

साम्बपुराण
The Ancient Text of Surya Worship and Solar Devotion
The Samba Purana is a unique sacred text centered on the worship of Surya, the Sun god. Narrating the story of Samba's curse and cure through solar devotion, it encompasses the establishment of Mitravana, the arrival of Maga priests, temple architecture, tantric mantras, healing rituals, and the path to liberation through Saura Yoga.
Start ReadingThe Samba Purana, also known as the Sambapurana, is an Upa-Purana devoted to the glorification and worship of Surya, the Sun god. It tells the story of Samba, son of Krishna, who was cursed with leprosy and healed through devoted solar worship at Mitravana. The text uniquely documents the arrival of Maga (Zoroastrian-influenced) priests from Shakadvipa, the construction of Surya temples and idols, elaborate tantric rituals, mantric sciences, yogic practices, and the path of Saura liberation. It is an invaluable source for understanding the solar worship tradition of ancient India.
The Samba Purana is structured into 84 Adhyayas (chapters), encompassing mythology, cosmology, temple architecture, ritual procedures, tantric practices, and yogic philosophy.
84 chapters of sacred teaching
Verses read one by one
This edition of the Samba Purana on Vedapath includes:
The Samba Purana is composed of 84 Adhyayas.
Each Adhyaya covers mythology, cosmology, temple architecture, rituals, tantric mantras, yoga, or healing through Surya worship.

આ અધ્યાયમાં સૂત મુનિ દ્વારા મંગલાચરણ અને ભાનુદેવ (સૂર્ય) ની સ્તુતિ કરવામાં આવી છે। સામ્બ પુરાણની અનુક્રમણિકા, સામ્બનો શાપ, સૂર્ય મંદિરની સ્થાપના, મગ પુરોહિતોનું આગમન અને સૌર ધર્મના વિવિધ વિધિ-વિધાનોનું વર્ણન છે।

સામ્બ પુરાણના પ્રથમ અધ્યાયમાં, સૂત રઘુવંશના રાજા બૃહદ્બલ અને તેમના ગુરુ ઋષિ વસિષ્ઠ વચ્ચેના સંવાદનું વર્ણન કરે છે. રાજા પરમ બ્રહ્મના સ્વરૂપ અને મોક્ષ આપનાર દેવ વિશે પૂછે છે. વસિષ્ઠ સૂર્યને પરમ દેવ તરીકે જાહેર કરે છે, જે બ્રહ્માંડના સર્જક અને સંહારક છે.

આ અધ્યાયમાં રાજા બૃહદ્બલ સૂર્ય ઉપાસનાના મુખ્ય કેન્દ્ર વિશે પૂછે છે. ઋષિ વસિષ્ઠ ચંદ્રભાગા નદીના કિનારે આવેલા સામ્બપુરનો ઉલ્લેખ કરે છે. સામ્બના અહંકાર અને નારદના અપમાનની કથા છે. નારદની યુક્તિથી કૃષ્ણ સામ્બને કોઢનો અને પોતાની પત્નીઓને લૂંટારાઓ દ્વારા અપહરણનો શ્રાપ આપે છે.

આ અધ્યાયમાં રાજા બૃહદબલ ઋષિ વશિષ્ઠને પૂછે છે કે જો સામ્બે ત્યાં મંદિરની સ્થાપના કરી હોય તો મિત્રવન સૂર્યનું મૂળ નિવાસસ્થાન કેવી રીતે હોઈ શકે. વશિષ્ઠ સ્પષ્ટ કરે છે કે મિત્રવન સૂર્યદેવનું આદિ નિવાસસ્થાન છે, જેનું સામ્બે માત્ર પુનઃનિર્માણ કર્યું હતું.

રાજા બૃહદબલે મહર્ષિ વસિષ્ઠને પ્રશ્ન કર્યો કે આદિદેવ સૂર્યએ સામાન્ય જીવની જેમ તપ કેમ કર્યું. વસિષ્ઠે મિત્રવનમાં નારદ અને મિત્ર વચ્ચે થયેલા પ્રાચીન સંવાદનું વર્ણન કર્યું. મિત્રએ જણાવ્યું કે તેઓ તે પરમાત્માનું ધ્યાન કરે છે જે અવ્યક્ત, શાશ્વત અને ઇન્દ્રિયોથી પર છે.

સામ્બે તેના પિતા કૃષ્ણ પાસેથી શાપ મળ્યા પછી પોતાની નિર્દોષતાની વિનંતી કરી. કૃષ્ણે તેને નારદ મુનિ પાસે જવાનું કહ્યું. નારદે સૂર્યલોકનું વર્ણન કર્યું અને સામ્બને સૂર્યની ઉપાસના કરવાની સલાહ આપી.

સામ્બ પુરાણના છઠ્ઠા અધ્યાયમાં સામ્બ સૂર્યની સર્વવ્યાપકતા અને તેમના દિવ્ય સ્વરૂપ વિશે પૂછે છે. નારદ સૂર્યને પરબ્રહ્મ અને હિરણ્યગર્ભ તરીકે સમજાવે છે. આમાં અવ્યક્તમાંથી સૃષ્ટિની ઉત્પત્તિ, વરાહ અવતાર અને સૂર્યના બાર રૂપોનું વર્ણન છે.

આ અધ્યાયમાં નારદ સાંબને સૂર્યની સર્વોચ્ચતા અને કાલચક્ર વિશે સમજાવે છે. સૂર્ય ત્રણેય લોકનું મૂળ છે અને વરસાદ, અન્ન તથા જીવનનો સ્ત્રોત છે. તે સમયના સર્જક અને ઋતુઓના નિયામક છે, જેમના રંગ ઋતુ મુજબ બદલાય છે.

