
Rākṣasa-kiṅkara-yuddham
Mythic-Administration (Yama’s Justice) / Conflict-Narrative
வராஹ–பிருதிவி உரையாடல் சூழலில், இந்த அத்தியாயம் தர்ம நிர்வாகமும் நெறி ஒழுங்கும் எவ்வாறு அமல்படுகின்றன என்பதை எடுத்துக்காட்டாகக் கூறுகிறது. பல வேடங்களில் வந்த யமதூதர்கள் களைப்புற்று பணிமாற்றம் வேண்ட, எல்லா உயிர்களின் நலனையும் கருதும் நடுநிலைக் கண்காணிப்பாளன் சித்ரகுப்தன் கோபித்து தூதப் படையைத் திரட்டுகிறான். பின்னர் மந்தேஹ ராட்சசர்களுடன் பெரும் போர் நிகழ்கிறது; அவர்கள் பல வாகனங்கள், ஆயுதங்கள், தாமஸ மாயை ஆகியவற்றைச் செலுத்துகின்றனர். தோல்வியடைந்த ராட்சசர்கள் பயங்கரமான உருவமுற்ற நோயாகிய ஜ்வரனைச் சரணடைகின்றனர்; ஜ்வரன் குற்றவாளிகளை ‘சமைத்தல்’ எனும் தண்டனைக்காக தன் ஆட்களை அனுப்புகிறான். இறுதியில் யமன் தானே வந்து ஜ்வரனை அமைதிப்படுத்தி ஒழுங்கை மீட்டெடுக்கிறான்; பொறுப்பு, கட்டுப்பாடு, சமநிலை ஆகியவற்றின் போதனை வலுப்பெறுகிறது।
Verse 1
अथ राक्षसकीङ्करयुद्धम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ ततस्ते सहिताः सर्वे चान्योऽन्याभिरताः सदा ॥ नानावेषधरा दूताः कृताञ्जलिपुटास्तदा ॥
இப்போது ராட்சசர்களின் பணியாளர்களுடனான போர் தொடங்குகிறது. ரிஷியின் புதல்வன் கூறினான்—அப்போது அந்தத் தூதர்கள் அனைவரும் ஒன்றுகூடி, எப்போதும் ஒருவரோடு ஒருவர் ஒத்திசைந்து, பல்வேறு வேடங்கள் அணிந்து, அந்த நேரத்தில் கைகூப்பி பக்தியுடன் நின்றனர்।
Verse 2
दूता ऊचुः ॥ वयं श्रान्ताश्च क्षीणाश्च ह्यन्यान् योजितुमर्हसि ॥ वयमन्यत्करिष्यामः स्वामिन्कार्यं सुदुष्करम् ॥
தூதர்கள் கூறினர்—நாங்கள் சோர்ந்து களைத்துவிட்டோம்; மற்றவர்களை நியமிக்க வேண்டும். ஓ ஸ்வாமி, இந்தப் பணி மிகக் கடினம்; நாங்கள் வேறு ஒன்றைச் செய்வோம்।
Verse 3
अन्ये हि तावत्तत्कुर्युर्यथेष्टं तव सुव्रत ॥ भगवन्स्म परिक्लिष्टाः त्राहि नः परमेश्वर ॥
ஓ சுவ்ரதா, உன் விருப்பப்படி அந்தப் பணியை மற்றவர்களும் செய்யலாம். ஓ பகவானே, நாங்கள் மிகுந்த துன்பத்தில் உள்ளோம்; ஓ பரமேஸ்வரா, எங்களை காத்தருள்வாயாக।
Verse 4
ततो विवृत्तरक्ताक्षस्तेन वाक्येन रोषितः ॥ विनिःश्वस्य यथा नागो ह्यपश्यत्सर्वतो दिशम् ॥
அப்போது அந்த வார்த்தைகளால் கோபமடைந்து அவனது கண்கள் சிவந்து சுழன்றன. பாம்பைப் போல வலுவாக மூச்சை வெளியேற்றி, எல்லாத் திசைகளிலும் நோக்கினான்।
Verse 5
अदूरे दृष्टवान्कञ्चित्पुरुषं स ह्यनाकृतिम् ॥ स तु वेगेन सम्प्राप्त इङ्गितज्ञो दुरात्मवान् ॥
அதிக தூரமல்லாமல் அவன் ஒரு மனிதனை கண்டான்; அவனுக்கு தெளிவான உருவம் இல்லை. அந்தத் துராத்மா, சைகைகளும் உள்ளக்கருத்தும் அறிந்தவன், வேகமாக ஓடி வந்து சேர்ந்தான்।
Verse 6
निःसृतः स च रोषेण चित्रगुप्तेन धीमता ॥ ततः स त्वरितं गत्वा मन्देहा नाम राक्षसाः ॥
ஞானமிகு சித்ரகுப்தனின் கோபத்தால் அவன் வெளியேற்றப்பட்டான். பின்னர் விரைந்து சென்று ‘மந்தேஹ’ எனப்படும் ராட்சசர்களை அணைந்தான்.
