Sukta 1

Mantra 1

त्वमग्ने द्युभिस्त्वमाशुशुक्षणिस्त्वमद्भ्यस्त्वमश्मनस्परि । त्वं वनेभ्यस्त्वमोषधीभ्यस्त्वं नृणां नृपते जायसे शुचिः ॥

Du, o Agni, wirst aus den lichten Höhen geboren; du bist der schnelle Entzünder. Du wirst aus den Wassern geboren und aus dem Stein. Du wirst aus den Wäldern geboren, aus den Pflanzen; du, o Herr der Menschen, wirst als reine Flamme geboren — in uns.

Mantra 2

तवाग्ने होत्रं तव पोत्रमृत्वियं तव नेष्ट्रं त्वमग्निदृतायतः । तव प्रशास्त्रं त्वमध्वरीयसि ब्रह्मा चासि गृहपतिश्च नो दमे ॥

Dein, o Agni, ist die Hotṛa, der Opferanruf; dein ist die Potṛa, das reinigende Hüten; dein ist die Neṣṭṛa, das rituelle Ordnen zur rechten Zeit; dein ist das Geleit des Weges; du bist Agni, der nach der Wahrheit schreitet. Dein ist die Praśāstra, das leitende Wort; du vollziehst das Opfer; du bist Brahman, die heilige Kraft, und du bist uns der Gṛhapati, der Herr des Hauses im Heim.

Mantra 3

त्वमग्न इन्द्रो वृषभः सतामसि त्वं विष्णुरुरुगायो नमस्यः । त्वं ब्रह्मा रयिविद्ब्रह्मणस्पते त्वं विधर्तः सचसे पुरंध्या ॥

Du, o Agni, bist Indra, der Stier der Leuchtenden; du bist Viṣṇu, weit ausschreitend, der Verehrung würdig. Du bist Brahman, der Kenner und Spender der Fülle, o Brahmaṇaspati; du, o Träger und Ordner, verbindest dich mit Purandhyā, der Fülle unterscheidender Einsicht.

Mantra 4

त्वमग्ने राजा वरुणो धृतव्रतस्त्वं मित्रो भवसि दस्म ईड्यः । त्वमर्यमा सत्पतिर्यस्य सम्भुजं त्वमंशो विदथे देव भाजयुः ॥

Du, o Agni, bist König Varuṇa, fest im Gelübde, standhaft im Gesetz; du wirst Mitra, der Wunderbare, des Anrufs würdig. Du bist Aryaman, der wahre Herr, dessen Gabe das gemeinsame Genießen ist; du bist Aṃśa in der Versammlung, o Gott, der die Anteile zuteilt, jedem seinen Teil spendend.

Mantra 5

त्वमग्ने त्वष्टा विधते सुवीर्यं तव ग्नावो मित्रमहः सजात्यम् । त्वमाशुहेमा ररिषे स्वश्व्यं त्वं नरां शर्धो असि पुरूवसुः ॥

Du, o Agni, bist Tvaṣṭṛ: dem, der den Dienst verrichtet, schmiedest du heldische Kraft; deine verwandten Feuer sind eines Ursprungs, o Freund der großen Gabe. Schnell bringst du goldenen Reichtum, du gewährst gute Rosse der Energie; du bist die Schar der Männer, weit an Fülle, reich an Gütern.

Mantra 6

त्वमग्ने रुद्रो असुरो महो दिवस्त्वं शर्धो मारुतं पृक्ष ईशिषे । त्वं वातैररुणैर्यासि शंगयस्त्वं पूषा विधतः पासि नु त्मना ॥

Du, o Agni, bist Rudra, Asura, der mächtige Herr des weiten Himmels; du gebietest dem Marut-Heer, stark im Gedeihen. Mit rötlichen Winden ziehst du dahin, Frieden spendend; du bist Pūṣan, der den Ordner des Werkes behütet — jetzt aus eigener Kraft.

Mantra 7

त्वमग्ने द्रविणोदा अरंकृते त्वं देवः सविता रत्नधा असि । त्वं भगो नृपते वस्व ईशिषे त्वं पायुर्दमे यस्तेऽविधत् ॥

Du, o Agni, bist der Spender von Fülle für den Bereiteten; du bist der Gott Savitṛ, der die Schätze niederlegt. Du bist Bhaga, o Herr der Männer, und herrschst über die Reichtümer; du bist der Hüter im Haus dessen, der dir gedient hat.

Mantra 8

त्वामग्ने दम आ विश्पतिं विशस्त्वां राजानं सुविदत्रमृञ्जते । त्वं विश्वानि स्वनीक पत्यसे त्वं सहस्राणि शता दश प्रति ॥

Dich, o Agni, stellen im Haus die Völker voran: als Herrn des Geschlechts, dich als König, der rechte Einsicht bringt. Du herrschst über alle leuchtenden Mächte und geordneten Scharen; du stehst dem tausendfachen, hundertfachen, zehnfachen Drang gegenüber und bändigst ihr Vorwärtsstreben.

