Sukta 99

Mantra 1

आ हर्यताय धृष्णवे धनुस्तन्वन्ति पौंस्यम् । शुक्रां वयन्त्यसुराय निर्णिजं विपामग्रे महीयुवः ॥

પ્રિય અને ધૃષ્ણુ (સાહસી) માટે તેઓ પૌંસ્ય (પુરુષબળ)નું ધનુષ તાણે છે. અસુર (અધિપતિશક્તિ) માટે તેઓ શુક્ર (તેજસ્વી) નિર્ણિજ (ચમકતું વસ્ત્ર) વણે છે—વિપાં (પ્રેરિત વાણી)ના અગ્રે—તે મહીયુવ (મહિમા વધારનારા) જન.

Mantra 2

अध क्षपा परिष्कृतो वाजाँ अभि प्र गाहते । यदी विवस्वतो धियो हरिं हिन्वन्ति यातवे ॥

પછી, રાત્રિઓમાં પરિષ્કૃત (શુદ્ધ) થયેલો તે વાજોં—બળની સમૃદ્ધિઓ—તરફ આગળ ધસી જાય છે; જ્યારે વિવસ્વતની ધિયો (પ્રેરિત વિચારો) હરિ (તામ્રવર્ણ)ને યાત્રા માટે હંકાર આપે છે.

Mantra 3

तमस्य मर्जयामसि मदो य इन्द्रपातमः । यं गाव आसभिर्दधुः पुरा नूनं च सूरयः ॥

તેને અમે માર્જયામસિ—શુદ્ધ કરીએ છીએ—આ મદ (રસોત્કટ આનંદ) જે ઇન્દ્રપાતમઃ, ઇન્દ્ર માટે સર્વોત્તમ પેય છે; જેને ગાવો (કિરણો/ગાયો) પોતાના આસભિઃ—મુખોમાં—પૂર્વે પણ અને અત્યારે પણ, હે સૂરયઃ (પ્રકાશમાન ઋષિઓ), ધારણ કરે છે.

Mantra 4

तं गाथया पुराण्या पुनानमभ्यनूषत । उतो कृपन्त धीतयो देवानां नाम बिभ्रतीः ॥

તેને—શુદ્ધ થતો—પ્રાચીન ગાથાથી તેઓ અભ્યનૂષત, ગાન કરે છે; અને ધીતયઃ (પ્રેરણાઓ) પણ આકાર પામે છે, દેવોના નામ ધારણ કરતી.

Mantra 5

तमुक्षमाणमव्यये वारे पुनन्ति धर्णसिम् । दूतं न पूर्वचित्तय आ शासते मनीषिणः ॥

તે સોમ, જે વહેતો-ઉછળતો પ્રવાહિત થાય છે—જ્ઞાનીજન તેને અવિનાશી ઊનના પવિત્ર પવિત્રક (છનણી)માં શુદ્ધ કરે છે. ધર્મને ધારણ કરનાર તે સ્થિર વહનકર્તાને તેઓ દૂત સમાન આદેશે છે અને દિશા આપે છે—પ્રાચીન સ્મૃતિ, આદિ-ચેતના તરફ.

Mantra 6

स पुनानो मदिन्तमः सोमश्चमूषु सीदति । पशौ न रेत आदधत्पतिर्वचस्यते धियः ॥

તે સોમ, શુદ્ધ થતો અને આનંદમાં અતિ મદિર, ચમૂઓ (પાત્રો)માં બેસે છે. પશુમાં બીજ સ્થાપિત થાય તેમ, તે અંદર સ્થાપિત થાય છે; વાણીનો અધિપતિ બની, વિચારોને ઉચ્ચાર માટે ફળદાયી કરે છે.

Mantra 7

स मृज्यते सुकर्मभिर्देवो देवेभ्यः सुतः । विदे यदासु संददिर्महीरपो वि गाहते ॥

તે સોમ, સુકર્મોથી મર્જિત થાય છે—દેવો માટે દબાવી કાઢેલો દેવ. અને જ્યારે તે જાણવામાં આવે, ત્યારે તે આ (જળો)માં સંધિ કરે છે, એકત્વ પામે છે, અને મહાન પ્રવાહોમાં ઊંડે પ્રવેશે છે.

Mantra 8

सुत इन्दो पवित्र आ नृभिर्यतो वि नीयसे । इन्द्राय मत्सरिन्तमश्चमूष्वा नि षीदसि ॥

હે ઇન્દુ (સોમ), તું પિષાયેલો પવિત્ર (છણણી) તરફ નરોના કર્મશક્તિઓ દ્વારા લઈ જવાય છે. ઇન્દ્ર માટે અતિ-મત્ત કરનાર, તું ચમૂઓ (પાત્રો)માં આવીને બેસે છે—જેથી તેજસ્વી અધિપત્યની શક્તિ પી શકે.