Verse 7
नानारूपधरा घोरा नानाभरणभूषिताः ॥ विनाशाय महासत्त्वो यत्र तिष्ठन्महायशाः ॥
அவர்கள் அச்சமூட்டும் பல வடிவம் தரித்தவர்கள்; பலவகை ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள்; அழிவை ஏற்படுத்தும் நோக்கில், மகாயசமுடைய மகாசத்த்வன் நின்ற இடத்திற்குச் சென்றனர்.
Verse 8
चित्रगुप्तो महाबाहुः सर्वलोकार्थचिन्तकः ॥ समः सर्वेषु भूतेषु भूतानां च समादिशत् ॥
மகாபாகுவான சித்ரகுப்தன், எல்லா உலகங்களின் நலனையும் சிந்திப்பவன், எல்லா உயிர்களிடமும் சமநோக்குடையவன்; அவ்வுயிர்கள் குறித்து ஆணை பிறப்பித்தான்.
Verse 9
ततस्ते विविधाकाराः राक्षसाः पिशिताशनाः ॥ उपरुह्य तथा सर्वे मातङ्गांश्च हयं तथा ॥
அப்போது பல வடிவமுடைய மாமிசம் உண்ணும் ராட்சசர்கள் அனைவரும் யானைகளின் மேல் ஏறி, அதுபோல குதிரைகளின் மேலும் ஏறினர்.
Verse 10
ब्रुवन्तश्च पुनर्हृष्टाः शीघ्रमाज्ञापय प्रभो ॥ तव सन्देशकर्त्तारः कस्य कृन्तामजीवितम् ॥
மீண்டும் மகிழ்ச்சியுடன் அவர்கள் கூறினர்—“பிரபோ, விரைவாக ஆணையிடுங்கள். நாங்கள் உங்கள் தூதர்கள்; யாருடைய உயிரை வெட்ட வேண்டும்?”
Verse 11
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चित्रगुप्तो ह्यभाषत ॥ रोषगद्गदया वाचा निःश्वसन् वै मुहुर्मुहुः ॥
அவர்களின் சொற்களை கேட்டுச் சித்ரகுப்தன் பேசினான்—கோபத்தால் நடுங்கும் குரலில், மீண்டும் மீண்டும் ஆழ்ந்த மூச்சை விட்டான்।
Verse 12
भो भो मन्देहका वीराः मम चित्तानुपालकाः ॥ एतान्बध्नीत गृह्णीत भूताराक्षसपुङ्गवाः ॥
“ஹோ! ஹோ! மந்தேஹக வீரர்களே, என் எண்ணத்தை காக்கும் காவலர்களே! இவர்களை கட்டிப் பிடியுங்கள், கைப்பற்றுங்கள்—பூதரும் ராக்ஷசரும் ஆகியோரில் முதன்மையரே!”
