Sukta 18

Mantra 1

त्वे ह यत्पितरश्चिन्न इन्द्र विश्वा वामा जरितारो असन्वन् । त्वे गावः सुदुघास्त्वे ह्यश्वास्त्वं वसु देवयते वनिष्ठः ॥

En ti, en verdad, oh Indra, aun nuestros padres, como cantores, hallaron todos los dones deseables. En ti están las vacas de rica leche y en ti los caballos de fuerza; tú eres la riqueza más digna de ser ganada por quien busca lo divino.

Mantra 2

राजेव हि जनिभिः क्षेष्येवाव द्युभिरभि विदुष्कविः सन् । पिशा गिरो मघवन्गोभिरश्वैस्त्वायतः शिशीहि राये अस्मान् ॥

Como un rey entre los pueblos gobiernas; como conocedor, como rishi vidente, nos abarcas con tus días luminosos. Oh generoso, con palabras resplandecientes, con vacas y caballos—afílamos, vuélvenos hacia la abundancia y la riqueza espiritual.

Mantra 3

इमा उ त्वा पस्पृधानासो अत्र मन्द्रा गिरो देवयन्तीरुप स्थुः । अर्वाची ते पथ्या राय एतु स्याम ते सुमताविन्द्र शर्मन् ॥

Estas palabras inspiradas, anhelantes de lo Divino, aquí, oh Indra, se apremian hacia ti con fuerza gozosa. Que el sendero recto de la plenitud se vuelva hacia nosotros; que permanezcamos en tu benevolencia luminosa, en tu paz que ampara.

Mantra 4

धेनुं न त्वा सूयवसे दुदुक्षन्नुप ब्रह्माणि ससृजे वसिष्ठः । त्वामिन्मे गोपतिं विश्व आहा न इन्द्रः सुमतिं गन्त्वच्छ ॥

Como se ordeña una vaca por pasto abundante, así Vasiṣṭha ha exprimido y enviado hacia ti los himnos-mantras. Todos te proclaman señor de las vacas de luz (los rayos); que Indra venga a nosotros con la gracia del recto entendimiento (sumatí).

Mantra 5

अर्णांसि चित्पप्रथाना सुदास इन्द्रो गाधान्यकृणोत्सुपारा । शर्धन्तं शिम्युमुचथस्य नव्यः शापं सिन्धूनामकृणोदशस्तीः ॥

Aunque las aguas de la crecida se hubieran extendido ampliamente, Indra, para Sudās, hizo los vados y los cruces seguros. Siempre nuevo en la palabra inspirada, sometió al hostil Śimyu que apremiaba en filas, y convirtió la maldición de los ríos en un curso que no puede injuriar.

Mantra 6

पुरोळा इत्तुर्वशो यक्षुरासीद्राये मत्स्यासो निशिता अपीव । श्रुष्टिं चक्रुर्भृगवो द्रुह्यवश्च सखा सखायमतरद्विषूचोः ॥

Turvaśa y Yakṣu llegaron a ser como el propio puroḷāśa, la torta de ofrenda, para alcanzar la plenitud; los Matsyas, afilados como una hoja, avanzaron como si fueran a beberla. Los Bhṛgus y los Druhyus alzaron el clamor del ataque; amigo cruzó más allá de amigo entre las corrientes divergentes de la contienda.

Mantra 7

आ पक्थासो भलानसो भनन्तालिनासो विषाणिनः शिवासः । आ योऽनयत्सधमा आर्यस्य गव्या तृत्सुभ्यो अजगन्युधा नॄन् ॥

Los Pakthas, los Bhalānas, los Alinas, los Śivas de cuernos—todos arremetían. Pero aquel que condujo a los compañeros del Arya, trayendo los rebaños luminosos, hizo que los hombres acudieran a los Tṛtsus para la batalla.

Mantra 8

दुराध्यो अदितिं स्रेवयन्तोऽचेतसो वि जगृभ्रे परुष्णीम् । मह्नाविव्यक्पृथिवीं पत्यमानः पशुष्कविरशयच्चायमानः ॥

Difíciles de domeñar, intentaron ultrajar a Aditi; sin recta conciencia, desgarraron la Paruṣṇī. Pero él, por su grandeza, ensanchó la tierra y afirmó el señorío; el ṛṣi, como una bestia atada, abatió al agresor aun mientras era perseguido.

