Sarga 67

Verse 1

.जनकस्य वचश्श्रुत्वा विश्वामित्रो महामुनि: ।धनुर्दर्शय रामाय इति होवाच पार्थिवम्।।।।

Als der große Weise Viśvāmitra Janakas Worte vernommen hatte, sprach er zum König: „Zeige Rāma den Bogen.“

Verse 2

ततस्स राजा जनक: सामन्तान्व्यादिदेश ह।धनुरानीयतां दिव्यं गन्धमाल्यविभूषितम्।।।।

Darauf befahl König Janaka seinen Vasallenfürsten: „Bringt den göttlichen Bogen herbei, geschmückt mit duftendem Sandel und Blumengirlanden.“

Verse 3

जनकेन समादिष्टा: सचिवा प्राविशन् पुरीम्।तद्धनु: पुरत: कृत्वा निर्जग्मु: पार्थिवाज्ञया।।।।

Auf Janakas Befehl traten die Minister in die Stadt ein; und indem sie jenen Bogen voranstellten, zogen sie gemäß dem königlichen Auftrag aus.

Verse 4

नृणां शतानि पञ्चाशद्व्यायतानां महात्मनाम्।मञ्जूषामष्टचक्रां तां समूहुस्ते कथञ्चन।।।।

Fünftausend großmütige, kraftvolle Männer zogen—nur mit größter Mühe—jenen acht-rädrigen Truhenwagen.

Verse 5

तामादाय तु मञ्जूषामायसीं यत्र तद्धनु:।सुरोपमं ते जनकमूचुर्नृपतिमन्त्रिण:।।।।

Nachdem sie die eiserne Truhe herbeigebracht hatten, in der jener Bogen verwahrt war, sprachen die königlichen Ratgeber zu Janaka, dessen Hoheit einem Deva glich.

Verse 6

इदं धनुर्वरं राजन् पूजितं सर्वराजभि:।मिथिलाधिप राजेन्द्र दर्शनीयं यदिच्छसि।।।।

O König, Herr von Mithilā, bester der Herrscher: Hier ist jener erhabene Bogen, von allen Königen verehrt, den du zu zeigen wünschest.

Verse 7

तेषां नृपो वच: श्रुत्वा कृताञ्जलिरभाषत।विश्वामित्रं महात्मानं तौ चोभौ रामलक्ष्मणौ।।।।

Als der König ihre Worte vernommen hatte, sprach er, die Hände ehrfürchtig zum Añjali gefaltet, zu dem großherzigen Viśvāmitra und zu den beiden Fürsten, Rāma und Lakṣmaṇa.

Verse 8

इदं धनुर्वरं ब्रह्मन् जनकैरभिपूजितम्।राजभिश्च महावीर्यै: अशक्तै: पूरितुं पुरा।।।।

O Brahmane, dieser erlesene Bogen wurde von den Janakas der Vorzeit verehrt; und einst vermochten selbst Könige von großer Kraft nicht, ihn zu bespannen.

Verse 9

नैतत्सुरगणास्सर्वे नासुरा न च राक्षसा:।गन्धर्वयक्षप्रवरा: सकिन्नरमहोरगा:।।।।

Weder alle Scharen der Götter, noch die Asuras, noch die Rākṣasas — ja nicht einmal die vorzüglichsten Gandharvas und Yakṣas samt den Kinnaras und den mächtigen Schlangen — vermochten diesen Bogen zu führen.

Verse 10

क्व गतिर्मानुषाणां च धनुषोऽस्य प्रपूरणे।आरोपणे समायोगे वेपने तोलनेऽपि वा।।।।

„Welche Möglichkeit haben bloße Menschen bei diesem Bogen – ihn zu biegen, die Sehne aufzulegen, den Pfeil anzusetzen, ihn zurückzuziehen oder ihn auch nur anzuheben?“

Verse 11

तदेतद्धनुषां श्रेष्ठमानीतं मुनिपुङ्गव।दर्शयैतन्महाभाग अनयो: राजपुत्रयो:।।।।

„Doch dieser beste aller Bögen ist hierher gebracht worden, o Erster unter den Weisen. O Hochbegnadeter, zeige ihn diesen beiden Königsöhnen.“

Verse 12

विश्वामित्रस्तु धर्मात्मा श्रुत्वा जनकभाषितम्।वत्स राम धनु: पश्य इति राघवमब्रवीत्।।।।

Als der rechtschaffene Viśvāmitra Janakas Worte vernommen hatte, sprach er zu Rāghava: „Mein Kind Rāma, sieh den Bogen an.“

Verse 13

ब्रह्मर्षेर्वचनाद्रामो यत्र तिष्ठति तद्धनु:।मञ्जूषां तामपावृत्य दृष्ट्वा धनुरथाब्रवीत्।।।।

Auf Geheiß des Brahmarṣi begab sich Rāma dorthin, wo der Bogen verwahrt war; er öffnete das Kästchen, erblickte den Bogen und sprach darauf.