Verse 13
एवं हत्वा च बद्ध्वा च ह्यागच्छत पुनर्यथा ॥ हन्तारः सर्वभूतानां कृतज्ञा दृढ विक्रमा ॥
“இவ்வாறு கொன்று கட்டி, முன்புபோல மீண்டும் வாருங்கள்—நீங்கள் எல்லா உயிர்களையும் அழிப்போர், நன்றியறிவோர், உறுதியான வீரத்தினர்.”
Verse 14
हत्वा वै पापकानेतान्मम विप्रियकारिणः ॥ एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य वचनं चेदमब्रुवन् ॥
“என் விருப்பத்திற்கு விரோதமாக நடந்த இப் பாவிகளை நிச்சயமாகக் கொல்லுங்கள்”—அவன் சொற்களை கேட்ட அவர்கள் இவ்வாறு பதிலுரைத்தனர்।
Verse 15
राक्षसाः ऊचुः ॥ श्रान्ता वा क्षुधिता वापि दुःखिता वा तपोधनाः ॥ अमात्याः एव ज्ञातव्याः भृत्याः शतसहस्रशः ॥
ராக்ஷசர்கள் கூறினர்—“அவர்கள் சோர்ந்திருந்தாலும், பசித்திருந்தாலும், துயருற்றிருந்தாலும்—தபோధனர்களை அமைச்சர்களாகவே அறிய வேண்டும்; பணியாளர்கள் நூறு ஆயிரக் கணக்கில் உள்ளனர்.”
Verse 16
एते वधार्थं निर्दिष्टास्त्वयैव च महात्मना ॥ न युक्तं विविधाकाराः ह्यस्माकं नाशनाय वै ॥
மகாத்மனே, இவர்கள் வதத்திற்காக நீயே நியமித்தவர்கள். எங்கள் அழிவிற்காக பலவடிவ உயிர்களை அமைத்தல் பொருத்தமல்ல.
Verse 17
यथा ह्येते समुत्पन्नाः सर्वधर्मानुचिन्तकाः ॥ तथा वयं समुत्पन्नास्तदर्थं हि भवानपि ॥
எப்படி இவர்கள் எல்லா தர்மங்களையும் சிந்திப்பவர்களாக எழுந்தார்களோ, அதுபோல நாமும் எழுந்தோம்; அதே நோக்கத்திற்காக நீயும் (எழுந்தாய்).
Verse 18
मा च मिथ्या प्रतिज्ञातं धर्मिष्ठस्य भवत्विति ॥ अस्माकं विग्रहे वीर मुच्यन्तां यदि मन्यसे ॥
மிகத் தர்மநிஷ்டனுக்குரிய உன் வாக்குறுதி பொய்யாகாதிருக்கட்டும். வீரனே, நீ பொருத்தமென எண்ணினால் எங்கள் போரில் அவர்களை விடுவிக்கவும்.
Verse 19
एवमुक्त्वा ततो घोरा व्याधयः कामरूपिणः ॥ सन्नद्धास्त्वरितं शूरा भीमरूपा भयानकाः ॥
இவ்வாறு கூறியபின், விரும்பிய வடிவம் எடுக்கும் அச்சமூட்டும் வ்யாதர்கள் விரைவில் ஆயுதம் தரித்து சன்னத்தமாயினர்; அவர்கள் வீரரும், பயங்கர வடிவமும் உடையவர்கள்.
Verse 20
गजैरन्ये तथा चाश्वै रथैश्चापि महाबलाः ॥ कण्टकैस्तुरगैर्हंसैरन्ये सिंहैस्तथापरे ॥
சிலர் பெருவலிமையுடன் யானைகள், குதிரைகள், ரதங்களுடன் வந்தனர்; சிலர் முள்ளுடைய உயிர்கள், குதிரைகள், அன்னங்களுடன்; மற்றவர்கள் சிங்கங்களுடன் வந்தனர்.
