Sukta 1

Mantra 1

त्वमग्ने द्युभिस्त्वमाशुशुक्षणिस्त्वमद्भ्यस्त्वमश्मनस्परि । त्वं वनेभ्यस्त्वमोषधीभ्यस्त्वं नृणां नृपते जायसे शुचिः ॥

हे अग्नि, तू द्युलोक की ज्योतियों से जन्म लेता है; तू शीघ्र प्रज्वलित करने वाला है। तू जलों से, और पत्थर से भी उत्पन्न होता है। तू वनों से, औषधियों से जन्म लेता है; हे नर-नायक, मनुष्यों के स्वामी, तू हमारे भीतर शुद्ध ज्वाला बनकर प्रकट होता है।

Mantra 2

तवाग्ने होत्रं तव पोत्रमृत्वियं तव नेष्ट्रं त्वमग्निदृतायतः । तव प्रशास्त्रं त्वमध्वरीयसि ब्रह्मा चासि गृहपतिश्च नो दमे ॥

हे अग्नि! तेरा ही होता है होत्र (आह्वान-वचन), तेरा ही पोत्र (पावन-रक्षण); तेरा ही ऋत्विज्य (ऋतु के अनुसार यज्ञ-व्यवस्था), तेरा ही नेष्ट्र (मार्ग-नेतृत्व)। तू सत्य के अनुसार प्रवृत्त होने वाला अग्नि-प्रदीपक है। तेरा ही प्रशास्त्र (नियामक वचन) है; तू ही अध्वर (यज्ञ) को सम्पन्न करता है; तू ब्रह्मा भी है और हमारे इस गृह (दमे) का गृहपति भी।

Mantra 3

त्वमग्न इन्द्रो वृषभः सतामसि त्वं विष्णुरुरुगायो नमस्यः । त्वं ब्रह्मा रयिविद्ब्रह्मणस्पते त्वं विधर्तः सचसे पुरंध्या ॥

हे अग्नि! तू ही इन्द्र है—सत्-जन/दीप्तिमानों का वृषभ; तू ही विष्णु है—उरुगाय, व्यापक-गामी, नमस्य। तू ही ब्रह्मा है, रयि (समृद्धि) का विद् और दाता; हे ब्रह्मणस्पते! तू विधर्ता के साथ, पुरंध्या (प्रज्ञा-पूर्णता) के साथ संगति करता है।

Mantra 4

त्वमग्ने राजा वरुणो धृतव्रतस्त्वं मित्रो भवसि दस्म ईड्यः । त्वमर्यमा सत्पतिर्यस्य सम्भुजं त्वमंशो विदथे देव भाजयुः ॥

हे अग्नि! तू ही राजा वरुण है—धृतव्रत, व्रत-धर्म में स्थिर; तू ही मित्र बनता है—दस्म, ईड्य। तू ही अर्यमा है—सत्पति, जो साझा भोग का दाता है; और तू ही अंश है—विदथ (सभा) में, हे देव, भागों का विभाजन करने वाला, यथोचित अंश प्रदान करने वाला।

Mantra 5

त्वमग्ने त्वष्टा विधते सुवीर्यं तव ग्नावो मित्रमहः सजात्यम् । त्वमाशुहेमा ररिषे स्वश्व्यं त्वं नरां शर्धो असि पुरूवसुः ॥

हे अग्नि, तुम ही त्वष्टा हो—जो विधाता (यजमान) के लिए सु-वीर्य, वीर-बल का विधान करते हो। हे महा-मित्र, तुम्हारी सहजात अग्नियाँ एक ही जन्म की हैं। तुम शीघ्र स्वर्ण-समृद्धि पहुँचाते हो, तुम उत्तम अश्व-शक्ति प्रदान करते हो; तुम नर-समूह के अधिपति हो, बहु-धन वाले।

Mantra 6

त्वमग्ने रुद्रो असुरो महो दिवस्त्वं शर्धो मारुतं पृक्ष ईशिषे । त्वं वातैररुणैर्यासि शंगयस्त्वं पूषा विधतः पासि नु त्मना ॥

हे अग्नि, तुम रुद्र हो, महादिव के असुर—महान प्रभु; तुम मारुत-शर्ध के स्वामी हो, पोषण में समर्थ। तुम अरुण वायुओं के साथ चलते हो, शांति के दाता; तुम पूषन् हो—विधाता (कर्म-नियोजक) की रक्षा अपने ही आत्मबल से करते हो।

Mantra 7

त्वमग्ने द्रविणोदा अरंकृते त्वं देवः सविता रत्नधा असि । त्वं भगो नृपते वस्व ईशिषे त्वं पायुर्दमे यस्तेऽविधत् ॥

हे अग्नि, तुम द्रविणोदा हो—जो सिद्ध-तैयार (अरंकृत) जन के लिए संपदा देते हो; तुम देव सविता हो, रत्न-धाता। हे नृपते, तुम भग हो—वसुओं के स्वामी। जिसने तुम्हारी विधि से सेवा की, उसके गृह में तुम पायु, रक्षक बनते हो।

Mantra 8

त्वामग्ने दम आ विश्पतिं विशस्त्वां राजानं सुविदत्रमृञ्जते । त्वं विश्वानि स्वनीक पत्यसे त्वं सहस्राणि शता दश प्रति ॥

हे अग्नि, गृह में प्रजाएँ तुम्हें विश्-पति (कुल-स्वामी) और सुविदत्र (सद्-विवेक देने वाले) राजा के रूप में प्रतिष्ठित करती हैं। हे स्वनीक (दीप्त-तेजस्वी), तुम समस्त दीप्त शक्तियों और सुव्यवस्थित गणों पर अधिपति हो; तुम सहस्र, शत और दश—इन सब प्रवृत्तियों के सम्मुख स्थित होकर उन्हें वश में रखते हो।

