भवे पुनर्भावनमेति नैव

यह मंत्र है। मेरे शिष्य, इस देवी को सही तरीके से ले लो। वो नारायण के दायें तरफ से पैदा हुई है। इसको सोच के सिर्फ उसमे लगे रहो। फिर दुनिया में फिर से जनम नहीं लेना पड़ेगा।

Verse 57

अकर्मण्येन मुच्येत तव कर्मपरायणः ॥ ततो भूम्या वचः श्रुत्वा लोकनाथो जनार्द्दनः

जो तुम्हारे काम में लगा रहेगा, वो काम ना करने के पाप से मुक्त हो जाएगा। फिर भूमि की बात सुन के जनार्दन ने जवाब दिया। वो सारी दुनिया के स्वामी हैं।

Verse 58

धर्मसंयुक्तवाक्येन प्रत्युवाच वसुन्धराम्

उन्होंने वसुंधरा को धरम के हिसाब से जवाब दिया। उनकी बात धरम से मैच करती थी।

Verse 59

श्रीवराह उवाच ॥ देवी तत्त्वेन वक्ष्यामि यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ स्नानस्यैवोपचाराणि यानि कुर्वन्ति कर्मिणः ॥

वराह बोले, देवी, तुम जो पूछ रही हो मैं उसका असली बात बता देता हूँ। लोग स्नान के टाइम जो चीज़ें करते हैं, वो सब बताता हूँ।

Verse 60

वृत्तेष्वेवोपचारेषु जलप्राधानिकेषु च ॥ कङ्कतीं चाञ्जनं चैव दर्पणं चैव सुन्दरी ॥

जब पानी से स्नान होता है तो कुछ चीज़ें चाहिए होती हैं। सुंदर देवी, कॉम्ब चाहिए, काजल चाहिए, और शीशा भी चाहिए।

Verse 61

यथा मन्त्रेण दातव्यं तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ स्पृष्ट्वा तु मम गात्राणि क्षौमवस्त्रेण संवृतः ॥

वसुंधरा, मैं बताता हूँ कि मंत्र के साथ कैसे देना है। पहले मेरे शरीर को हाथ लगाना, फिर कपड़े से ढक लेना।

Verse 62

अञ्जलौ कङ्कतीं गृह्य इमं मन्त्रमुदाहरेत् ॥

कॉम्ब को हाथ में पकड़ना है दोनों हाथ जोड़ के। उसके बाद यह मंत्र बोलना है।

Verse 63

मन्त्रः — एतां कङ्कतीमञ्जलिस्थां प्रगृह्य प्रसीद नारायण शिरः प्रसाधि हि ॥

यह मंत्र है। नारायण, मैं यह कॉम्ब आपके पास हाथ जोड़ के रख रहा हूँ। आप खुश हो जाओ और सिर को सही कर दो।

Verse 64

महानुभाव विश्वनेत्रे स्वनेत्रे याभ्यां पश्यसे त्वं त्रिलोकीम् ॥ लोकप्रभो सर्वलोकप्रधान एषो जनमञ्जनं लोकनाथ ॥

आप बहुत बड़े हो, आँखों वाले। अपनी आँखों से तीनों दुनिया को देखते हो। आप सबसे बड़े हो, सबके ऊपर। यह काजल जैसे सबके लिए है, सबको बचाने वाले।

Verse 65

ततः संस्नापयेद्देवं मन्त्रेणानेन सुव्रतम् ॥

फिर इस मंत्र से भगवान को नहलाना है। आप व्रत अच्छे से रखते हो, इसलिए यह आपके लिए है।

Verse 66

मन्त्रः — एषा मया माधव त्वत्प्रसादाद्गुरुप्रसादाच्च हि मन्त्रपूजा ॥ प्राप्ता ममैषा वै गणान्तिका च भवेदधर्मो न च मे कदाचित् ॥

यह मंत्र है। हे माधव, तुम्हारी कृपा से और गुरु की कृपा से मुझे यह मंत्र पूजा मिल गई। यह सब लोगों के साथ जुड़ी है। मेरा कोई बुरा काम न हो, कभी भी नहीं।

Verse 67

मन्त्रः — देवदेव स्नानीयमिदं मम कल्पितं सुवर्णकलशं गृहाण प्रसीद एषोऽञ्जलिर्मया परिकल्पितः स्नाहि स्नाहीति ॥

यह मंत्र है। हे देवों के देव, मैंने यह स्नान के लिए तैयार किया है। यह सोना का कलश है, इसको ले लो और खुश हो जाओ। मैंने हाथ जोड़ के यह समेट लिया है। अब नहलो, नहलो।

Verse 68

नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत् ॥

पहले 'नमो नारायण' बोलो। फिर यह मंत्र पढ़ो।

Verse 69

य एतेन विधानॆन मम कर्मणि दीक्षितः ॥ गुरोर्गृहीत्वा महतो मम लोकाय गच्छति ॥ कुशिष्याय न दातव्या पिशुनाय शठाय च