આ અધ્યાયમાં નારદ સાંબને બાર આદિત્યો અને બાર મહિનાઓ પર તેમના શાસન વિશે જ્ઞાન આપે છે. તેઓ આદિત્ય, સવિતૃ, ભાસ્કર, રવિ અને મિહિર જેવા સૂર્યના વિવિધ નામોની વ્યુત્પત્તિ અને તેના દાર્શનિક અર્થો સમજાવે છે. નારદ સૂર્યને પરબ્રહ્મ અને ત્રિદેવ (બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ) સમાન ગણાવે છે.

આ અધ્યાયમાં સામ્બ નારદના ઉપદેશ સાંભળીને સૂર્ય પ્રત્યે ઊંડી ભક્તિ વ્યક્ત કરે છે. તે સૂર્યની પત્નીઓ રાજ્ઞી અને નિક્ષુભા તથા દંડી અને પિંગલ જેવા અનુચરો વિશે પૂછે છે. નારદ સમજાવે છે કે નિક્ષુભા પૃથ્વીનું સ્વરૂપ છે. સૂર્ય અને પૃથ્વીના મિલનથી વરસાદ અને અન્ન ઉત્પન્ન થાય છે.

નારદ સૂર્ય અને તેમની પત્નીઓ સંજ્ઞા અને છાયાની કથા કહે છે। સૂર્યના તેજને સહન ન કરી શકતા સંજ્ઞા પોતાની છાયા બનાવી પિતા વિશ્વકર્મા પાસે જાય છે। છાયા દ્વારા યમને શ્રાપ આપતા સૂર્યને સત્યની જાણ થાય છે। વિશ્વકર્મા શાકદ્વીપમાં સૂર્યના તેજને ઓછું કરે છે।

આ અધ્યાયમાં સામ્બ નારદને સૂર્યના તેજને ઘટાડવાની ઘટના વિશે પૂછે છે। સંજ્ઞાના ગયા પછી, બ્રહ્મા વિશ્વકર્માને સૂર્યના અસહ્ય તેજને ઓછું કરવાનો આદેશ આપે છે। વિશ્વકર્મા સૂર્યને ખરાદ પર ચઢાવીને તેમનું તેજ ઘટાડે છે। આ સમયે દેવો સ્તુતિ કરે છે અને ગંધર્વો ગાય છે।

આ અધ્યાયમાં સામ્બ વિશ્વકર્મા દ્વારા સૂર્યને ઘાટ આપતી વખતે બ્રહ્મા અને દેવો દ્વારા ગવાયેલા સ્તોત્ર વિશે પૂછે છે. નારદ સૂર્યદેવની મહિમાનું વર્ણન કરતી એક દિવ્ય સ્તુતિ સંભળાવે છે. તેમાં સૂર્યને અંધકારના નાશક, જગતના આત્મા અને સાત ઘોડાના રથ પર સવાર ગણાવ્યા છે.

આ અધ્યાયમાં સામ્બ નારદને સૂર્યની દિવ્ય કથાઓ સંભળાવવા વિનંતી કરે છે. બ્રહ્મા સૃષ્ટિની પ્રક્રિયા અને તે દિવ્ય પ્રકાશ (સવિતા) વિશે જણાવે છે. સૂર્ય ઉપાસનાને મોક્ષનો સર્વોચ્ચ માર્ગ અને સર્વ પાપોમાંથી મુક્તિ આપનાર ગણાવવામાં આવી છે.

૧૪મા અધ્યાયમાં સામ્બ સૂર્યના રૂપના નિર્માણ વિશે પૂછે છે. નારદ જણાવે છે કે જ્યારે માર્તંડની અસહ્ય ગરમીથી બ્રહ્માંડ પીડાતું હતું, ત્યારે બ્રહ્માએ દેવો સાથે સૂર્યનું શરણ લીધું. બ્રહ્માની સ્તુતિથી પ્રસન્ન થઈ સૂર્યએ પોતાનું તેજ ઓછું કરવાની સંમતિ આપી.

આ અધ્યાયમાં નારદ સૂર્યના અઢાર મુખ્ય અનુચરોનું વર્ણન કરે છે. દૈત્યોને વરદાન ન મળે તે માટે દેવતાઓ સૂર્યની આસપાસ ગોઠવાય છે. ઇન્દ્ર દંડનાયક અને અગ્નિ પિંગલ બને છે. અહીં ડિંડી (રુદ્ર) ની કથા છે, જેમણે બ્રહ્માનું મસ્તક છેદ્યા પછી સૂર્ય પાસેથી શુદ્ધિ મેળવી હતી.

નારદ સાંબને ડિંડી (વિરૂપાક્ષ/શિવ) દ્વારા સૂર્યદેવની કરવામાં આવેલી સ્તુતિ વિશે જણાવે છે. શિવ સૂર્યને સર્વોચ્ચ દેવતા તરીકે પૂજે છે, જે બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશનું સ્વરૂપ છે. સૂર્ય પ્રસન્ન થઈને શિવને બ્રહ્મહત્યાના પાપમાંથી મુક્ત કરે છે અને સર્વ દેવોની એકતાનો ઉપદેશ આપે છે.

નારદ મુનિ વ્યોમ (આકાશ) અને તેના દિવ્ય નિવાસીઓનું વર્ણન કરે છે. તેત્રીસ મુખ્ય દેવતાઓ, અગિયાર રુદ્ર, બાર આદિત્ય, આઠ વસુ અને બે અશ્વિની કુમારોનો ઉલ્લેખ છે. ચૌદ મનુઓ, ઇન્દ્રો અને સપ્તર્ષિઓની વંશાવળી, નવગ્રહોની સ્થિતિ અને સાત લોકનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.

આ અધ્યાયમાં નારદ મુનિ બ્રહ્માંડની સંરચના, પૃથ્વીની ભૂગોળ અને મેરુ પર્વતનો મહિમા સમજાવે છે. તેઓ સાત દ્વીપો, સાત સમુદ્રો, સાત લોક અને સાત પાતાળનું વર્ણન કરે છે. મેરુની આસપાસ સૂર્યની ગતિ અને દેવતાઓના નિવાસસ્થાનોની વિગતો અહીં આપવામાં આવી છે.

