Adhyaya 201: The Battle between the Rākṣasas and Yama’s Attendant-Messengers

Verse 1

अथ राक्षसकीङ्करयुद्धम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ ततस्ते सहिताः सर्वे चान्योऽन्याभिरताः सदा ॥ नानावेषधरा दूताः कृताञ्जलिपुटास्तदा ॥

Ahora (comienza) la batalla con los servidores de los rākṣasas. Dijo el hijo del sabio: Entonces todos aquellos mensajeros, reunidos, siempre en mutua concordia, llevando diversos disfraces, permanecieron entonces con las manos juntas en reverencia.

Verse 2

दूता ऊचुः ॥ वयं श्रान्ताश्च क्षीणाश्च ह्यन्यान् योजितुमर्हसि ॥ वयमन्यत्करिष्यामः स्वामिन्कार्यं सुदुष्करम् ॥

Los mensajeros dijeron: Estamos cansados y exhaustos; debes designar a otros. Haremos otra cosa, oh señor: la tarea es sumamente difícil.

Verse 3

अन्ये हि तावत्तत्कुर्युर्यथेष्टं तव सुव्रत ॥ भगवन्स्म परिक्लिष्टाः त्राहि नः परमेश्वर ॥

Otros podrían hacer eso, como tú lo desees, oh de voto excelente. En verdad estamos afligidos, oh Señor Bienaventurado; protégenos, oh Señor Supremo.

Verse 4

ततो विवृत्तरक्ताक्षस्तेन वाक्येन रोषितः ॥ विनिःश्वस्य यथा नागो ह्यपश्यत्सर्वतो दिशम् ॥

Entonces, con los ojos enrojecidos y desorbitados, irritado por esas palabras, exhaló con fuerza como una serpiente y miró en todas direcciones.

Verse 5

अदूरे दृष्टवान्कञ्चित्पुरुषं स ह्यनाकृतिम् ॥ स तु वेगेन सम्प्राप्त इङ्गितज्ञो दुरात्मवान् ॥

No muy lejos vio a cierto hombre, de apariencia sin forma. Aquel malvado, diestro en leer señales e intenciones, se abalanzó con rapidez.

Verse 6

निःसृतः स च रोषेण चित्रगुप्तेन धीमता ॥ ततः स त्वरितं गत्वा मन्देहा नाम राक्षसाः ॥

Fue expulsado por la ira del sabio Citragupta. Luego, yendo con premura, se acercó a los rākṣasas llamados Mandeha.

Verse 7

नानारूपधरा घोरा नानाभरणभूषिताः ॥ विनाशाय महासत्त्वो यत्र तिष्ठन्महायशाः ॥

Terribles, tomando muchas formas y adornados con diversos ornamentos, avanzaron hacia la destrucción, al lugar donde estaba el gran y renombrado ser poderoso.

Verse 8

चित्रगुप्तो महाबाहुः सर्वलोकार्थचिन्तकः ॥ समः सर्वेषु भूतेषु भूतानां च समादिशत् ॥

Citragupta, de grandes brazos, que vela por el bien de todos los mundos, ecuánime con todos los seres, entonces dio órdenes respecto de aquellos seres.

Verse 9

ततस्ते विविधाकाराः राक्षसाः पिशिताशनाः ॥ उपरुह्य तथा सर्वे मातङ्गांश्च हयं तथा ॥

Entonces aquellos rākṣasas devoradores de carne, de formas diversas, montaron todos sobre elefantes y también sobre caballos.

Verse 10

ब्रुवन्तश्च पुनर्हृष्टाः शीघ्रमाज्ञापय प्रभो ॥ तव सन्देशकर्त्तारः कस्य कृन्तामजीवितम् ॥

Y hablando de nuevo con júbilo, dijeron: «Ordena pronto, oh Señor. Como tus mensajeros, ¿a quién hemos de segar la vida?»

Verse 11

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चित्रगुप्तो ह्यभाषत ॥ रोषगद्गदया वाचा निःश्वसन् वै मुहुर्मुहुः ॥

Al oír sus palabras, Citragupta habló; con la voz temblorosa de ira, exhalaba una y otra vez, repetidamente.