Verse 14

इदं धनुर्वरं ब्रह्मन् संस्पृशामीह पाणिना।यत्नवांश्च भविष्यामि तोलने पूरणेऽपि वा।।।।

„O ehrwürdiger Brahmane, soll ich diesen vortrefflichen Bogen mit meiner Hand berühren? Ich werde mich bemühen — sei es, ihn zu heben oder auch ihn zu bespannen.“

Verse 15

बाढमित्येव तं राजा मुनिश्च समभाषत।लीलया स धनुर्मध्ये जग्राह वचनान्मुने:।।।

Der König und auch der Weise erwiderten: „So sei es.“ Da ergriff Rāma auf das Wort des Muni hin den Bogen in der Mitte, spielerisch leicht.

Verse 16

पश्यतां नृपसहस्राणां बहूनां रघुनन्दन: ।आरोपयत्स धर्मात्मा सलीलमिव तद्धनु:।।।।

Vor den Augen vieler tausend Könige spannte Rāma — die Freude des Raghu-Geschlechts, von rechtschaffener Gesinnung — jenen Bogen, als wäre er nur ein Spielzeug.

Verse 17

आरोपयित्वा धर्मात्मा पूरयामास तद्धनु:।तद्बभञ्ज धनुर्मध्ये नरश्रेष्ठो महायशा:।।।।

Nachdem er ihn bespannt hatte, zog der rechtschaffene Rāma den Bogen bis zur vollen Biegung; und dieser Beste der Menschen, von großem Ruhm, brach ihn in der Mitte entzwei.

Verse 18

तस्य शब्दो महानासीत् निर्घातसमनिस्वन:।भूमिकम्पश्च सुमहान् पर्वतस्येव दीर्यत:।।।।

Da erhob sich ein gewaltiger Knall, einem Donnerschlag gleich; und ein mächtiges Beben der Erde folgte, als ob ein Berg auseinanderbräche.

Verse 19

निपेतुश्च नरा स्सर्वे तेन शब्देन मोहिता:।वर्जयित्वा मुनिवरं राजानं तौ च राघवौ।।।।

Von jenem Klang betört, stürzten alle Menschen zu Boden — ausgenommen der erhabenste Weise, der König und die beiden Rāghavas.

Verse 20

प्रत्याश्वस्ते जने तस्मिन्राजा विगतसाध्वस:।उवाच प्राञ्जलिर्वाक्यं वाक्यज्ञो मुनिपुङ्गवम्।।।।

Als das Volk wieder zu sich kam, sprach der König, nun frei von Furcht, mit gefalteten Händen zum erhabensten der Weisen, kundig in wohlgesetzter Rede.

Verse 21

भगवन् दृष्टवीर्यो मे रामो दशरथात्मज:।अत्यद्भुतमचिन्त्यं च न तर्कितमिदं मया।।।।

„Ehrwürdiger Herr, nun habe ich die Heldenkraft Rāmas, des Sohnes Daśaratha, geschaut. Es ist überaus wunderbar und unbegreiflich — nie hätte ich es auch nur geahnt.“

Verse 22

जनकानां कुले कीर्तिमाहरिष्यति मे सुता।सीता भर्तारमासाद्य रामं दशरथात्मजम्।।।।

Indem meine Tochter Sītā Rāma, den Sohn Daśarathas, zum Gemahl gewinnt, wird sie dem Geschlecht der Janakas Ruhm verleihen.

Verse 23

मम सत्या प्रतिज्ञा च वीर्यशुल्केति कौशिक।सीता प्राणैर्बहुमता देया रामाय मे सुता।।।।

O Kauśika, mein wahrhaftiges Gelübde ist erfüllt: »Sie sei der Lohn der Tapferkeit.« Sītā, mir teurer als der Lebenshauch, soll Rāma gegeben werden — meine Tochter.

Verse 24

भवतोऽनुमते ब्रह्मन् शीघ्रं गच्छन्तु मन्त्रिण:।मम कौशिक भद्रं ते अयोध्यां त्वरिता रथै:।।।।

O Brahmane, o Kauśika — Heil und Segen sei mit dir! Mit deiner Zustimmung sollen meine Minister sogleich in schnellen Wagen nach Ayodhyā aufbrechen.

Verse 25

राजानं प्रश्रितैर्वाक्यैरानयन्तु पुरं मम।प्रदानं वीर्यशुल्काया: कथयन्तु च सर्वश:।।।।

Mögen sie den König mit ehrerbietigen Worten in meine Stadt geleiten und überall ausführlich die Hingabe Sītās an Rāma verkünden — sie, die als »Brautpreis der Tapferkeit« gilt.

Verse 26

मुनिगुप्तौ च काकुत्स्थौ कथयन्तु नृपाय वै।प्रीयमाणं तु राजानमानयन्तु सुशीघ्रगा:।।।।

Mögen sie dem König kundtun, dass die beiden Kakutsthas unter dem Schutz des Weisen stehen; und mögen eilende Boten den König gar schnell hierher bringen, erfreut von der Nachricht.

Verse 27

कौशिकश्च तथेत्याह राजा चाभाष्य मन्त्रिण:।।।।अयोध्यां प्रेषयामास धर्मात्मा कृतशासनान्।यथावृत्तं समाख्यातुमानेतुं च नृपं तदा।।।।

Kauśika sprach: „So sei es.“ Daraufhin sandte der rechtschaffene König, nachdem er seine Minister befragt hatte, wohl unterwiesene Boten nach Ayodhyā, damit sie alles Geschehene genau berichteten und den König (Daśaratha) alsbald herbeibrächten.