Mantra 9

त्वामग्ने पितरमिष्टिभिर्नरस्त्वां भ्रात्राय शम्या तनूरुचम् । त्वं पुत्रो भवसि यस्तेऽविधत्त्वं सखा सुशेवः पास्याधृषः ॥

हे अग्नि, नर अपने इष्टि (यज्ञ-आहुतियों) से तुम्हें पिता बनाते हैं; भ्राता के लिए तुम शम्या (कल्याणकारी) तनूरुच (देह-दीप्त) सहचर होते हो। जिसने तुम्हें प्रज्वलित किया, उसके तुम पुत्र बनते हो; तुम सुशेव (सुग्रही, कृपामय) सखा हो, और अ-धृष (अपराजेय) होकर रक्षा करते हो।

Mantra 10

त्वमग्न ऋभुराके नमस्यस्त्वं वाजस्य क्षुमतो राय ईशिषे । त्वं वि भास्यनु दक्षि दावने त्वं विशिक्षुरसि यज्ञमातनिः ॥

हे अग्नि, तुम ऋभु (कुशल रचयिता) हो, शिखर पर नमस्य (वंदनीय) हो; तुम वाज (बल-समृद्धि) और क्षुमत (प्रचुर) रयि (धन-ऐश्वर्य) के स्वामी हो। तुम दान के दक्षिण (ऋजु-मार्ग) के अनुसार प्रकाशित होते और प्रज्वलित करते हो; तुम विशिक्षु (विवेक-शिक्षक) हो, जो यज्ञ को विस्तृत करता है।

Mantra 11

त्वमग्ने अदितिर्देव दाशुषे त्वं होत्रा भारती वर्धसे गिरा । त्वमिळा शतहिमासि दक्षसे त्वं वृत्रहा वसुपते सरस्वती ॥

हे अग्नि, दान करने वाले यजमान के लिए तू अदिति है—विस्तृत, बन्धन-मोचक; तू होत्रा भारती है, जो स्तुति-गिरा से बढ़ती है। तू इळा है—दक्षता-बल के लिए शतधारा पोषण; तू वृत्रहा है, वसुओं का स्वामी, प्रेरणा-प्रवाहिनी सरस्वती।

Mantra 12

त्वमग्ने सुभृत उत्तमं वयस्तव स्पार्हे वर्ण आ संदृशि श्रियः । त्वं वाजः प्रतरणो बृहन्नसि त्वं रयिर्बहुलो विश्वतस्पृथुः ॥

हे अग्नि, सुस्थापित, तू सर्वोत्तम वयस्—उच्चतम प्राण-बल है; तेरे स्पृहणीय वर्ण में श्रीयाँ स्पष्ट दर्शन को आती हैं। तू वह वाज है जो हमें पार उतारता है; तू बहुल रयि है—सब ओर से विस्तृत।

Mantra 13

त्वामग्न आदित्यास आस्यं त्वां जिह्वां शुचयश्चक्रिरे कवे । त्वां रातिषाचो अध्वरेषु सश्चिरे त्वे देवा हविरदन्त्याहुतम् ॥

हे अग्नि, आदित्यों ने तुझे अपना मुख बनाया है; हे कवि, शुचियों ने तुझे अपनी जिह्वा किया है। दान के सहचर यज्ञों में तेरे निकट आ जुटते हैं; तुझमें देवता आहुति-हविष का आस्वाद लेते हैं, उसे ग्रहण करते हैं।

Mantra 14

त्वे अग्ने विश्वे अमृतासो अद्रुह आसा देवा हविरदन्त्याहुतम् । त्वया मर्तासः स्वदन्त आसुतिं त्वं गर्भो वीरुधां जज्ञिषे शुचिः ॥

हे अग्नि! तुझमें सब अमृत (अमर) और अद्रुह—अविश्वासी-रहित—देव, आहुति किए हुए हवि का भक्षण करते हैं। तेरे द्वारा मर्त्य जन सोम-रस की आसुति का स्वाद लेते हैं; हे शुचि (पवित्र) ! तू वीरुधाओं (उगती वनस्पतियों) का गर्भ होकर जन्म लेता है।

Mantra 15

त्वं तान्त्सं च प्रति चासि मज्मनाग्ने सुजात प्र च देव रिच्यसे । पृक्षो यदत्र महिना वि ते भुवदनु द्यावापृथिवी रोदसी उभे ॥

हे सुजात अग्नि! तू अपने मज्मना (महत्त्व/महिमा) से एक साथ समेटनेवाला भी है और सामने खड़ा भी; और हे देव! तू माप से परे फैलकर समृद्ध होता है। जब यहाँ तेरी महिमा से तेरा पोषण-बल प्रकट होता है, तब द्यावा-पृथिवी—दोनों रोदसी (दो लोक)—तेरे विस्तार के पीछे-पीछे चलती हैं।

Mantra 16

ये स्तोतृभ्यो गोअग्रामश्वपेशसमग्ने रातिमुपसृजन्ति सूरयः । अस्माञ्च ताँश्च प्र हि नेषि वस्य आ बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

हे अग्नि! जो सूरी (ज्ञानी) स्तोताओं के लिए गो-अग्राम (गौ-समृद्ध) और अश्व-पेशसम् (अश्व-बलयुक्त) दान-राशि को प्रवाहित करते हैं—उनको और हमको, दोनों को, तू श्रेष्ठ कल्याण की ओर आगे ले चल। हम विदथे (सभा/यज्ञ-समागम) में बृहद् (विस्तृत/महान) का उच्चारण करें, सुवीरा (वीर-शक्ति से युक्त) हों।