Verse 12

भो भो मन्देहका वीराः मम चित्तानुपालकाः ॥ एतान्बध्नीत गृह्णीत भूताराक्षसपुङ्गवाः ॥

«¡Eh, eh! Oh héroes Mandeha, guardianes de mi intención: atad a éstos, apresadlos, oh los más eminentes entre los espíritus y los rākṣasas.»

Verse 13

एवं हत्वा च बद्ध्वा च ह्यागच्छत पुनर्यथा ॥ हन्तारः सर्वभूतानां कृतज्ञा दृढ विक्रमा ॥

«Así pues, después de matar y de atar, volved de nuevo como antes: vosotros, matadores de todos los seres, cumplidores del deber y firmes en el valor.»

Verse 14

हत्वा वै पापकानेतान्मम विप्रियकारिणः ॥ एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य वचनं चेदमब्रुवन् ॥

«En verdad, matad a estos pecadores que obraron contra mi voluntad.» Al oír sus palabras, respondieron con estas palabras.

Verse 15

राक्षसाः ऊचुः ॥ श्रान्ता वा क्षुधिता वापि दुःखिता वा तपोधनाः ॥ अमात्याः एव ज्ञातव्याः भृत्याः शतसहस्रशः ॥

Dijeron los Rākṣasas: «Ya estén cansados, o hambrientos, o afligidos, a los ricos en austeridad debe reconocérseles como ministros; y asimismo hay servidores por cientos de miles».

Verse 16

एते वधार्थं निर्दिष्टास्त्वयैव च महात्मना ॥ न युक्तं विविधाकाराः ह्यस्माकं नाशनाय वै ॥

«Estos han sido señalados por ti mismo, oh magnánimo, con el fin de matar. No es apropiado que seres de múltiples formas sean destinados, en verdad, para nuestra destrucción».

Verse 17

यथा ह्येते समुत्पन्नाः सर्वधर्मानुचिन्तकाः ॥ तथा वयं समुत्पन्नास्तदर्थं हि भवानपि ॥

«Pues así como éstos han surgido como contempladores de todos los dharmas, así también hemos surgido nosotros; y tú también (has surgido) precisamente para ese mismo fin».

Verse 18

मा च मिथ्या प्रतिज्ञातं धर्मिष्ठस्य भवत्विति ॥ अस्माकं विग्रहे वीर मुच्यन्तां यदि मन्यसे ॥

«Y que no resulte falsa una promesa—una promesa propia del más justo. Oh héroe, si lo consideras conveniente, que sean liberados en nuestro conflicto».

Verse 19

एवमुक्त्वा ततो घोरा व्याधयः कामरूपिणः ॥ सन्नद्धास्त्वरितं शूरा भीमरूपा भयानकाः ॥

Habiendo hablado así, entonces los terribles Vyādhas—cambiantes de forma a voluntad—se armaron con presteza: héroes de aspecto espantoso, temibles a la vista.

Verse 20

गजैरन्ये तथा चाश्वै रथैश्चापि महाबलाः ॥ कण्टकैस्तुरगैर्हंसैरन्ये सिंहैस्तथापरे ॥

Unos, poderosos en fuerza, llegaron con elefantes, y asimismo con caballos e incluso con carros; otros con criaturas espinosas, con corceles, con cisnes; y otros más con leones.

Verse 21

मृगैः सृगालैर्महिषैर्व्याघ्रैर्मेषैस्तथापरे ॥ गृध्रैः श्येनैर्मयूरैश्च सर्पगर्दभकुक्कुटैः ॥

Otros llegaron con ciervos, chacales, búfalos, tigres y carneros; con buitres, halcones y pavos reales, y con serpientes, asnos y gallos.

Verse 22

एवं वाहनसंयुक्ता नानाप्रहरणोद्यताः ॥ समागताः महासत्त्वा अन्योन्यमभिकाङ्क्षिणः ॥

Así, provistos de monturas y prestos con diversas armas, se reunieron los grandes seres, cada uno deseoso de enfrentarse al otro.

Verse 23

तूर्यक्श्वेडितसंघुष्टैर्बलितास्फोटितैरपि ॥ जयार्थिनो द्रुतं वीराश्चालयन्तश्च मेदिनीम् ॥

Con el estruendo de los instrumentos y los clamores de guerra, y también con rugidos y palmadas, los héroes, ansiosos de victoria, avanzaron con presteza, haciendo temblar la tierra.