जो कोई बड़ा गुरु से सीख कर इस तरह से मेरे काम में लग जाता है, वो मेरे पास आता है। इसको खराब शिष्य को मत देना। जो लोग बदनाम करते हैं या धोखा देते हैं, उनको भी मत देना।

Verse 70

एषा चैव वरारोहे गृहीत्वा गणनान्तिका ॥ सुशिष्याय च दातव्या हस्ते चैव गणान्तिका

देवी, यह गणनंतिका माल को लेकर अच्छे शिष्य के हाथ में दे देना। यह माला सीधा उसके हाथ में रख देनी है।

Verse 71

रुद्राक्षैरुत्तमा सा तु मध्यमा पुत्रजीवकैः ॥ ज्ञेया कनिष्ठा पद्माक्षैर्देवि ते कथिता मया

रुद्राक्ष की माला सबसे अच्छी मानी जाती है। पुत्रजीव के बीज से बनी माला ठीक-ठाक है। पद्माक्ष से बनी माला कम मानी जाती है। देवी, मैंने तुम्हे यह बताया है।

Verse 72

एतत्कश्चिन्न जानाति जन्मान्तरशतैरपि ॥ सर्वलोकहितां शुद्धां मोक्षकामां गणान्तिकाम्

इस बात को कोई नहीं जानता, चाहे सौ जनम बीत जाएँ। यह माला साफ है और मुक्ति दिलाती है। यह सबकी भलाई करती है।

Verse 73

नोच्छिष्टः संस्पृशेत् तां तु स्त्रीणां हस्ते न कारयेत् ॥ आकाशे स्थापनं कुर्यान्न च वामेन संस्पृशेत्

खाना खाने के बाद बिना हाथ धोये इसको मत छूना। औरतों के हाथ में इसको मत देना। इसको ज़मीन से ऊपर रखना। बाएँ हाथ से इसको मत छूना।

Verse 74

न दर्शयेच्च कस्यापि चिन्तयित्वा तु पूजयेत् ॥ एतत्ते परमं गुह्यमाख्यातं मोक्षदायकम्

इस चीज़ को किसी को मत दिखाना। बस मन में सोच के पूजा करो। यह एक राज़ है जो मैंने तुम्हे बताया है। यह तुम्हे मुक्ति दिलाता है।

Verse 75

एवं हि विधिपूर्वेण पालयेत गणान्तिकाम् ॥ विशुद्धो मम भक्तश्च मम लोकं स गच्छति

इस तरह सही तरीके से इस चीज़ को संभाल के रखो। जो मेरे भक्त हो के साफ हो गए, वो मेरे पास आते हैं।

Verse 76

एवं विष्णोर्वचः श्रुत्वा धरणी संहितव्रता ॥ प्रत्युवाच परं श्रेष्ठं लोकनाथं महौजसम्

विष्णु की बात सुन के धरानी ने जवाब दिया। वो अपना व्रत अच्छे से निभा रही थी। उसने दुनिया के गुरु से बात की।

Verse 77

दर्पणं ते कथं देयं तन्ममाख्याहि माधव ॥ येन तुष्टो निजं रूपं पश्यसे चिन्तितः प्रभो

प्रभु, शीशा कैसे चढ़ाऊँ आपको? माधव, मुझे बताइए। जब आप खुश हो जाओ तो अपना रूप दिखाओ। मैं मन से आपको याद करती हूँ।

Verse 78

धरण्यास्तद्वचः श्रुत्वा वराहः पुनरब्रवीत् ॥ शृणु मे दर्पणविधिं यथावद्देवि सुव्रते

धरानी की बात सुन के वराह ने फिर से कहा। देवी, सुन्नो मैं शीशा कैसे चढ़ाते हैं। व्रत रखने वाली, मैं सही तरीका बताता हूँ।

Verse 79

नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत् ।

पहले 'नमो नारायण' बोलो। फिर यह मंत्र पढ़ो।

Verse 80

य एतेन विधानॆन मम कर्मपरायणः ॥ करोति मम कर्माणि तारितं कुलसप्तकम् ।

जो इंसान मेरे काम को अपना मान के यह सब करता है, उसके सात पुश्ते तार जाते हैं। यह काम उसके पूरे खानदान को मुक्ति दिलाता है।

Verse 81

एतेन मन्त्रेण वै भूमे उपचारस्तु ईदृशः॥ हृष्टतुष्टेन कर्तव्यॊ यदीच्छेत्परमां गतिम् ।

भूमि, इस मंत्र से पूजा ऐसे करनी है। दिल खुश रख के करो अगर तुम मुक्ति चाहते हो।

Verse 82

मन्त्रः— नाहं शस्त्रं देवदेव स्मृशामि परापवादं न च देव ब्रवीमि ॥ कर्म करोमि संसारमोक्षणं त्वया चोक्तमेव वराहसंस्थान ।

