Vishvamitra

Nachdem Kauśika, ein Nachkomme Kuśikas, Rāma jene Begebenheit berichtet hatte, sprach er erneut weitere Worte und wandte sich an den Spross der Kakutsthas.

O Rāma, als der Gott der Götter fortgegangen war, übte Bhagīratha ein Jahr lang strenge Askese, indem er die Erde mit der Spitze seines großen Zehs niederdrückte, standhaft in Meditation.

Als der große Weise Viśvāmitra Janakas Worte vernommen hatte, sprach er zum König: „Zeige Rāma den Bogen.“

So wurde Viśvāmitra in den drei Welten berühmt, unter allem Beweglichen und Unbeweglichen; jener Hochbegnadete wuchs unter den Menschen unaufhörlich an Ansehen.

Sūta sprach: Nachdem er lange Zeit im Geist über Triśaṅku und den großen Weisen Viśvāmitra nachgesonnen hatte, fasste er schließlich einen festen Entschluss.

Es kamen Atri, Bhṛgu, Kutsa, Gautama und Parāśara; Kaṇva, Agastya und Sutīkṣṇa; und noch andere—Viśvāmitra und die übrigen.

Viśvāmitra jedoch, ihn beschwichtigend, sprach zu dem Mātaṅga: „Ich bin hungrig, mein Lebenshauch schwindet; ich werde die śvajāghanī nehmen.“

Er pries Nandinī, Vasishthas milchspendende Kuh; und darauf sprach Viśvāmitra, hoch erfreut, zu dem Weisen.

Vaiśaṃpāyana sprach: Zwischen dem Seher Viśvāmitra und Vasiṣṭha, o Bhārata, erhob sich eine überaus heftige Feindschaft, groß und weitreichend, hervorgebracht durch Rivalität in der asketischen Zucht des Tapas.

Beschreibung von Vishvamitras Besänftigung zur Aufhebung von Trishankus Fluch. Der König (Janamejaya) fragte: Harishchandra wurde von den Ministern auf königlichen Befehl zum König gemacht. Aber wie wurde Trishanku von diesem…

„Beschreibung der Hingabe von allem an Kaushika und der Gabe von Dakshina.“ Vyasa sagte: „Als der Weise Kaushika (Vishvamitra) diese Worte des Königs hörte, lachte er und antwortete König Harishchandra wie folgt.“

Als Vishvamitra gegangen war, wurde der König von Kummer überwältigt. Schwer und wiederholt seufzend, sprach er mit gesenktem Haupt laut aus.