Verse 24

ततः समभवद्युद्धं तस्मिंस्तमसि सन्तते ॥ मुकुटैरङ्गदैश्चित्रैः केयूरैः पट्टिशासिकैः ॥

Entonces se entabló la batalla allí, cuando la oscuridad se había extendido: entre coronas, brazaletes ornados, adornos de hombro, y con hachas y espadas.

Verse 25

सकुण्डलैः शिरोभिश्च भ्राजते वसुधातलम् ॥ बहुभिश्च सकेयूरैश्छत्रैश्च मणिभूषणैः

La faz de la tierra resplandecía, sembrada de cabezas aún con pendientes, y de muchos brazaletes, parasoles y ornamentos enjoyados.

Verse 26

शूलशक्तिप्रहारीश्च यष्टितोमरपट्टिशैः ॥ असिखड्गप्रहारीश्च बलप्राणसमीritaiḥ

Hubo golpes de lanzas y jabalinas, de mazas, picas y hachas; y tajos de espadas y hojas, impulsados por la fuerza y el aliento vital.

Verse 27

अभवद्दारुणं युद्धं तुमुलं लोमहर्षणम् ॥ नखैर्दन्तैश्च पादैश्च तेऽन्योऽन्यमभिजघ्निरे

La batalla se volvió terrible, tumultuosa y erizadora; con uñas, dientes e incluso con los pies, se golpeaban unos a otros.

Verse 28

ततस्ते राक्षसा भग्ना दूतैर्घोरपराक्रमैः ॥ देहि देहि वदन्त्येव भिन्धि गृह्णीष्व तिष्ठ च

Entonces aquellos Rākṣasas, derrotados por mensajeros de terrible valor, no cesaban de gritar: «¡Da! ¡Da! ¡Rómpelo! ¡Agárralo! ¡Mantente firme!»

Verse 29

वध्यमानाः पिशाचास्ते ये निवृत्ता रणार्दिताः ॥ आहूयन्त प्रतिबयात्क्रोधसंरक्तलोचनाः

Aquellos Piśācas que, acosados en la batalla, habían retrocedido—aun mientras eran muertos—fueron llamados de nuevo por temor, con los ojos enrojecidos de ira.

Verse 30

तिष्ठ तिष्ठ क्व यासीति न गच्छामि दृढो भव ॥ मया मुक्तमिदं शस्त्रं तव देहविनाशनम्

«¡Detente, detente! ¿Adónde vas?» «No me iré; mantente firme. Esta arma que he soltado es la destructora de tu cuerpo.»

Verse 31

किन्तु मूढ त्वया शस्त्रं न मुक्तं मे रुजाकरम् ॥ मया क्षिप्तास्तु इषवः प्रतीच्छ क्व पलायसे

«Pero, necio, el arma que soltaste no fue la que me causa dolor. Más bien, las flechas que yo he arrojado—¡recíbelas! ¿Adónde huyes?»

Verse 32

किं त्वं वदसि दुर्बुद्धे एषोऽहं पारगो रणे ॥ मम बाहु विमुक्तस्तु यदि जीवस्यतो वद

«¿Qué dices, malintencionado? Aquí estoy, diestro en la batalla. Mi brazo ha quedado libre; si deseas vivir, habla (tu sumisión).»

Verse 33

तत्र ते सहसा घोरा राक्षसाः पिशिताशनाः ॥ मन्देहा नाम नाम्ना ते वध्यमानाः सहस्रशः

Allí, de pronto, aparecieron terribles Rākṣasas, devoradores de carne. Eran llamados por nombre «Mandehas», y eran abatidos por millares.

Verse 34

ततो भग्ना यदा ते तु राक्षसाः कामरूपिणः ॥ प्रत्यपद्यन्त ते मायां तामसीं तमसावृताः

Entonces, cuando aquellos Rākṣasas cambiaformas fueron derrotados, recurrieron a una ilusión oscura, envueltos en tinieblas.

Verse 35

अदृश्याश्चैव दृश्याश्च तद्बलं तमसावृताः ॥ ततस्ते शरणं जग्मुर्ज्वरं परमभीषणम् ॥

Tanto los invisibles como los visibles—esas fuerzas, envueltas en tinieblas—acudieron entonces en busca de refugio a Jvara, el sumamente terrible.

