Opening the text

Sukta 10.69
Vadhryaśva (as named patron/associated seer in the hymn’s framing)
Agni
Jagatī (probable for RV 10.69; long pādas typical, but needs metrical verification)
Dieser Hymnus preist Agni als den glückverheißenden, lichtstrahlenden Feuer-Gott, der Vadhryaśva und sein Volk durch rechte Freundschaft (sumitrā) und korrektes Entzünden an der Spitze des Rituals führt. Er feiert Agnis weitreichende Macht — durch menschliches Bemühen geläutert, unter den Strahlenden strahlend — und gipfelt in einer Schutzbitte an den uralten Vṛtrahan-Agni, über den Verehrern gegen feindliche Mächte zu stehen.
Mantra 1
भद्रा अग्नेर्वध्र्यश्वस्य संदृशो वामी प्रणीतिः सुरणा उपेतयः । यदीं सुमित्रा विशो अग्र इन्धते घृतेनाहुतो जरते दविद्युतत् ॥
Heilvoll sind Agnis Erscheinungen für Vadhryaśva; gnädig ist seine Führung, edel seine Annäherungen. Wenn die Stämme ihn in guter Freundschaft vorn entfachen, dann wächst er, mit geklärter Butter dargebracht, und leuchtet in lebhafter Pracht.
Mantra 2
घृतमग्नेर्वध्र्यश्वस्य वर्धनं घृतमन्नं घृतम्वस्य मेदनम् । घृतेनाहुत उर्विया वि पप्रथे सूर्य इव रोचते सर्पिरासुतिः ॥
Ghr̥ta ist Agnis Wachstum für Vadhryaśva; Ghr̥ta ist seine Speise, Ghr̥ta seine nährende Kraft (medan). Mit Ghr̥ta dargebracht, breitet er sich weithin aus; wie die Sonne leuchtet er — ausgepresst als Strom lichter Wonne (sarpirāsuti).
Mantra 3
यत्ते मनुर्यदनीकं सुमित्रः समीधे अग्ने तदिदं नवीयः । स रेवच्छोच स गिरो जुषस्व स वाजं दर्षि स इह श्रवो धाः ॥
Was Manu einst für dich entfachte und was Sūmitra entfachte, o Agni — auch dies ist nun erneuert. Leuchte in Fülle; nimm unsere Worte an; gewähre vā́ja, die Fülle der Kraft, und stifte hier dauerndes śrávas, Ruhm.
Mantra 4
यं त्वा पूर्वमीळितो वध्र्यश्वः समीधे अग्ने स इदं जुषस्व । स नः स्तिपा उत भवा तनूपा दात्रं रक्षस्व यदिदं ते अस्मे ॥
Dich, den Vadhryaśva einst pries und entfachte, o Agni — nimm auch dies an. Sei uns ein fester Schützer und Hüter des leiblichen Daseins; bewahre die Gabe, diese Opfergabe, die unter uns die deine ist.
Mantra 5
भवा द्युम्नी वाध्र्यश्वोत गोपा मा त्वा तारीदभिमातिर्जनानाम् । शूर इव धृष्णुश्च्यवनः सुमित्रः प्र नु वोचं वाध्र्यश्वस्य नाम ॥
Sei lichtvoll, o Vādhryaśva, und sei Hüter der Strahlen; nicht soll dich der feindliche Wille der Menschen einholen. Wie ein Held—kühn und unerschütterlich, ein guter Freund der Rechtgesinnten—verkünde ich nun den Namen Vādhryaśvas, sein Seelenzeichen.
Mantra 6
समज्र्या पर्वत्या वसूनि दासा वृत्राण्यार्या जिगेथ । शूर इव धृष्णुश्च्यवनो जनानां त्वमग्ने पृतनायूँरभि ष्याः ॥
Mit der rasch vorandrängenden, bergfesten Kraft hast du die Schätze gewonnen; der Ārya hat die hemmenden Mächte des Dāsa bezwungen. Wie ein Held—heftig und unerschüttert unter den Menschen—sei du, o Agni, der Überwinder der Schlacht-Heere.