Verse 21
मृगैः सृगालैर्महिषैर्व्याघ्रैर्मेषैस्तथापरे ॥ गृध्रैः श्येनैर्मयूरैश्च सर्पगर्दभकुक्कुटैः ॥
மற்றவர்கள் மான்கள், நரிகள், எருமைகள், புலிகள், ஆடுகளுடன் வந்தனர்; மேலும் கழுகுகள், பருந்துகள், மயில்கள், பாம்புகள், கழுதைகள், சேவல்களுடனும் வந்தனர்.
Verse 22
एवं वाहनसंयुक्ता नानाप्रहरणोद्यताः ॥ समागताः महासत्त्वा अन्योन्यमभिकाङ्क्षिणः ॥
இவ்வாறு வாகனங்களுடன் கூடி, பலவகை ஆயுதங்களை ஏந்தி ஆயத்தமான அந்த மகாசத்த்வர்கள் ஒன்று கூடினர்—ஒருவரை ஒருவர் எதிர்கொள்ள விரும்பி.
Verse 23
तूर्यक्श्वेडितसंघुष्टैर्बलितास्फोटितैरपि ॥ जयार्थिनो द्रुतं वीराश्चालयन्तश्च मेदिनीम् ॥
இசைக்கருவிகளின் முழக்கம், போர்க்கூச்சல், கர்ஜனை, கைதட்டல் ஆகியவற்றுடன், வெற்றியை நாடிய வீரர்கள் விரைந்து முன்னேறி, பூமியையும் நடுங்கச் செய்தனர்.
Verse 24
ततः समभवद्युद्धं तस्मिंस्तमसि सन्तते ॥ मुकुटैरङ्गदैश्चित्रैः केयूरैः पट्टिशासिकैः ॥
அங்கே இருள் பரவியபோது போர் எழுந்தது—மகுடங்கள், அலங்காரமான அங்கதங்கள், கேயூரங்கள், மேலும் கோடாரி மற்றும் வாள்களுக்கிடையே.
Verse 25
सकुण्डलैः शिरोभिश्च भ्राजते वसुधातलम् ॥ बहुभिश्च सकेयूरैश्छत्रैश्च मणिभूषणैः
காதணிகள் அணிந்த தலைகளாலும், மேலும் பல கேயூரங்கள், குடைகள், மணியணிகளாலும் பூமித்தளம் ஒளிர்ந்தது.
Verse 26
शूलशक्तिप्रहारीश्च यष्टितोमरपट्टिशैः ॥ असिखड्गप्रहारीश्च बलप्राणसमीritaiḥ
சூலமும் சக்தியும் கொண்டு தாக்கங்கள், தடி, தோமரம், பட்டிசம், கோடரி ஆகியவற்றால் அடிகள்; மேலும் வாள்-கட்கங்களின் வெட்டுகளும்—வலமும் உயிர்வேகமும் தூண்டியது.
Verse 27
अभवद्दारुणं युद्धं तुमुलं लोमहर्षणम् ॥ नखैर्दन्तैश्च पादैश्च तेऽन्योऽन्यमभिजघ्निरे
அப்போது போர் மிகக் கொடுமையாக, பேரொலியுடன், ரோமஞ்சமூட்டுமாறு ஆனது; அவர்கள் நகங்கள், பற்கள், கால்கள் கொண்டு கூட ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினர்.
Verse 28
ततस्ते राक्षसा भग्ना दूतैर्घोरपराक्रमैः ॥ देहि देहि वदन्त्येव भिन्धि गृह्णीष्व तिष्ठ च
பின்னர் அச்சுறுத்தும் வீரமுள்ள தூதர்களால் முறியடிக்கப்பட்ட அந்த ராக்ஷசர்கள் இடையறாது கூவினர்—“கொடு! கொடு! உடை! பிடி! நிலைத்திரு!”