यह मंत्र है। भगवान, मैं हथियार नहीं उठाता। मैं किसी की बुराई नहीं करता। मैं वो काम करता हूँ जो जनम-मरण के चक्कर से आज़ाद करे। जो आपने कहा है वही करता हूँ, वराह रूप वाले।

Verse 83

मन्त्रः— अहं हि वैश्यो भवन्तमुपागतः प्रमुच्य कर्माणि च वैश्ययोगम् ॥ दीक्षा च लब्धा भगवत्प्रसादात्प्रसीदतां मे भवबन्धमोक्षणम् ।

यह मंत्र है। मैं वैश्य हूँ और आपके पास आया हूँ। अपने वैश्य धरम के काम छोड़ के आया हूँ। भगवान की कृपा से दीक्षा मिल गई है। अब मुझे इस जनम-मरण के बंधन से आज़ाद कर दो।

Verse 84

भक्ष्याभक्ष्यं ततस्त्यक्त्वा त्यक्त्वा वै शूद्रकर्म च ॥ एवं वदेत् ततो देवं शूद्रो दीक्षाभिकाङ्क्षिणम् ।

फिर उसको छोड़ना पड़ेगा जो खाना एलाउड है और जो मना है। और अपना पुराना काम भी छोड़ना पड़ेगा। जो शूद्र दीक्षा लेना चाहता है, वो भगवान से ऐसे बोले।

Verse 85

धरोवाच ॥ श्रुता दीक्षा यथान्यायं चातुर्वर्ण्यस्य केशव ॥ दीक्षितैः किं नु कर्तव्यं तव कर्मपरायणैः ।

धराजी ने पूछा, अरे केशव, हमने सुना है कि चारों वर्ण के लिए दीक्षा का एक तरीका है। अब जो लोग दीक्षा ले चुके हैं और तुम्हारे बताए काम करते हैं, उनको आगे क्या करना चाहिए?

Verse 86

एषा गणान्तिका नाम दीक्षा अङ्गबीजनिःसृता ॥ एतद्गुह्यां महाभागे मम चिन्तां विचिन्तयेत् ।

इस दीक्षा का नाम गणन्तिका है। यह भगवान के शरीर से निकली चीज़ से होती है। यह एक राज़ की बात है, इसको ध्यान से सोचना। मैंने इसको सोच समझ के बताया है।

Verse 87

ततः शिष्यॊ गुरुश्चैव दीक्षितः शुचिरुत्तमः ॥ नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत् ।

फिर शिष्य और गुरु दोनों दीक्षा ले लेते हैं। दोनों साफ हो जाते हैं। वो नमो नारायण बोलते हैं और यह मंत्र पढ़ते हैं।

Verse 88

अञ्जनं कङ्कतीं चैव शीघ्रमेव प्रसादयेत् ॥ ततो जानुस्थितो भूत्वा मम कर्मपरायणः ।

जल्दी से अंजन और कंकती तैयार कर लो। फिर घुटनों के बल बैठ जाओ। मेरे बताए काम में लगे रहो।

Verse 89

उत्तमाष्टाधिकशतं पञ्चाशत्तुर्यमध्यमाः ॥ तदर्धं स्यात्कनिष्ठापि परिमाणेन सुन्दरी ॥

सबसे बड़ा मान 108 का है। बीच वाला 50 और तीन चराई। सबसे छोटा आधा है, सुंदर लड़की, मान के हिसाब से।

Verse 90

मन्त्रः— श्रुतिर्भागवती श्रेष्ठा श्रुती अग्निद्विजश्च तव मुखं नासेऽश्विनौ नयने चन्द्रसूर्यौ मुखं च चन्द्र इव गात्राणि जगत्प्रधानानीमं च दर्पणं पश्य पश्य रूपम् ।

यह मंत्र है। भागवत ज्ञान सबसे ऊपर है। दोनों कान अग्नि और द्विज हैं। नाक में अश्विन हैं। आँखों में चाँद और सूरज हैं। चेहरा चाँद जैसा है। शरीर के अंग दुनिया के मुख्य हिस्से हैं। देखो, देखो इस आईने में, रूप को देखो।

Verse 91

ममैव शरणं गत्वा इमं मन्त्रमुदाहरेत् ॥ मन्त्रः— शूद्रोऽहं शूद्रकर्माणि मुक्त्वाऽभक्ष्यं च सर्वशः ॥

मेरे पास आके शरण लो, फिर यह मंत्र बोलो। मंत्र यह है, मैं शूद्र हूँ, शूद्र का काम छोड़ के, और जो खाना मना है वो भी छोड़ के।

Verse 92

धरण्युवाच ॥ स्नानोपकल्पनान्तेषु किं कर्तव्यं नु माधव ॥ प्रसाधनविधिं चैव केन मन्त्रेण कल्पयेत् ॥

धरती ने कहा, माधव, स्नान की तैयारी के बाद क्या करना चाहिए? और सजावट का काम किस मंत्र से करना चाहिए?