Mantra 9

ईयुरर्थं न न्यर्थं परुष्णीमाशुश्चनेदभिपित्वं जगाम । सुदास इन्द्रः सुतुकाँ अमित्रानरन्धयन्मानुषे वध्रिवाचः ॥

Marcharon hacia el fin verdadero, no hacia el fin vano; con presteza llegaron al asentamiento cercano junto a la Paruṣṇī. Por Sudās, Indra sometió a los enemigos de golpe certero, haciendo callar en el ámbito humano las voces que hablan de división y mutilación.

Mantra 10

ईयुर्गावो न यवसादगोपा यथाकृतमभि मित्रं चितासः । पृश्निगावः पृश्निनिप्रेषितासः श्रुष्टिं चक्रुर्नियुतो रन्तयश्च ॥

Avanzaron como reses desde el pasto, sin guardián; conforme a lo hecho, apremiaron incluso a Mitra, los de mente luminosa. Manchados, impulsados por la fuerza manchada, hicieron el asalto; y los Rantayas, uncidos juntos, se sumaron también al clamor.

Mantra 11

एकं च यो विंशतिं च श्रवस्या वैकर्णयोर्जनान्राजा न्यस्तः । दस्मो न सद्मन्नि शिशाति बर्हिः शूरः सर्गमकृणोदिन्द्र एषाम् ॥

Aquel que abatió al rey — el uno y el veinte — de los pueblos Vaikarṇa, para ganar fama. Como artífice de prodigios en la casa, ordena el barhis, el asiento sagrado; Indra, el héroe, realizó para ellos el impulso decisivo, el lanzamiento liberador.

Mantra 12

अध श्रुतं कवषं वृद्धमप्स्वनु द्रुह्युं नि वृणग्वज्रबाहुः । वृणाना अत्र सख्याय सख्यं त्वायन्तो ये अमदन्ननु त्वा ॥

Entonces el de brazo de rayo escogió en las aguas a Druhyu y derribó al célebre y anciano Kavaṣa. Aquí, eligiendo amistad por amistad, vinieron a ti; los que se regocijaban te siguieron, en la estela de tu fuerza.

Mantra 13

वि सद्यो विश्वा दृंहितान्येषामिन्द्रः पुरः सहसा सप्त दर्दः । व्यानवस्य तृत्सवे गयं भाग्जेष्म पूरुं विदथे मृध्रवाचम् ॥

Indra, por su fuerza, rompe al instante ante ellos todas las fortalezas endurecidas—siete barreras de los poderes que obstruyen. Para el Tṛtsu esforzado conquista «Gaya» como porción, el campo de la energía vital; y en la asamblea (vidátha) vence a Pūru, de palabra torcida y hostil.

Mantra 14

नि गव्यवोऽनवो द्रुह्यवश्च षष्टिः शता सुषुपुः षट् सहस्रा । षष्टिर्वीरासो अधि षड्दुवोयु विश्वेदिन्द्रस्य वीर्या कृतानि ॥

Los Gavyas, los Anavas y los Druhyus — en masas enteras — son derribados al sueño y a la inercia, por miles y miles. En verdad, éstas son las hazañas consumadas de Indra: él aquieta los impulsos violentos y reduce las multitudes hostiles a una quietud sin poder.

Mantra 15

इन्द्रेणैते तृत्सवो वेविषाणा आपो न सृष्टा अधवन्त नीचीः । दुर्मित्रासः प्रकलविन्मिमाना जहुर्विश्वानि भोजना सुदासे ॥

Con Indra, estos Tṛtsus, exultantes en la crecida del poder, se precipitaron hacia abajo como aguas liberadas. Los mal aliados, midiendo torcidamente, abandonan a Sudās — el buen dador — todos sus goces y sus porciones de sustento, dentro del ser.

Mantra 16

अर्धं वीरस्य शृतपामनिन्द्रं परा शर्धन्तं नुनुदे अभि क्षाम् । इन्द्रो मन्युं मन्युम्यो मिमाय भेजे पथो वर्तनिं पत्यमानः ॥

Indra rechazó la media fuerza del guerrero — los que carecen de la potencia de Indra — que apremiaban el campo de la tierra. Midió ira contra ira; y, dominando los caminos, tomó su senda elegida y el movimiento del avance.

Mantra 17

आध्रेण चित्तद्वेकं चकार सिंह्यं चित्पेत्वेना जघान । अव स्रक्तीर्वेश्यावृश्चदिन्द्रः प्रायच्छद्विश्वा भोजना सुदासे ॥

Aun con un instrumento débil lo convirtió en un solo acto decisivo; aun la fuerza leonina la abatió con un mero golpe. Indra cortó las ataduras colgantes de la suerte común y entregó a Sudās todos los goces y los sustentos.