Verse 29
वध्यमानाः पिशाचास्ते ये निवृत्ता रणार्दिताः ॥ आहूयन्त प्रतिबयात्क्रोधसंरक्तलोचनाः
போரால் துன்புற்று பின்னடைந்த அந்த பிசாசர்கள், கொல்லப்பட்டுக் கொண்டிருந்த போதிலும் அச்சத்தால் மீண்டும் அழைக்கப்பட்டனர்; கோபத்தால் அவர்களின் கண்கள் சிவந்தன.
Verse 30
तिष्ठ तिष्ठ क्व यासीति न गच्छामि दृढो भव ॥ मया मुक्तमिदं शस्त्रं तव देहविनाशनम्
“நில், நில்—எங்கே செல்கிறாய்?” “நான் செல்லமாட்டேன்; நீ உறுதியாக நில். நான் விடுத்த இந்த ஆயுதம் உன் உடலை அழிப்பது.”
Verse 31
किन्तु मूढ त्वया शस्त्रं न मुक्तं मे रुजाकरम् ॥ मया क्षिप्तास्तु इषवः प्रतीच्छ क्व पलायसे
ஆனால் ஓ மூடனே! நீ விட்ட ஆயுதம் எனக்கு வேதனை தருவதல்ல. நான் எய்த அம்புகளை ஏற்றுக்கொள்; நீ எங்கே ஓடுகிறாய்?
Verse 32
किं त्वं वदसि दुर्बुद्धे एषोऽहं पारगो रणे ॥ मम बाहु विमुक्तस्तु यदि जीवस्यतो वद
ஓ தீய புத்தியுள்ளவனே! நீ என்ன சொல்கிறாய்? இதோ, நான் போரில் தேர்ந்தவன். என் புயம் விடுபட்டது; உயிர் வாழ விரும்பினால் (சரணடைவு) சொல் கூறு.
Verse 33
तत्र ते सहसा घोरा राक्षसाः पिशिताशनाः ॥ मन्देहा नाम नाम्ना ते वध्यमानाः सहस्रशः
அங்கே திடீரென பயங்கரமான, மாமிசம் உண்ணும் ராட்சசர்கள் தோன்றினர். அவர்கள் ‘மந்தேஹர்’ எனப் பெயர்பெற்று, ஆயிரக்கணக்கில் கொல்லப்பட்டுக் கொண்டிருந்தனர்.
Verse 34
ततो भग्ना यदा ते तु राक्षसाः कामरूपिणः ॥ प्रत्यपद्यन्त ते मायां तामसीं तमसावृताः
பின்னர் அந்த உருவமாற்றக் கூடிய ராட்சசர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டபோது, இருளால் சூழப்பட்டு, தாமஸ மாயையை நாடினர்.
Verse 35
अदृश्याश्चैव दृश्याश्च तद्बलं तमसावृताः ॥ ततस्ते शरणं जग्मुर्ज्वरं परमभीषणम् ॥
காணாததும் காணப்படுவதுமான அந்தப் படை இருளால் மூடப்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் மிகப் பயங்கரமான ‘ஜ்வர’னைச் சரணடைந்தனர்.