નારદ મેરુ પર્વતની આસપાસ સૂર્યની ગતિ અને લોકપાલોના ચાર નગરોનું વર્ણન કરે છે. ઇન્દ્રની અમરાવતી, યમની યમની, વરુણની સુખપુરી અને સોમની વિભાવરીનો ઉલ્લેખ છે. સમયની સાપેક્ષતા, સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્તનું વિજ્ઞાન, સૂર્યની ગતિ અને દેવતાઓ દ્વારા સૂર્યની પૂજાનું વિગતવાર વર્ણન છે.

આ અધ્યાયમાં નારદ મુનિ સૂર્યના રથનું વિગતવાર વર્ણન કરે છે. રથ સંવત્સરનું પ્રતીક છે, જેના પૈડા અને અંગો સમયના એકમો દર્શાવે છે. અરુણ સારથિ છે અને સાત ઘોડા સાત વૈદિક છંદોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. સૂર્ય દેવો, પિતૃઓ અને મનુષ્યોનું પોષણ કેવી રીતે કરે છે તેનું પણ વર્ણન છે.

આ અધ્યાયમાં સામ્બ નારદ મુનિને ચંદ્રની કળાઓના વધવા અને ઘટવા વિશે પૂછે છે. નારદ અનુમતિ, રાકા, સિનીવાલી અને કુહુ જેવી અવસ્થાઓનું વર્ણન કરે છે. તેઓ જણાવે છે કે સૂર્ય ચંદ્રની સોળ કળાઓનું પોષણ કરે છે અને દેવતાઓ તથા પિતૃઓ તેનું પાન કરે છે.

આ અધ્યાયમાં સામ્બ ચંદ્રની વૃદ્ધિ અને ક્ષય વિશે પૂછે છે. નારદ મુનિ અનુમતિ, રાકા, સિનીવાલી, કુહુ અને અમાવસ્યા જેવી તિથિઓની વ્યાખ્યા કરે છે. તેઓ વર્ણવે છે કે સૂર્યના કિરણો દ્વારા ચંદ્રની સોળ કળાઓ કેવી રીતે પુષ્ટ થાય છે. કૃષ્ણ પક્ષમાં દેવતાઓ અને પિતૃઓ આ કળાઓનું પાન કરે છે.

સામ્બ નારદ મુનિને સૂર્યગ્રહણ વિશે પૂછે છે કે રાહુ સૂર્યને કેવી રીતે ગળી શકે. નારદ સમજાવે છે કે આ એક ભ્રમ છે. રાહુ વાસ્તવમાં સોમનું અમૃત પીવા માટે પૃથ્વીના પડછાયાનો ઉપયોગ કરે છે. ગ્રહણ દરમિયાન સ્નાન, દાન અને જપનું મહત્વ આ પ્રકરણમાં વર્ણવવામાં આવ્યું છે.

આ અધ્યાયમાં સામ્બ કુષ્ઠ રોગથી પીડિત થઈ ભગવાન કૃષ્ણની અનુમતિથી મિત્રવન જાય છે. ત્યાં તેઓ સૂર્યદેવની સ્તુતિ કરે છે. સૂર્યદેવ પ્રસન્ન થઈ તેમને આરોગ્ય અને ભક્તિનું વરદાન આપે છે, જેનાથી સામ્બનો રોગ દૂર થાય છે. સૂર્ય તેમને પૃથ્વી પર સૂર્ય મંદિરો સ્થાપિત કરવાનો આદેશ આપે છે.

આ અધ્યાયમાં વસિષ્ઠ જણાવે છે કે સામ્બે સૂર્યના સહસ્ર નામોથી સ્તુતિ કરી. સૂર્યએ સ્વપ્નમાં પ્રગટ થઈને તેને એકવીસ નામોવાળો 'સ્તવરાજ' આપ્યો. વિકર્તન, માર્તંડ અને ભાસ્કર જેવા નામો ધરાવતો આ સ્તોત્ર આરોગ્ય અને મુક્તિ આપે છે. જેનાથી સામ્બ રોગમુક્ત થયો.

સામ્બને ચંદ્રભાગા નદીમાં સૂર્યની દિવ્ય કાષ્ઠ પ્રતિમા મળે છે અને તે મિત્રવનમાં તેની સ્થાપના કરે છે. નારદની સલાહ અને સૂર્યના નિર્દેશ મુજબ, સામ્બ ગરુડ પર સવાર થઈ શાકદ્વીપથી ૧૮ મગ બ્રાહ્મણ પરિવારોને લાવે છે જેઓ સૂર્ય ઉપાસનામાં નિપુણ છે.

આ અધ્યાયમાં વસિષ્ઠ સૂર્ય ભક્તોનો મહિમા વર્ણવે છે. તેઓ કર્મ અને મોક્ષ યોગના બેવડા માર્ગની સમજૂતી આપે છે. સૂર્યના ત્રણ સ્વરૂપો અને મગ તથા યાજક પુરોહિતોના મહત્વ પર પ્રકાશ પાડવામાં આવ્યો છે.

આ અધ્યાયમાં સૌર યોગ અને મોક્ષના માર્ગનું વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. શરીરની નશ્વરતા સમજાવીને દયા અને સત્ય જેવા ગુણો કેળવવાનો ઉપદેશ આપ્યો છે. પ્રાણાયામ, ધારણા, પ્રત્યાહાર અને ધ્યાન દ્વારા મન શુદ્ધ કરવાની પ્રક્રિયા વર્ણવી છે.

સામ્બ પુરાણના ૨૯માં અધ્યાયમાં, ઋષિ વશિષ્ઠ સૂર્યની મૂર્તિના નિર્માણ અને મંદિર સ્થાપત્યના નિયમો સમજાવે છે. તેઓ જણાવે છે કે પ્રાચીન સમયમાં સૂર્યની પૂજા મંડળ તરીકે થતી હતી, ત્યારબાદ વિશ્વકર્માએ તેમનું માનવીય સ્વરૂપ બનાવ્યું.

