
Sukta 4.57
Vāmadeva Gautama (traditional for 4.57)
Kṣetrasya Pati (Lord of the Field); allied with agricultural/cosmic fertility powers
Gāyatrī (probable for several verses in 4.57; requires full scan)
Este himno es una plegaria agraria y de fertilidad cósmica a Kṣetrasya Pati, el Señor del Campo, pidiendo victoria en el cultivo, prosperidad de vacas y caballos, y el aumento constante del sustento. Luego la invocación se amplía hacia Śunā-Sīrā (prosperidad auspiciosa y el poder del arado) y convoca las lluvias de Parjanya para que la tierra sea dulce, fecunda y sostenga el trabajo humano y el crecimiento interior.
Mantra 1
क्षेत्रस्य पतिना वयं हितेनेव जयामसि । गामश्वं पोषयित्न्वा स नो मृळातीदृशे ॥
Por el Señor del Campo vencemos, como por una dádiva segura; él, que nutre en nosotros la Vaca y el Caballo —rayos de iluminación y fuerza—, sea benigno con nosotros que así lo buscamos.
Mantra 2
क्षेत्रस्य पते मधुमन्तमूर्मिं धेनुरिव पयो अस्मासु धुक्ष्व । मधुश्चुतं घृतमिव सुपूतमृतस्य नः पतयो मृळयन्तु ॥
Oh Señor del Campo, ordeña en nosotros la ola melosa, como una vaca su leche; que fluya dulce, como ghee bien purificado. Que los guardianes del ṛta nos sean propicios, haciendo de nuestra naturaleza un vaso de recto incremento.
Mantra 3
मधुमतीरोषधीर्द्याव आपो मधुमन्नो भवत्वन्तरिक्षम् । क्षेत्रस्य पतिर्मधुमान्नो अस्त्वरिष्यन्तो अन्वेनं चरेम ॥
Melosas sean las plantas, melosos el cielo y las aguas; meloso sea para nosotros el espacio medio del aliento vital. Meloso sea para nosotros el Señor del Campo; ilesos, siguiendo su guía, caminemos en su ámbito ordenado.
Mantra 4
शुनं वाहाः शुनं नरः शुनं कृषतु लाङ्गलम् । शुनं वरत्रा बध्यन्तां शुनमष्ट्रामुदिङ्गय ॥
De buen augurio avancen los que llevan, de buen augurio los trabajadores; de buen augurio que el arado abra su surco. De buen augurio que se aten las riendas; de buen augurio alzad y poned en movimiento la aguijada — para que la labor siga su ritmo justo y alcance el éxito.
Mantra 5
शुनासीराविमां वाचं जुषेथां यद्दिवि चक्रथुः पयः । तेनेमामुप सिञ्चतम् ॥
Oh Śunāsīrau, aceptad esta palabra nuestra; pues en el cielo forjasteis la esencia nutritiva, el payas. Con esa misma abundancia, rociad y empapad este campo (y a nosotros mismos).
Mantra 6
अर्वाची सुभगे भव सीते वन्दामहे त्वा । यथा नः सुभगाससि यथा नः सुफलाससि ॥
Vuélvete hacia nosotros, oh Sītā afortunada; te veneramos. Sé para nosotros la que trae la buena fortuna; sé para nosotros la que otorga buen fruto.
Mantra 7
इन्द्रः सीतां नि गृह्णातु तां पूषानु यच्छतु । सा नः पयस्वती दुहामुत्तरामुत्तरां समाम् ॥
Que Indra tome el surco y lo afiance; que Pūṣan lo conduzca hacia adelante por el sendero recto. Y que ella, rica en savia nutritiva, nos ordeñe año tras año un aumento cada vez mayor.
Mantra 8
शुनं नः फाला वि कृषन्तु भूमिं शुनं कीनाशा अभि यन्तु वाहैः । शुनं पर्जन्यो मधुना पयोभिः शुनासीरा शुनमस्मासु धत्तम् ॥
Que las rejas del arado nos abran la tierra con un movimiento feliz y propicio; que los labradores se acerquen a la labor con sus energías uncidas. Que Parjanya derrame dulzura con sus corrientes nutritivas; oh Śunā y Sīrā, poned en nosotros este buen augurio.
Kṣetrasya Pati means “Lord of the Field.” In this hymn he is the divine guardian of cultivated land who grants success in work, protects the field, and increases nourishment and prosperity.
Śunā-Sīrā are paired fertility powers connected with auspicious increase and ploughing. The hymn asks them to accept the prayer and to “pour” nourishing essence onto the field so that cultivation and harvest succeed.
It is directly about farming—ploughing, workers, tools, and rain—but it also reads symbolically: the “field” can be one’s inner nature, ploughing is disciplined effort, and rain is grace that brings inner growth and well-being.
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