Verse 36
शूलपाणिं विरूपाक्षं सर्वप्राणिप्रणाशनम् ॥ मन्देहा नाम नाम्ना वै राक्षसाः पिशिताशनाः ॥
அவர்கள் திரிசூலதாரி, விரூபக் கண்களையுடையவன், எல்லா உயிர்களையும் அழிப்பவன் என விவரித்தனர்; மேலும் ‘மந்தேஹர்’ என்ற பெயரால் அறியப்படும் மாமிசபட்ச ராட்சசர்களையும் குறிப்பிட்டனர்।
Verse 37
वयमद्य महाभाग त्रायस्व जगतः पते ॥ ततस्तेषां वचः श्रुत्वा दूतानां कामरूपिणाम् ॥
“இன்று நாங்கள் உம்மை நாடுகிறோம், மகாபாகா! உலகநாதனே, எங்களை காப்பாற்று.” பின்னர் விரும்பிய வடிவம் எடுக்க வல்ல தூதர்களின் சொற்களை கேட்டபின்…
Verse 38
ज्वरः क्रुद्धो महातेजा योधानां तु सहस्रशः ॥ कालो मुण्डः केकराक्षो लोहयष्टिपरिग्रहः ॥
கோபமுற்று மகாதேஜஸுடன் இருந்த ஜ்வரன் ஆயிரக்கணக்கான வீரர்களை (திரட்டினான்)—அவர்களில் காலன், முண்டன், கேகராக்ஷன், லோஹயஷ்டிபரிக்ரஹன் ஆகியோர் இருந்தனர்।
Verse 39
विविधान्सन्दिदेशात्र पुरुषानग्निवर्चसः ॥ बद्धाञ्जलिपुटान्सर्वानिदमाह सुरेश्वरः ॥
அங்கே அவர் அগ্নிபோல் ஒளிவீசும் பலரை அனுப்பினார். கைகூப்பி நின்ற அனைவரிடமும் தேவேஸ்வரன் இவ்வாறு கூறினான்।
Verse 40
पच शीघ्रमिमान्पापान्योगेन च बलेन च ॥ ततस्ते त्वरितं गत्वा यत्र ते पिशिताशनाः ॥
“இந்தப் பாவிகளை விரைவில் எரித்து அழியச் செய்க—யோகசக்தியாலும் வலத்தாலும்.” பின்னர் அவர்கள் விரைந்து சென்று, அந்த மாமிசபட்சர்கள் இருந்த இடத்தை அடைந்தனர்।
Verse 41
ज्वराज्ञया च ते सर्वे जीमूतघननिःस्वनाः ॥ बहूंस्ते राक्षसान्घोरान्दर्पोत्सिक्तान् सहस्रशः ॥
ஜ்வரனின் ஆணையால் அவர்கள் அனைவரும் அடர்ந்த மேகங்களின் இடிமுழக்கம்போல் கர்ஜித்து, அகந்தையால் மயங்கிய ஆயிரக்கணக்கான கொடிய ராக்ஷசர்கள்மேல் பாய்ந்தனர்।
Verse 42
बहुशस्त्रप्रहारैश्च शस्त्रैश्च विविधोज्ज्वलैः ॥ तरसा राक्षसा विग्ना रुधिरेण परिप्लुताः ॥
பல ஆயுதத் தாக்குதல்களாலும் பலவகை ஒளிவீசும் ஆயுதங்களாலும் ராக்ஷசர்கள் கடும் வேகத்துடன் தடுக்கப்பட்டு, இரத்தத்தில் முழுகினர்।
Verse 43
मोचयामास संग्रामं स्वयमेव यमस्ततः ॥ राक्षसान्मोचयित्वाऽथ हन्यमानान्समन्ततः ॥
அப்போது யமன் தானே போரைக் களைந்தான்; எல்லாத் திசைகளிலும் கொல்லப்பட்டுக் கொண்டிருந்த ராக்ஷசர்களை விடுவித்து…
Verse 44
गत्वा ज्वरं महाभागं विनयात्सान्त्वयन्मुहुः ॥ पूजयन् वै ज्वरं दिव्यं गृहीय हस्ते महायशाः ॥
ஓ மகாபாகா! அவர் ஜ்வரனை அணுகி பணிவுடன் மீண்டும் மீண்டும் சமாதானப்படுத்தினார்; தெய்வீக ஜ்வரனைப் பூஜித்து, அந்தப் பெருமையாளர் அவன் கையைப் பற்றினார்।
Verse 45
प्रविवेश गृहं स्वं तु सम्भ्रमेणेदृशेन तु ॥ आननं तु समुत्प्रोष्छ्य सङ्ग्रामे स्वेदबिन्दुवत् ॥
அவன் அத்தகைய கலக்கத்துடன் தன் இல்லத்தில் நுழைந்தான்; முகத்தை உயர்த்தியபோது, போரில் வியர்வைத்துளிகளால் மூடப்பட்டவனைப் போலத் தோன்றினான்।
Verse 46
रोषायासकरं चैव सर्वलोकनमस्कृतः ॥ अहं त्वं चैव देवेश इमं लोकं चराचरम् ॥
அவன் கோபமும் முயற்சியும் உண்டாக்குபவனாயினும், எல்லா உலகங்களாலும் வணங்கப்படுபவன். தேவேசா! நானும் நீயும் இந்தச் சராசர உலகை ஆள்கிறோம்.
