Sukta 88
Sukta 9.88
Indra (receiving Soma) / Soma as offering
يُمجِّد هذا النشيد السُّومي «بافامانا» السُّوما المعصور حديثًا وهو يُنقّى ويُقدَّم قربانًا، داعيًا إندرا إلى أن يشربه ويستمدّ منه قوةً للعمل. تُصوَّر السُّوما كقوةٍ مندَفعةٍ موجيّةٍ تجري عبر المياه والمصافِي، كما تُمدَح بوصفها طاهرةً، قائمةً على القانون، ومنسجمةً مع النظام الأخلاقي (ṛta) المرتبط بفارونا وميترا وأريامان. وغرض النشيد مزدوج: طقسيٌّ (تقديس القربان) وروحيٌّ (استدعاء الصفاء والحيوية والنظام القويم عبر قوة السُّوما المُطهِّرة).
Mantras
Mantra 1
अयं सोम इन्द्र तुभ्यं सुन्वे तुभ्यं पवते त्वमस्य पाहि । त्वं ह यं चकृषे त्वं ववृष इन्दुं मदाय युज्याय सोमम् ॥
هذا السُّوما، يا إندرا، قد عُصِرَ لك؛ ولك يجري في التطهير—فاشربْ منه. أنتَ حقًّا من مهّدتَ له السبيل، وأنتَ من أنميتَه؛ تلك القطرةُ المُبهِجة، ذلك السُّوما، لِنشوتك ولِاقترانك بالعمل.
Mantra 2
स ईं रथो न भुरिषाळयोजि महः पुरूणि सातये वसूनि । आदीं विश्वा नहुष्याणि जाता स्वर्षाता वन ऊर्ध्वा नवन्त ॥
إنه يُقترَن كعربةٍ وافرةِ القوّة، لِظَفَرِ كثيرٍ من عظائمِ الغنى في الوجود. ثم إنّ جميعَ القوى المولودةَ من نَهُوشا، التي جاءت إلى الميلاد، الظافرةَ في النور، تنحني صعودًا في غابةِ النماء.
Mantra 3
वायुर्न यो नियुत्वाँ इष्टयामा नासत्येव हव आ शम्भविष्ठः । विश्ववारो द्रविणोदा इव त्मन्पूषेव धीजवनोऽसि सोम ॥
كفايُو بخيوله المقرونة بالنِّير، تسير في المسالك المشتهاة؛ وكالنَّاسَتْيَين إذ يجيئان عند النداء—أنتَ أبرعُ من يُنبتُ السعادة. يا سوما، يا جامعَ كلِّ مرغوب، كمانحِ الكنوز من ذاتك؛ وكبوشَن مُسرِّعِ الإلهام—هكذا أنت.
Mantra 4
इन्द्रो न यो महा कर्माणि चक्रिर्हन्ता वृत्राणामसि सोम पूर्भित् । पैद्वो न हि त्वमहिनाम्नां हन्ता विश्वस्यासि सोम दस्योः ॥
كإندرا الذي أتمَّ الأعمال العظيمة، أنتَ قاتلُ العوائق، يا سوما، هادمُ الحصون. فإنك حقًّا، كابنِ بايدفا، قاتلُ القوى المسماة أفاعي؛ وأنتَ، يا سوما، مُهلِكُ كلِّ داسْيُو (قوةِ الظلمة).
Mantra 5
अग्निर्न यो वन आ सृज्यमानो वृथा पाजांसि कृणुते नदीषु । जनो न युध्वा महत उपब्दिरियर्ति सोमः पवमान ऊर्मिम् ॥
كأغني حين يُطلَق في الغابة، يُشعل قواه على امتداد الأنهار. وكقومٍ يقاتلون بزئيرٍ عظيم، سوما المُنقّى يدفعُ الموجَ إلى الأمام—اندفاعةَ قوةٍ متقدّمة.
Mantra 6
एते सोमा अति वाराण्यव्या दिव्या न कोशासो अभ्रवर्षाः । वृथा समुद्रं सिन्धवो न नीचीः सुतासो अभि कलशाँ असृग्रन् ॥
هذه تيّاراتُ السُّوما تتجاوزُ المَصافِيَ الصوفيّة، كأوعيةٍ سماويّةٍ تَصُبُّ من السحاب. وبقوّةٍ، كالأَنهارِ الهابطةِ إلى المحيط، اندفعتِ السُّوما المعصورةُ إلى الجرار—إلى وعاءِ الوعي الحافظ.
Mantra 7
शुष्मी शर्धो न मारुतं पवस्वानभिशस्ता दिव्या यथा विट् । आपो न मक्षू सुमतिर्भवा नः सहस्राप्साः पृतनाषाण्न यज्ञः ॥
يا ذا القوّة، طهِّرْ نفسَكَ كجندِ الماروت؛ غيرَ مُعتدىً عليه، سماويًّا كالعشيرةِ الثابتة. وكالمياهِ السريعة، كُنْ لنا حُسنَ نيّةٍ قويمًا مُضيئًا؛ ذا ألفِ مجرى، غالبًا في المعارك، كاليَجْنَةِ نفسِها.
Mantra 8
राज्ञो नु ते वरुणस्य व्रतानि बृहद्गभीरं तव सोम धाम । शुचिष्ट्वमसि प्रियो न मित्रो दक्षाय्यो अर्यमेवासि सोम ॥
الآن لكَ شرائعُ الملكِ ڤارونا، شرائعُ الحقّ؛ واسعٌ عميقٌ مقامُكَ، يا سوما. أنتَ طاهرٌ، محبوبٌ كمِترا؛ أهلٌ لعملِ التمييز، وكأريامان أنتَ، يا سوما.
Frequently Asked Questions
It praises Soma while he is being purified and offered, especially as Indra’s drink. The hymn highlights Soma’s rushing power and his purity that supports right order (ṛta).
In Mandala 9, Soma is often the praised power, but Indra is the chief recipient who drinks Soma to gain strength for heroic action. The hymn therefore blesses both the offering (Soma) and its divine effect (Indra’s empowered will).
It means Soma is not only physically purified but also aligned with truth, friendship, and responsible discernment. The hymn connects ritual purity with ethical and spiritual clarity.
Ask anything about Sukta 88 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.