આ અધ્યાયમાં ઋષિ વસિષ્ઠ સૂર્યની પ્રતિમાઓના નિર્માણ (પ્રતિમા વિધિ) માટેના વિગતવાર નિયમોનું વર્ણન કરે છે. તેઓ સાત પ્રકારની પ્રતિમાઓ (સોનું, ચાંદી, તાંબુ, માટી, પથ્થર, લાકડું અને ચિત્ર) માં વર્ગીકૃત કરે છે.

સામ્બ પુરાણના આ અધ્યાયમાં, ઋષિ વશિષ્ઠ ભગવાન સૂર્યની દિવ્ય મૂર્તિ બનાવવા માટેના ચોક્કસ પ્રતિમા લક્ષણોનું વર્ણન કરે છે. તેઓ મૂર્તિની વિવિધ ઊંચાઈઓ અને તેના આધ્યાત્મિક તેમજ ભૌતિક લાભો સમજાવે છે.

આ અધ્યાયમાં સૂર્યદેવની મૂર્તિના અધિવાસન અને પ્રતિષ્ઠાની વિસ્તૃત વિધિઓનું વર્ણન છે. પવિત્ર નદીઓના જળ અને ઔષધિઓથી આઠ કલશો દ્વારા અભિષેક, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને લોકપાલોનું આહ્વાન, મંડળ નિર્માણ અને રાત્રિ જાગરણનો સમાવેશ થાય છે.

આ અધ્યાયમાં નારદ મુનિ મંદિરો પર ધ્વજારોપણની વિધિનું વર્ણન કરે છે. તેની ઉત્પત્તિ દેવાસુર સંગ્રામમાંથી થઈ છે. ધ્વજદંડ સીધો, દોષરહિત અને મંદિરની ઊંચાઈના પ્રમાણમાં હોવો જોઈએ. વિષ્ણુ માટે ગરુડ અને સૂર્ય માટે વ્યોમ જેવા ચિહ્નો નિશ્ચિત છે. ધ્વજ વગરના મંદિરમાં દેવતાઓ નિવાસ કરતા નથી.

મિત્રવનમાં સૂર્યની સ્થાપનાના એક વર્ષ પછી, સામ્બ નારદને વાર્ષિક પૂજા (સંવત્સરી પૂજા) વિશે પૂછે છે. નારદ રથયાત્રા અને પવિત્ર નદીઓના જળથી સ્નાન વિધિનું વર્ણન કરે છે. નારદ સમજાવે છે કે સૂર્યની મૂર્તિ હલાવી શકાય છે કારણ કે સૂર્ય સતત રથમાં ભ્રમણ કરે છે.

આ અધ્યાયમાં વસિષ્ઠ મુનિ સૂર્યની રથયાત્રા અને દૈનિક પૂજાના વિસ્તૃત વિધિઓનું વર્ણન કરે છે. રથને વેદ અને ગાયત્રી જેવા છંદોથી બનેલી એક બ્રહ્માંડીય અભિવ્યક્તિ ગણાવવામાં આવી છે. કાર્તિક અને માઘ માસનું મહત્વ, દીક્ષાના નિયમો, સ્નાન અને આચમનની શુદ્ધિ પ્રક્રિયાઓ અહીં સમજાવવામાં આવી છે.

સામ્બ પુરાણના ૩૬મા અધ્યાયમાં ઋષિ વસિષ્ઠ સૂર્યને અર્પણ કરવામાં આવતા હોમની વિધિઓનું વર્ણન કરે છે. અગ્નિ પ્રગટાવવાની રીત, સમિધના પ્રકારો અને હોમથી મળતા અશ્વમેધ સમાન ફળની અહીં ચર્ચા છે.

આ અધ્યાયમાં વસિષ્ઠ સાંબ અને નારદ વચ્ચે સૂર્ય ઉપાસનાના ફળ વિશેના સંવાદનું વર્ણન કરે છે. નારદ ભક્તિ, શ્રદ્ધા અને ભાવશુદ્ધિનું મહત્વ સમજાવે છે. ષષ્ઠી અને સપ્તમી વ્રત, ખાસ કરીને માઘ માસની વિજય સપ્તમીના લાભો અહીં વર્ણવ્યા છે.

આ અધ્યાયમાં રાજા બૃહદબલ સામ્બને સૂર્યદેવ પાસેથી મળેલી દીક્ષા વિશે પૂછે છે. વસિષ્ઠ મુનિ સૌર દીક્ષાની વિગતવાર પ્રક્રિયા જણાવે છે, જેમાં ભૂમિ પસંદગી, ગુરુ-શિષ્યની યોગ્યતા, મંડળ નિર્માણ, હોમ અને ભસ્મ દીક્ષાનું વર્ણન છે.

આ અધ્યાયમાં વસિષ્ઠ સંસ્કૃત વર્ણમાળા અને સૂર્યના બ્રહ્માંડીય સ્વરૂપ વચ્ચેના રહસ્યમય સંબંધનું વર્ણન કરે છે. તેઓ ભાસ્કર મહામંત્ર, બીજ અક્ષરો અને ષડંગ ન્યાસની વિધિ જણાવે છે. પુરશ્ચરણ અને હોમ દ્વારા સાધક દિવ્ય દ્રષ્ટિ અને મોક્ષ પ્રાપ્ત કરે છે.

આ અધ્યાયમાં ઋષિ વશિષ્ઠ ચારેય દિશાઓમાં સ્થિત સહાયક દેવતાઓની પૂજા વિધિનું વર્ણન કરે છે. તેઓ 'ઠ ઠ' મંત્રો સાથે વિકટ, અઘોર, સૂર્યમૂર્તિ અને યોગેશ્વર જેવા દેવતાઓનું આહ્વાન કરે છે. દક્ષિણમાં માછલી અને માંસ તથા ઉત્તરમાં સોના અને વસ્ત્રોના વિશિષ્ટ અર્પણોનું વિધાન છે.