Verse 47
शासेमहि यथाकामं यथादृष्टं यथाश्रुतम् ॥ त्वया ग्राह्यो ह्यहं देव मृत्युना च सुसंवृतः ॥
நாம் விருப்பம்போல்—கண்டதற்கும் கேட்டதற்கும் ஏற்ப—ஆட்சி/நீதித் தீர்ப்பு செய்வோம். ஆனால் தேவரே! நான் உம்மால் பிடிக்கப்பட வேண்டியவன்; மரணத்தாலும் உறுதியாகச் சூழப்பட்டவன்.
Verse 48
लोकान्सर्वानहं हन्मि सर्वघाती न संशयः ॥ गच्छ गच्छ यथास्थानं युद्धं च त्यजतु स्वयम् ॥
நான் எல்லா உலகங்களையும் அழிக்கிறேன்; நான் அனைத்தையும் கொல்லுபவன்—சந்தேகம் இல்லை. போ, போ, உன் இடத்திற்குச் செல்; அவன் தானே போரைக் கைவிடட்டும்.
Verse 49
राक्षसानां हतास्तत्र षष्टिकोट्यो रणाजिरे ॥ अमराश्चाक्षयाश्चैव न हि त्वां प्रापयन्ति वै ॥
அங்கே போர்க்களத்தில் அறுபது கோடி ராட்சசர்கள் கொல்லப்பட்டனர்; அமரரும் அழியாதவரும் கூட உண்மையில் உம்மை அடைய முடியாது (வெல்ல முடியாது).
Verse 50
ततो ह्युपरतं युद्धं धर्मराजो यमः स्वयम् ॥ दूतानां चित्रगुप्तेन सख्यमेकमकारयत् ॥
அப்போது போர் உண்மையிலேயே நின்றது; தர்மராஜன் யமன் தானே தூதர்கள் தொடர்பாக சித்ரகுப்தனுடன் ஒரே உடன்பாடு/நட்பு ஏற்படுத்தினான்.
Verse 51
सम्भाषन्ते ततो दूताश्चित्रगुप्तं तथैव च ॥ नियुञ्जस्व मया पूर्वं सर्वकर्माणि जन्तुषु ॥
அப்போது தூதர்கள் சித்ரகுப்தனுடனும் உரையாடினர்— “நான் முன்பு விதித்ததுபோலவே, எல்லா உயிர்களிடத்தும் நிகழும் எல்லாக் கர்மங்களையும் நியமித்து (பதிவுசெய்து) வை.”
Verse 52
स्वकर्मगुणभूतानि ह्यशुभानि शुभानि च ॥ रुद्रं दूताः समागम्य चित्रगुप्तस्य पार्श्वतः ॥
தம் சொந்தக் கர்மங்களிலிருந்து எழும் குணரூபமான நல்வினை தீவினைகளை கருத்தில் கொண்டு, தூதர்கள் ருத்ரனை அணுகி சித்ரகுப்தனின் அருகில் நின்றனர்.
Verse 53
उपस्थानं च कुर्वन्ति कालचिन्तकमब्रुवन् ॥ यथा लोका यथा राजा यथा मृत्युḥ सनातनः ॥
அவர்கள் முறையான பணிவிடை செய்து, காலத்தைத் தியானிப்பவரிடம் கூறினர்— “எவ்வாறு உலகங்கள் உள்ளனவோ, எவ்வாறு அரசன் உள்ளானோ, அவ்வாறே மரணம்— சனாதனம்.”