Mantra 9

त्वामग्ने पितरमिष्टिभिर्नरस्त्वां भ्रात्राय शम्या तनूरुचम् । त्वं पुत्रो भवसि यस्तेऽविधत्त्वं सखा सुशेवः पास्याधृषः ॥

Dich, o Agni, machen die Männer durch ihre Opfergaben zum Vater; dem Bruder wirst du zum gütigen, leibhaft leuchtenden Gefährten. Du wirst zum Sohn dessen, der dich entzündet hat; du bist der Freund guter Gnade und schützt, unangreifbar.

Mantra 10

त्वमग्न ऋभुराके नमस्यस्त्वं वाजस्य क्षुमतो राय ईशिषे । त्वं वि भास्यनु दक्षि दावने त्वं विशिक्षुरसि यज्ञमातनिः ॥

Du, o Agni, bist der Ṛbhu, der kunstvolle Schöpfer, der auf der Höhe verehrungswürdig ist; du gebietest über die Fülle der Kraft und den reichen Überfluss. Du strahlst hervor und entfachst entlang der Bahn rechten Gebens; du bist der unterscheidende Lehrer, der das Opfer (yajña) weithin ausbreitet.

Mantra 11

त्वमग्ने अदितिर्देव दाशुषे त्वं होत्रा भारती वर्धसे गिरा । त्वमिळा शतहिमासि दक्षसे त्वं वृत्रहा वसुपते सरस्वती ॥

Du, o Agni, bist dem Spender Aditi, o Gott, die weit Befreiende; du bist der Hotṛ, Bhāratī, die durch den Hymnus an Kraft gewinnt. Du bist Iḷā, die vielströmmige Nahrung zur Macht rechten Könnens; du bist Vṛtrahan, der Erschläger des Verhüllers, Herr der Füllen, Sarasvatī, die strömende Inspiration.

Mantra 12

त्वमग्ने सुभृत उत्तमं वयस्तव स्पार्हे वर्ण आ संदृशि श्रियः । त्वं वाजः प्रतरणो बृहन्नसि त्वं रयिर्बहुलो विश्वतस्पृथुः ॥

Du, o Agni, wohlgetragen, bist die höchste Lebenskraft; in deinem begehrten Glanz treten die Herrlichkeiten in klare Schau. Du bist Vāja, die Fülle, die uns hinüberträgt; du bist Rayi, reicher Überfluss, nach allen Seiten weit.

Mantra 13

त्वामग्न आदित्यास आस्यं त्वां जिह्वां शुचयश्चक्रिरे कवे । त्वां रातिषाचो अध्वरेषु सश्चिरे त्वे देवा हविरदन्त्याहुतम् ॥

Dich, o Agni, haben die Ādityas zu ihrem Mund gemacht; dich haben die Reinen, o Seher, zu ihrer Zunge gemacht. Zu dir drängen sich in den Opfern die Gefährten des Gebens; in dir kosten und genießen die Götter die dargebrachte Opfergabe.

Mantra 14

त्वे अग्ने विश्वे अमृतासो अद्रुह आसा देवा हविरदन्त्याहुतम् । त्वया मर्तासः स्वदन्त आसुतिं त्वं गर्भो वीरुधां जज्ञिषे शुचिः ॥

In dir, o Agni, genießen alle Unsterblichen, die Untrüglichen, die dargebrachte Opfergabe, das dargebotene Havis. Durch dich kosten die Sterblichen den ausgepressten Trank (Soma); du, der Reine, wirst geboren als Keim der sprießenden Pflanzen.

Mantra 15

त्वं तान्त्सं च प्रति चासि मज्मनाग्ने सुजात प्र च देव रिच्यसे । पृक्षो यदत्र महिना वि ते भुवदनु द्यावापृथिवी रोदसी उभे ॥

Du bist zugleich gesammelt und gegenüberstehend, durch deine Größe, o wohlgeborener Agni; und du, o Gott, strömst über jedes Maß hinaus. Wenn hier durch deine Macht dein stärkendes Wirken offenbar wird, dann folgen Himmel und Erde, die beiden Welten, deinem Weitwerden.

Mantra 16

ये स्तोतृभ्यो गोअग्रामश्वपेशसमग्ने रातिमुपसृजन्ति सूरयः । अस्माञ्च ताँश्च प्र हि नेषि वस्य आ बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

Die Weisen, die für die Sänger die Gabe entsenden, reich an Rinderherden und an der Kraft der Rosse, o Agni — führe sowohl sie als auch uns voran zum besseren Gut. Mögen wir im Vidatha das Große verkünden, reich an heldischer Kraft.