આ અધ્યાયમાં દિક્પાલો માટે હોમ અને બલિનું વિગતવાર વર્ણન છે. પૂર્વ, દક્ષિણ, પશ્ચિમ અને ઉત્તર દિશાઓમાં વામન, પશુપતિ અને સાવિત્રી જેવા દેવોને પાંચ આહુતિઓ આપવાનું વિધાન છે. ત્યારબાદ સૂર્યદેવનું આવાહન અને વિસર્જન કરવામાં આવે છે.

સામ્બ મગ પુરોહિતો સાથે લવણ સમુદ્રના કિનારે પવિત્ર તપોવનમાં પહોંચે છે. ત્યાં વિવિધ દેવો અને ઋષિઓ તપસ્યા કરી રહ્યા છે. નારદ સામ્બની ભક્તિના વખાણ કરે છે. સૂર્ય આ પવિત્ર સ્થાનનો ઇતિહાસ જણાવે છે અને ઋષિઓને વરદાન આપે છે. અંતમાં નારદ કાલ ગણના અને મન્વંતરોનું વિવરણ આપે છે.

વસિષ્ઠ સમુદ્ર કિનારે એક પવિત્ર ઉપવનનું વર્ણન કરે છે જ્યાં દેવો અને ઋષિઓ સૂર્યોદયની રાહ જુએ છે. સૂર્ય આકાશ અને જળમાં બે સ્વરૂપે પ્રગટ થાય છે. મનુઓ તેમની દિવ્ય મૂર્તિ પ્રાપ્ત કરે છે અને સ્તુતિ કરે છે.

આ અધ્યાયમાં સૂર્ય ભક્તો માટે સદાચારના નિયમોનું વર્ણન છે. વસિષ્ઠ મુનિ સૂર્યની સ્તુતિ કરે છે. સામ્બ સદાચાર વિશે પૂછે છે. નારદ મુનિ દિનચર્યા, સ્વચ્છતા, આહાર અને સામાજિક શિષ્ટાચાર પર વિગતવાર સમજૂતી આપે છે.

આ અધ્યાયમાં સામ્બ છત્ર અને પાદુકા દાનના પુણ્ય વિશે પૂછે છે. નારદ મુનિ જમદગ્નિ અને રેણુકાની પ્રાચીન કથા સંભળાવે છે. ભીષણ ગરમીમાં બાણ લાવતી વખતે રેણુકાના માથા અને પગ દાઝી ગયા. ક્રોધિત જમદગ્નિએ સૂર્યને મારવાનો નિશ્ચય કર્યો.

આ અધ્યાયમાં સામ્બ સપ્તમી વ્રતના નિયમો વિશે પૂછે છે. નારદ મુનિ સાત પ્રકારના સપ્તમી વ્રતો—અર્કસમ્પુટ, મરીચ, નિમ્બપત્ર, ફલસપ્તમી, અનૌદની, વિજયસપ્તમી અને કામિકા—નું વર્ણન કરે છે. આ વ્રતોના પુણ્યથી રોગમુક્તિ, ધન અને સૂર્યલોકની પ્રાપ્તિ થાય છે.

સામ્બ પુરાણના 47મા અધ્યાયમાં, નારદ મુનિ ભગવાન સૂર્યને સમર્પિત જપ-યજ્ઞનું મહત્વ અને વિધિ સમજાવે છે. તેઓ જપને પૂજાનું સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ માને છે, જે પાપોનો નાશ કરે છે. આ અધ્યાયમાં માળાના પ્રકારો, જપના નિયમો અને સાવિત્રી મંત્રના પ્રભાવનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.

આ અધ્યાયમાં સૂર્યની પૂજામાં વપરાતી વિવિધ મુદ્રાઓનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. નારદ દ્વારા પૂછવામાં આવતા દેવે રથ, વાજિ, અરુણ, કવચ, નેત્ર, ખડ્ગ, અંકુશ, દંડ અને વ્યોમશિખા જેવી મુદ્રાઓની રચના વિધિ સમજાવી છે.

સામ્બ પુરાણના આ અધ્યાયમાં, ઋષિ નારદ સૂર્યના ઉપાસક માટે જરૂરી દૈનિક વિધિઓ (આહ્નિક) અને શુદ્ધિકરણ વિધિઓ (શૌચ) ની રૂપરેખા આપે છે। નારદ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે આ પવિત્ર ઉપદેશો માત્ર સૂર્યદેવના દીક્ષિત અને શ્રદ્ધાળુ ભક્તોને જ આપવા જોઈએ।

સામ્બ પુરાણના 50મા અધ્યાયમાં સૂર્ય ઉપાસનાના ગૂઢ અને ધાર્મિક પાસાઓનું વર્ણન છે. આમાં મંત્રો અને મુદ્રાઓના એકીકરણ દ્વારા પૂજાની વિધિઓ સમજાવવામાં આવી છે. ન્યાસની પ્રક્રિયા, જેમાં સાધક બીજ મંત્રોને શરીરના અંગો પર સ્થાપિત કરે છે, તેનું સવિસ્તર વર્ણન છે.

સામ્બ પુરાણના 51મા અધ્યાયમાં ખખોલ્ક સૂર્યની પૂજા વિધિનું વિગતવાર વર્ણન છે. આમાં આહ્વાન, સ્નાન, વસ્ત્ર, ધૂપ અને વિસર્જનના મંત્રોની સાથે બાર આદિત્યો અને ગ્રહોની પૂજાનું વિધાન છે.

સામ્બ પુરાણના ૫૨મા અધ્યાયમાં સૌર મંડળના નિર્માણ અને શિષ્યની દીક્ષા (સૌર દીક્ષા) ની ગૂઢ વિધિઓનું વર્ણન છે. તેમાં ભૂમિ શુદ્ધિ, અષ્ટદળ કમળની રચના અને સંસ્કૃત અક્ષરો દ્વારા બ્રહ્માંડ ન્યાસની વિગતો આપવામાં આવી છે.