Mantra 18

शश्वन्तो हि शत्रवो रारधुष्टे भेदस्य चिच्छर्धतो विन्द रन्धिम् । मर्ताँ एनः स्तुवतो यः कृणोति तिग्मं तस्मिन्नि जहि वज्रमिन्द्र ॥

Pues los enemigos son persistentes y te acosan; aun en la ruptura se arremolinan: halla para nosotros la hendidura, la abertura. Quien entre los mortales trae culpa sobre el que himna, en él descarga el agudo Vajra, oh Indra.

Mantra 19

आवदिन्द्रं यमुना तृत्सवश्च प्रात्र भेदं सर्वताता मुषायत् । अजासश्च शिग्रवो यक्षवश्च बलिं शीर्षाणि जभ्रुरश्व्यानि ॥

La Yamunā y los impetuosos Tṛtsus trajeron la ayuda de Indra; aquí Sarvatātā arrebató al enemigo la brecha, el medio de división. Los Ajās, los Śigrus y los Yakṣus trajeron tributo: cabezas y veloces potencias de caballo, rindiendo su fuerza vital al orden victorioso.

Mantra 20

न त इन्द्र सुमतयो न रायः संचक्षे पूर्वा उषसो न नूत्नाः । देवकं चिन्मान्यमानं जघन्थाव त्मना बृहतः शम्बरं भेत् ॥

No se agotan en ti, oh Indra, ni los buenos discernimientos ni las plenitudes de riqueza: como las auroras, antiguas y siempre nuevas. Incluso a Devaka, que se tenía por grande, lo abatistes; y por tu propio vasto ser quebraste a Śambara, el cerco macizo.

Mantra 21

प्र ये गृहादममदुस्त्वाया पराशरः शतयातुर्वसिष्ठः । न ते भोजस्य सख्यं मृषन्ताधा सूरिभ्यः सुदिना व्युच्छान् ॥

Quienes, desde la morada del ser, te han alegrado — Parāśara y Vasiṣṭha de los cien caminos— no quebranten tu amistad con el Señor del goce. Entonces, para los ṛṣi, guías del viaje, que amanezcan ampliamente días luminosos.

Mantra 22

द्वे नप्तुर्देववतः शते गोर्द्वा रथा वधूमन्ता सुदासः । अर्हन्नग्ने पैजवनस्य दानं होतेव सद्म पर्येमि रेभन् ॥

Sudās gana dos centenas de vacas luminosas del descendiente de mente divina, y dos carros ricos en novias —potencias de la unión cumplida. Oh Agni, honro el don de Paijavana; como hotar, circundo el asiento sagrado, cantando la palabra inspirada.

Mantra 23

चत्वारो मा पैजवनस्य दानाः स्मद्दिष्टयः कृशनिनो निरेके । ऋज्रासो मा पृथिविष्ठाः सुदासस्तोकं तोकाय श्रवसे वहन्ति ॥

Cuatro son los dones de Paijavana que me llevan hacia delante: energías bien dirigidas, de filo agudo, en la separación decisiva. Los poderes de Sudās, rectos y asentados en la tierra, me traen el «hijo» del alma — para el crecimiento del hijo y para la expansión de la fama luminosa.

Mantra 24

यस्य श्रवो रोदसी अन्तरुर्वी शीर्ष्णेशीर्ष्णे विबभाजा विभक्ता । सप्तेदिन्द्रं न स्रवतो गृणन्ति नि युध्यामधिमशिशादभीके ॥

Indra — cuya fama inspirada llena los dos mundos en su vasta amplitud, repartiendo su señorío de cumbre en cumbre—: siete ṛṣi lo alaban como corrientes que fluyen. En el encuentro cercano abatió al asaltante belicoso e hizo ceder la contienda.

Mantra 25

इमं नरो मरुतः सश्चतानु दिवोदासं न पितरं सुदासः । अविष्टना पैजवनस्य केतं दूणाशं क्षत्रमजरं दुवोयु ॥

Oh Maruts, oh fuertes, acompañad a este Sudās como los hijos siguen al padre, como (los hombres) siguen a Divodāsa. Habéis querido a la existencia el estandarte-señal de Paijavana: una soberanía intacta, inconquistable, sin vejez, ávida de la obra de la ofrenda y del servicio.