Verse 36

शूलपाणिं विरूपाक्षं सर्वप्राणिप्रणाशनम् ॥ मन्देहा नाम नाम्ना वै राक्षसाः पिशिताशनाः ॥

—(Describieron) al portador del tridente, al de ojos deformes, al destructor de todos los seres vivientes; y mencionaron a los Rākṣasas devoradores de carne, conocidos en verdad con el nombre de «Mandehas».

Verse 37

वयमद्य महाभाग त्रायस्व जगतः पते ॥ ततस्तेषां वचः श्रुत्वा दूतानां कामरूपिणाम् ॥

«Hoy, oh afortunado, sálvanos; oh señor del mundo, protégenos». Entonces, tras oír las palabras de aquellos emisarios capaces de asumir formas a voluntad, …

Verse 38

ज्वरः क्रुद्धो महातेजा योधानां तु सहस्रशः ॥ कालो मुण्डः केकराक्षो लोहयष्टिपरिग्रहः ॥

Jvara, airado y de gran resplandor, (reunió) guerreros por millares—entre ellos Kāla, Muṇḍa, Kekarākṣa y Lohayaṣṭiparigraha.

Verse 39

विविधान्सन्दिदेशात्र पुरुषानग्निवर्चसः ॥ बद्धाञ्जलिपुटान्सर्वानिदमाह सुरेश्वरः ॥

Allí despachó a diversos hombres, radiantes como el fuego. A todos ellos, de pie con las manos unidas en reverencia, el Señor de los dioses dijo esto:

Verse 40

पच शीघ्रमिमान्पापान्योगेन च बलेन च ॥ ततस्ते त्वरितं गत्वा यत्र ते पिशिताशनाः ॥

«Consumid y abrasad pronto a estos malvados, por el poder del yoga y por la fuerza». Entonces fueron con presteza adonde estaban aquellos devoradores de carne.

Verse 41

ज्वराज्ञया च ते सर्वे जीमूतघननिःस्वनाः ॥ बहूंस्ते राक्षसान्घोरान्दर्पोत्सिक्तान् सहस्रशः ॥

Y por mandato de Jvara, todos ellos, bramando como densas nubes de tormenta, arremetieron contra muchos terribles Rākṣasas, hinchados de orgullo, por millares.

Verse 42

बहुशस्त्रप्रहारैश्च शस्त्रैश्च विविधोज्ज्वलैः ॥ तरसा राक्षसा विग्ना रुधिरेण परिप्लुताः ॥

Con muchos golpes de armas y con diversas armas resplandecientes, los Rākṣasas fueron violentamente contenidos y anegados en sangre.

Verse 43

मोचयामास संग्रामं स्वयमेव यमस्ततः ॥ राक्षसान्मोचयित्वाऽथ हन्यमानान्समन्ततः ॥

Entonces el propio Yama detuvo la batalla. Y, tras liberar a los Rākṣasas que estaban siendo muertos por todas partes, …

Verse 44

गत्वा ज्वरं महाभागं विनयात्सान्त्वयन्मुहुः ॥ पूजयन् वै ज्वरं दिव्यं गृहीय हस्ते महायशाः ॥

Habiéndose acercado a Jvara, oh noble, lo apaciguó una y otra vez con humildad; honrando al divino Jvara, el ilustre lo tomó de la mano.

Verse 45

प्रविवेश गृहं स्वं तु सम्भ्रमेणेदृशेन तु ॥ आननं तु समुत्प्रोष्छ्य सङ्ग्रामे स्वेदबिन्दुवत् ॥

Entró en su propia casa en tal estado de agitación; y, al alzar el rostro, parecía como en batalla, como quien está cubierto de gotas de sudor.

Verse 46

रोषायासकरं चैव सर्वलोकनमस्कृतः ॥ अहं त्वं चैव देवेश इमं लोकं चराचरम् ॥

Él es quien provoca ira y esfuerzo, y sin embargo es venerado por todos los mundos. «Yo y tú, oh Señor de los dioses, (gobernamos) este mundo de lo móvil y lo inmóvil».

Verse 47

शासेमहि यथाकामं यथादृष्टं यथाश्रुतम् ॥ त्वया ग्राह्यो ह्यहं देव मृत्युना च सुसंवृतः ॥

«Administremos y gobernemos según nuestro deseo—conforme a lo visto y conforme a lo oído. Sin embargo, he de ser apresado por ti, oh dios, y también estoy firmemente cercado por la Muerte».