સામ્બ પુરાણના 53મા અધ્યાયમાં, ઋષિ નારદ સૂર્યદેવ ભાસ્કરની પદ્ધતિસરની પૂજા વિધિનું વર્ણન કરે છે. આ અધ્યાયની શરૂઆત આઠ પાંખડીવાળા કમળના કેન્દ્રમાં બિરાજમાન સૂર્યના ધ્યાનથી થાય છે. સાધકને લીલા ઘોડાઓ અને સારથિ અરુણવાળા આદિત્યના રથનું ધ્યાન ધરવા સૂચના આપવામાં આવી છે.

આ અધ્યાયમાં સૂર્યદેવને સમર્પિત અષ્ટપુષ્પિકા વિધિનું વર્ણન છે. તેમાં 'ૐ ખખોલ્કાય સ્વાહા' મંત્રના અક્ષરોને વિવિધ દિશાઓમાં સ્થાપિત કરવાની પદ્ધતિ અને આવાહન, સંનિધ્ય તથા સ્થાપના જેવા અનુષ્ઠાનોની સમજૂતી આપી છે.

સામ્બ પુરાણનો ૫૫મો અધ્યાય સૌર પૂજાની અત્યંત વિશિષ્ટ અને ગૂઢ વિધિઓનું વર્ણન કરે છે. તેમાં આચાર્ય અને શિષ્યોની યોગ્યતા, રંગીન ચૂર્ણથી સંવત્સર મંડળનું નિર્માણ, દીક્ષા વિધિ અને અગ્નિકાર્યનું વિગતવાર વર્ણન છે.

સામ્બ પુરાણના ૫૬મા અધ્યાયમાં સૌર ઉપાસનાના ગૂઢ અને તાંત્રિક પાસાઓનું વર્ણન છે, જેમાં સૂર્યના હૃદય-કમળના રહસ્યમય ધ્યાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું છે. આમાં બીજ, વર્ણ અને યોનિ જેવા મૂળભૂત સિદ્ધાંતોનો પરિચય આપવામાં આવ્યો છે.

આ અધ્યાયમાં ધ્વનિના ગૂઢ વિજ્ઞાન અને બીજ મંત્રો તરીકે સંસ્કૃત વર્ણમાળાની ઉત્પત્તિનું વર્ણન છે. સ્વરો, ઓંકાર અને વ્યંજનોના ઉચ્ચારણ સ્થાનો તેમજ સૌર તાંત્રિક વિધિઓમાં તેમના મહત્વ વિશે સમજાવવામાં આવ્યું છે।

આ અધ્યાયમાં ચાલીસ અક્ષરોના પવિત્ર મંત્રના નિર્માણનું વિવરણ છે, જેમાં બીજ અને સ્વરની રહસ્યમય ઉત્પત્તિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું છે. તેમાં સ્વર, વ્યંજન, અનુનાસિક અને બિંદુઓની ધ્વન્યાત્મક ગોઠવણીનું વર્ણન છે જે સૃષ્ટિ અને મુક્તિ માટે યોનિ અનુક્રમ બનાવે છે.

સામ્બ પુરાણનો 59મો અધ્યાય છઠ્ઠા પટલનું સમાપન કરે છે, જે સૌર મંત્રોની રચના અને સૃષ્ટિના બ્રહ્માંડ વિજ્ઞાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેમાં પચીસ તત્વો અને તેમના સાત પ્રકારના પ્રકટીકરણોનું વર્ણન છે.

આ અધ્યાયમાં કાલચક્ર અને સૌર ઉપાસનામાં મંત્ર વિજ્ઞાન વચ્ચેના ઊંડા સંબંધનું વર્ણન છે. પરમાત્માને વ્યોમવ્યાપી ગણાવ્યા છે અને સંવત્સરને એક દિવ્ય ચક્ર તરીકે કલ્પવામાં આવ્યું છે. આ ચક્રમાં ત્રણ નાભિ, બાર મહિના રૂપી આરા અને ૩૬૦ દિવસ-રાત છે.

આ અધ્યાય સૌર ઉપાસનાના તાંત્રિક પાસાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેમાં પવિત્ર મંડળની રચના, બીજ મંત્રો, સ્વરો, વ્યંજનો અને સૌર મહિનાઓનું વર્ણન છે. શિવના પાંચ મુખોના આહ્વાન દ્વારા સૌર-શૈવ સમન્વય દર્શાવવામાં આવ્યો છે.

સામ્બ પુરાણનો 62મો અધ્યાય શારીરિક અને માનસિક રોગો તેમજ ગ્રહદોષોના નિવારણ માટેના વિશેષ અનુષ્ઠાનોનું વર્ણન કરે છે. તેમાં ઔષધીય પોટલીઓ બનાવવાની અને ચરુ (યજ્ઞનું અન્ન) રાંધવાની વિધિ આપવામાં આવી છે. આ વિધિથી સાધકના રોગ અને પાપ નષ્ટ થાય છે અને તે ચંદ્ર જેવો નિર્મળ બને છે.

સામ્બ પુરાણનો 63મો અધ્યાય અભિચાર વિધિ (વિનાશક અનુષ્ઠાન) ની વિગતો આપે છે, જે ફક્ત કટોકટી અને આત્મરક્ષણ માટે નિર્ધારિત છે. તેમાં સાધકની તૈયારી, જેમ કે સ્મશાનમાં ધ્યાન, કાળા અને લાલ વસ્ત્રો પહેરવા અને ભસ્મ લગાવવાનો સમાવેશ થાય છે.

સામ્બ પુરાણનો 64મો અધ્યાય રોગોના નિવારણ માટે તાંત્રિક અને માંત્રિક વિધિઓનું વર્ણન કરે છે. આમાં શરીરના વિવિધ અંગો માટે બીજ મંત્રો અને રંગોના ધ્યાનનું વિધાન છે.