Mantra 7
दीर्घतन्तुर्बृहदुक्षायमग्निः सहस्रस्तरीः शतनीथ ऋभ्वा । द्युमान्द्युमत्सु नृभिर्मृज्यमानः सुमित्रेषु दीदयो देवयत्सु ॥
Dieser Agni—langfädig in seinem Wirken, groß in seinem Ausströmen, über tausend Schranken hinübertragend, hundert Wege gründend, der Kunstfertige—strahlend unter den Strahlenden—von den starken Menschensöhnen gereinigt, leuchtet in den Gemeinschaften guter Freundschaft, die das Göttliche suchen.
Mantra 8
त्वे धेनुः सुदुघा जातवेदोऽसश्चतेव समना सबर्धुक् । त्वं नृभिर्दक्षिणावद्भिरग्ने सुमित्रेभिरिध्यसे देवयद्भिः ॥
In dir ist die reichlich melkende Kuh der Fülle, o Jātavedas, untrennbar, in einer Eintracht schreitend, die volle Milch der Kraft spendend. Du, o Agni, wirst entzündet von Männern, die die rechte Gabe (dakṣiṇā) tragen, von guten Freunden, die das Göttliche suchen.
Mantra 9
देवाश्चित्ते अमृता जातवेदो महिमानं वाध्र्यश्व प्र वोचन् । यत्सम्पृच्छं मानुषीर्विश आयन्त्वं नृभिरजयस्त्वावृधेभिः ॥
Selbst die unsterblichen Götter, o Jātavedas, haben deine Größe verkündet, o Vādhryaśva. Als die menschlichen Sippen kamen, um zu fragen und zu suchen, da hast du gesiegt mit Männern, die durch dich wachsen, gestärkt durch dein Mehrwerden.
Mantra 10
पितेव पुत्रमबिभरुपस्थे त्वामग्ने वध्र्यश्वः सपर्यन् । जुषाणो अस्य समिधं यविष्ठोत पूर्वाँ अवनोर्व्राधतश्चित् ॥
Wie ein Vater den Sohn auf dem Schoß trägt, so trägt Vādhryaśva, dir dienend, dich, o Agni, im Schoß des Seins. Seine Anzündung annehmend, o Jüngster, hast du auch die Früheren behütet—ja selbst die, die vom Rechten abgeirrt waren.
Mantra 11
शश्वदग्निर्वध्र्यश्वस्य शत्रून्नृभिर्जिगाय सुतसोमवद्भिः । समनं चिददहश्चित्रभानोऽव व्राधन्तमभिनद्वृधश्चित् ॥
Immerdar besiegt Agni für Vādhryaśva die Feinde, mit Männern, reich an gepresstem Soma. O Flamme von vielfacher Strahlkraft, du hast selbst die feste Burg verbrannt; du hast den Widersacher niedergeschlagen, auch wenn er groß und mächtig geworden war.
Mantra 12
अयमग्निर्वध्र्यश्वस्य वृत्रहा सनकात्प्रेद्धो नमसोपवाक्यः । स नो अजामीँरुत वा विजामीनभि तिष्ठ शर्धतो वाध्र्यश्व ॥
Dieser Agni des Vādhryaśva ist der Vṛtra-Schlächter; von alters her ist er entzündet, angerufen durch Verehrung und inneren Ruf. Er stehe über uns gegen nahe und ferne Gegner, gegen die drängenden Scharen, o Vādhryaśva.
It teaches that Agni becomes a powerful guide and protector when kindled correctly and honored with offerings, bringing brightness, right direction, and safety to the community.
Ghee is the classic oblation that strengthens Agni’s flame, and kindling him ‘in front’ means placing Fire at the forefront of communal and ritual life—so he leads and witnesses the rite.
Vṛtrahan means ‘slayer of Vṛtra,’ the force that blocks and envelops. In this hymn it highlights Agni’s ability to break obstacles and stand guard against threats, both near and far.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.