Verse 54
तदैवोत्तिष्ठ तिष्ठेति क्षम्यतां क्षम्यतां प्रभो
அந்தக் கணமே அவர்கள் கூறினர்— “எழு, நில்லு”; மேலும்— “மன்னிக்கவும், மன்னிக்கவும், பிரபுவே.”
Verse 55
बद्धगोधाङ्गुलित्राणा नानायुधधरास्तथा ॥ अग्रतः किंकराः कृत्वा तिष्ठन्पादाभिवन्दनम् ॥
கட்டப்பட்ட உடும்பின் விரல்-கவசங்களை அணிந்து, பலவகை ஆயுதங்களைத் தாங்கி, முன்னால் பணியாளர்களை நிறுத்தி, பாதங்களில் வணங்கி அவர்கள் நின்றனர்.
Verse 56
परित्रायस्व नो वीर किंकराणां महाबलान् ॥ हन्यमानान्हि रक्षोभिरस्मानद्य रणाजिरे ॥
ஓ வீரனே! எங்களைப் பாதுகாப்பாயாக—நாங்கள் உமது மகாபலமுள்ள கிங்கரர்கள்; இன்று போர்க்களத்தில் ராட்சசர்கள் எங்களைத் தாக்கி வீழ்த்துகின்றனர்.
Verse 57
बाहुभिः समनुप्राप्तः केशाकेशि ततः परम् ॥ अयुक्तमतुलं युद्धं तेषां वै समजायत ॥
அவர்கள் கரங்களால் நெருங்கி மோதினர்; அதன் பின் முடி-முடி இழுத்துப் பிடிக்கும் களேபரம் ஏற்பட்டது. அவர்களிடையே கட்டுப்பாடற்ற, ஒப்பற்ற போர் எழுந்தது.
Verse 58
खादन्ति चैव घ्नन्ति स्म चित्रगुप्तेन चोदिताः ॥ व्याधीनां च सहस्राणि दूतानां च महाबलाः ॥
சித்ரகுப்தன் தூண்டுதலால் அவர்கள் விழுங்கியும் தாக்கியும் செய்கின்றனர்; அங்கே ஆயிரக்கணக்கான நோய்களும், மகாபலமுள்ள தூதர்களும் உள்ளனர்.
Verse 59
धर्मराजोऽथ विश्रान्तं कालभूतं महाज्वरम् ॥ किंकिं वृत्तमिदं देव व्यापिनस्त्वं महातपाः ॥
அப்போது தர்மராஜன் ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்த காலஸ்வரூப மகாஜ்வரனை நோக்கி—“ஓ தேவா! இது என்னென்ன நிகழ்ந்தது? நீ அனைத்திலும் பரவி நிற்பவன், ஓ மகாதபஸ்வியே!” என்றான்.
The narrative models cosmic governance as an accountability system: agents (dūtāḥ/kiṅkarāḥ) enforce order, Citragupta functions as an impartial administrator, and Yama ultimately restrains escalation. The text’s internal logic frames violence and punishment as instruments to re-stabilize dharmic order when predatory forces (rākṣasas) disrupt communal well-being.
No tithi, nakṣatra, māsa, or seasonal markers are specified in this adhyāya; it is structured as a continuous mythic episode rather than a ritual calendar instruction.
Although Pṛthivī is not explicitly foregrounded through ecological sites in this passage, the chapter frames “balance” as systemic regulation of harm across beings. By depicting Citragupta’s even-handed stance toward bhūtas and Yama’s de-escalation, the text can be read as extending an ethic of restraint and maintenance of a stable living order—an indirect analogue to preserving terrestrial equilibrium.
The chapter references primarily mythic-administrative figures: Citragupta, Yama (Dharmarāja), and Jvara. A narrator figure, Ṛṣiputra, appears, but no royal dynasties, historical kings, or named sage lineages are developed within this adhyāya’s content.