Verse 48

लोकान्सर्वानहं हन्मि सर्वघाती न संशयः ॥ गच्छ गच्छ यथास्थानं युद्धं च त्यजतु स्वयम् ॥

«Yo abato todos los mundos; soy el matador de todos—no hay duda. Ve, ve a tu lugar debido, y que él mismo abandone la batalla».

Verse 49

राक्षसानां हतास्तत्र षष्टिकोट्यो रणाजिरे ॥ अमराश्चाक्षयाश्चैव न हि त्वां प्रापयन्ति वै ॥

Allí, en el campo de batalla, fueron muertos sesenta crores de Rākṣasas; y aun los inmortales, aun los imperecederos, en verdad no te alcanzan (ni te vencen).

Verse 50

ततो ह्युपरतं युद्धं धर्मराजो यमः स्वयम् ॥ दूतानां चित्रगुप्तेन सख्यमेकमकारयत् ॥

Entonces, en verdad cesó la batalla; el propio Dharma-rāja Yama hizo establecer un único pacto con Citragupta respecto de los mensajeros.

Verse 51

सम्भाषन्ते ततो दूताश्चित्रगुप्तं तथैव च ॥ नियुञ्जस्व मया पूर्वं सर्वकर्माणि जन्तुषु ॥

Entonces los mensajeros hablaron también con Citragupta: «Asigna y registra, como yo hice antes, todas las acciones de los seres vivientes».

Verse 52

स्वकर्मगुणभूतानि ह्यशुभानि शुभानि च ॥ रुद्रं दूताः समागम्य चित्रगुप्तस्य पार्श्वतः ॥

En verdad, deben considerarse las acciones que se vuelven cualidades nacidas del propio karma, tanto infaustas como faustas. Los mensajeros, acercándose a Rudra, se situaron junto a Citragupta.

Verse 53

उपस्थानं च कुर्वन्ति कालचिन्तकमब्रुवन् ॥ यथा लोका यथा राजा यथा मृत्युḥ सनातनः ॥

Rindieron servicio ceremonial y hablaron al contemplador del Tiempo: «Como son los mundos, como es el rey, así es la Muerte, eterna».

Verse 54

तदैवोत्तिष्ठ तिष्ठेति क्षम्यतां क्षम्यतां प्रभो

En ese mismo instante dijeron: «¡Levántate! ¡Permanece en pie!»—«Sea perdonado, sea perdonado, oh Señor».

Verse 55

बद्धगोधाङ्गुलित्राणा नानायुधधरास्तथा ॥ अग्रतः किंकराः कृत्वा तिष्ठन्पादाभिवन्दनम् ॥

Llevando protecciones hechas con cubiertas atadas de dedos de iguana y portando diversas armas, pusieron a los servidores al frente y permanecieron allí, inclinados en reverente salutación a sus pies.

Verse 56

परित्रायस्व नो वीर किंकराणां महाबलान् ॥ हन्यमानान्हि रक्षोभिरस्मानद्य रणाजिरे ॥

Protégennos, oh héroe—nosotros, los poderosos servidores—pues hoy en el campo de batalla estamos siendo abatidos por los rākṣasas.

Verse 57

बाहुभिः समनुप्राप्तः केशाकेशि ततः परम् ॥ अयुक्तमतुलं युद्धं तेषां वै समजायत ॥

Se abalanzaron con los brazos; luego siguió el tirón de cabellos contra cabellos. En verdad, entre ellos surgió una lucha desenfrenada e incomparable.

Verse 58

खादन्ति चैव घ्नन्ति स्म चित्रगुप्तेन चोदिताः ॥ व्याधीनां च सहस्राणि दूतानां च महाबलाः ॥

Impulsados por Citragupta, devoran y golpean; y hay miles de enfermedades, y también poderosos mensajeros.

Verse 59

धर्मराजोऽथ विश्रान्तं कालभूतं महाज्वरम् ॥ किंकिं वृत्तमिदं देव व्यापिनस्त्वं महातपाः ॥

Entonces Dharmarāja se dirigió a Mahājvara, que reposaba, como encarnación del Tiempo: «¿Qué, qué es esto que ha sucedido, oh dios? Tú lo penetras todo, oh gran asceta».