આ અધ્યાયમાં મંત્રી (સૌર પૂજારી) દ્વારા સાંસારિક કષ્ટો અને રોગોના નિવારણ માટે કરવામાં આવતા કઠોર વ્રત અને ચિકિત્સા વિધિઓનું વર્ણન છે. અન્યની સારવાર કરતા પહેલાં, સાધકે શાંતિ પાઠ અને હોમ દ્વારા નકારાત્મક ઉર્જાથી પોતાની રક્ષા કરવી જોઈએ.

સામ્બ પુરાણનો 66મો અધ્યાય મંત્ર સાધના અને તાંત્રિક વ્રતોનું વર્ણન કરે છે. તેમાં મંત્રોના સત્વ, રજ અને તમ ગુણોને બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને રુદ્ર સાથે જોડવામાં આવ્યા છે. ખટવાંગ, કપાલ અને ચક્રધારી દેવની પૂજા અને હોમ વિધિનું અહીં વર્ણન છે.

આ અધ્યાયમાં મંત્ર સાધના, ન્યાસ વિધિ અને સિદ્ધિ પ્રાપ્તિનું વિગતવાર વર્ણન છે. સાધક માટે છ મહિનાનું પુરશ્ચરણ, ઇન્દ્રિય સંયમ અને ન્યાસ વિધિના મહત્વ વિશે અહીં જણાવવામાં આવ્યું છે. રોગ નિવારણ અને શત્રુઓ પર વિજય માટે તાંત્રિક હોમ વિધિઓનો પણ ઉલ્લેખ છે.

આ અધ્યાયમાં શિવલોકની પ્રાપ્તિ માટે યોગ અને દીક્ષાના માર્ગનું વર્ણન છે. જાતકર્મ અને ઉપનયન જેવા સંસ્કારોથી લઈને વિદ્યા અભ્યાસ અને યજ્ઞોના મહત્વ વિશે જણાવવામાં આવ્યું છે. યોગી માટી અને સોનાને સમાન ગણે છે.

આ અધ્યાયમાં સૌર પૂજાના અભિન્ન અંગ એવા બીજ મંત્રો અને જપના ગૂઢ વિજ્ઞાનની શોધ કરવામાં આવી છે. ભગવાન બ્રહ્માંડના ધ્વન્યાત્મક બ્લુપ્રિન્ટની વિગતો આપે છે, પવિત્ર અક્ષરોનું સંયોજન સૃષ્ટિના સ્ત્રોત તરીકે કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે સમજાવે છે. તે અંતે સૂર્યના પરમ જ્યોતિમાં પરિણમે છે.

સામ્બ પુરાણનો 70મો અધ્યાય બીજ મંત્ર અને ન્યાસની ગૂઢ પ્રથાઓનું વર્ણન કરે છે. તે 'અ', 'ત', 'ચ', 'પ' અને 'ય' જેવા વિશિષ્ટ સંસ્કૃત ધ્વનિઓને વિવિધ દિશાઓ અને શરીરના અંગોમાં વ્યવસ્થિત રીતે સ્થાપિત કરવાની રૂપરેખા આપે છે.

સામ્બ પુરાણના ૭૧માં અધ્યાયમાં વર્ણ-ન્યાસ વિધિનું વર્ણન છે. આમાં મંડળ અથવા સાધકના શરીર પર સ્વરો અને વ્યંજનોની સ્થાપના કરવાની તાંત્રિક પદ્ધતિ સમજાવવામાં આવી છે. આ પ્રક્રિયા દ્વારા સાધક સૂર્યના શબ્દ-બ્રહ્મ સ્વરૂપની અનુભૂતિ કરે છે અને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.

આ અધ્યાયમાં મંત્ર ન્યાસ વિધિ અને સૂર્યના બીજાક્ષરોનું વર્ણન છે. પ્રણવ અને યોનિબીજના ઉપયોગ સાથે પાંચ, આઠ, પંદર અને સત્તર અક્ષરોવાળા મંત્રોના વિન્યાસની વિગતો આપવામાં આવી છે. આ પ્રક્રિયા દ્વારા સાધક પોતાના શરીરને સૂર્યના બ્રહ્માંડ સ્વરૂપ સાથે જોડે છે.

સામ્બ પુરાણનો 73મો અધ્યાય રહસ્યમય યોનિઓ અને મંત્રાક્ષરોનું વર્ણન કરે છે. આમાં શિવ-યોનિ, કારણ-યોનિ, ક્રિયા-યોનિ, ભૂત-યોનિ, બીજ-યોનિ, સૃષ્ટિ-યોનિ અને સંહાર-યોનિ જેવી વિવિધ યોનિઓનું વિવરણ છે. આ યોનિઓ ઓંકાર અને પંચતત્વો સાથે જોડાયેલી છે.

આ અધ્યાયમાં સૌર ધર્મની ચતુર્વિધ દીક્ષા અને શિષ્યની શુદ્ધિ પ્રક્રિયાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું છે. ભાસ્કર પૂજા, શિષ્યની યોગ્યતા અને અગ્નિહોત્ર દ્વારા પાપમુક્તિનું વર્ણન છે.

સામ્બ પુરાણનો ૭૫મો અધ્યાય દીક્ષા વિધિ અને શિષ્યના આધ્યાત્મિક સંસ્કારોનું વિગતવાર વર્ણન કરે છે. ગુરુ દ્વારા શિષ્યને શુદ્ધ અને ઉન્નત કરવા માટે કરવામાં આવતી દીક્ષા પ્રક્રિયા અહીં દર્શાવવામાં આવી છે.

સામ્બ પુરાણનો ૭૬મો અધ્યાય શિષ્યની દીક્ષા વિધિ અને પાશ-છેદ (સાંસારિક બંધનોમાંથી મુક્તિ) નું વિગતવાર વર્ણન કરે છે. આમાં પવિત્ર મંડળ બનાવવાની, હોમ અને ન્યાસની ગૂઢ પ્રક્રિયાઓનો ઉલ્લેખ છે.

આ અધ્યાયમાં સૌર પરંપરામાં સંન્યાસના માર્ગનું વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. સંન્યાસ ગ્રહણ કરવાની વિશિષ્ટ વિધિઓ જેવી કે યજ્ઞોપવીતને અગ્નિમાં અર્પણ કરવું, અંતિમ હોમ કરવો અને અગ્નિને પોતાના હૃદયમાં આત્મસાત કરવો વગેરે અહીં દર્શાવવામાં આવ્યું છે.

આ અધ્યાયમાં સામ્બ પુરાણ ન્યાસ-નિવર્તનની વિધિઓનું વર્ણન કરે છે. સાધક વૃદ્ધાવસ્થા કે આપત્તિ સમયે ગૌશાળામાં રહીને સંહાર મંત્રનો જાપ કરે છે. સૂર્યદેવની પ્રાર્થના અને સંહાર-શક્તિના આહ્વાન દ્વારા તે આધ્યાત્મિક મુક્તિ મેળવે છે।

સામ્બ પુરાણના 79મા અધ્યાયમાં સદ્યોમુક્તિ (તાત્કાલિક મુક્તિ) મેળવવાની યોગિક પદ્ધતિનું વર્ણન છે. યોગી હૃદયમાં પરમ પુરુષની સ્થાપના કરે છે અને આંતરિક અગ્નિ દ્વારા પાપોને બાળીને બ્રહ્મરંધ્રને ભેદી પરમાત્મામાં લીન થાય છે.

આ અધ્યાયમાં સૂર્ય ઉપાસનાની તાંત્રિક વિધિઓ, મંત્રોનો પ્રયોગ અને કઠોર તપસ્યાનું વિગતવાર વર્ણન છે. તેમાં ઓંકાર અને વષટ્કાર જેવા મંત્રોની રચના, ક્ષુરિકા અને કર્તરી જેવા સાધનોનો ઉપયોગ, અને શાંતિ તથા ઉચ્ચાટન જેવા કાર્યો માટે વિવિધ વનસ્પતિઓના પ્રયોગનો ઉલ્લેખ છે.

આ અધ્યાયમાં માનસ પૂજા અને ભક્તિના આઠ પુષ્પોનું વર્ણન છે. બ્રહ્મા સમજાવે છે કે સાચું લિંગ હૃદયમાં ભાવ રૂપે છે. શિવ આઠ આધ્યાત્મિક પુષ્પો (અહિંસા, ઇન્દ્રિય સંયમ, ક્ષમા વગેરે) વિશે જણાવે છે. યોગ અને ધ્યાન દ્વારા ભક્ત પરમાત્માના દર્શન કરે છે.

સામ્બ પુરાણનો 82મો અધ્યાય યોગ, જ્ઞાન અને કર્મના સમન્વય દ્વારા આધ્યાત્મિક મુક્તિનો માર્ગ સમજાવે છે. આમાં અહિંસા, ક્ષમા, ધૈર્ય અને ઇન્દ્રિય નિગ્રહ જેવા ગુણો પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. આ અધ્યાય પ્રકૃતિ અને પુરુષ વચ્ચેનો ભેદ સ્પષ્ટ કરી પરબ્રહ્મને સર્વોચ્ચ ગણાવે છે.

સામ્બે નારદ મુનિને કુષ્ઠ જેવા રોગોના કર્મફળના કારણો વિશે પૂછ્યું. નારદે સમજાવ્યું કે પૂર્વજન્મમાં સૂર્યદેવની ઉપાસના ન કરવાને કારણે આ રોગો થાય છે. ચંદન, પુષ્પ, સુવર્ણ અને ભૂમિ દાન દ્વારા સૂર્યની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવાથી આ રોગો મટે છે. નિક્ષુભા અને રાજ્ઞીની પણ પૂજા કરવામાં આવે છે.
The first chapter serves as an introduction and index, invoking Lord Surya as the healer of diseases like leprosy and outlining the Purana's contents, including Samba's curse, the Maga priests, and detailed Sun worship rituals.
The narrator, Suta, is addressing the assembled Rishis (sages), introducing them to the sacred and disease-curing Samba Purana.
The chapter mentions Samba being cursed by his father (Krishna) due to Narada's instigation, his subsequent redemption, and the establishment of a Sun temple and city.
King Brihadbala asks about the eternal Supreme Brahman, the ultimate deity to worship for liberation across all life stages, and the origin of the universe.
Sage Vashistha describes Surya as the visible Supreme Deity (Pratyaksha Devata), the creator, sustainer, and destroyer of the universe, and the ultimate destination for yogis.
The text explains that enlightened beings like Shuka, Vyasa, and the Valakhilyas entered the solar orb (Surya Mandala) through yoga, achieving ultimate liberation.
Krishna cursed Samba because his unparalleled physical beauty caused Krishna's intoxicated wives to become infatuated and agitated. This situation was orchestrated by Sage Narada, whom Samba had previously disrespected.
Krishna cursed his wives, except Rukmini, Satyabhama, and Jambavati, to lose their heavenly realms and be abducted by thieves after his death, as a consequence of their intoxication and loss of modesty.
To cure his leprosy, Samba worshipped the Sun God and established a permanent center for Surya worship called Sambapura, located on the picturesque banks of the Chandrabhaga river.
It is called Mitravana because Mitra, the twelfth manifestation of the Sun God (Surya), performed severe penance there to bless his devotees, making it his primordial abode before Samba rebuilt it.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Vedapath Gold
Reading stays free, with or without Gold. It is for when you would rather listen: Sanskrit recitation and a spoken translation in 10 languages across the library, on this site and in the app, plus weekly Mudras for your questions and every comic and video episode open.