
Sukta 2.17
Gṛtsamada (Bhārgava) (traditional attribution for RV 2.17)
Indra (with Agni/Vahni as operative power in the imagery)
Triṣṭubh (probable for RV 2.17; verse length and cadence consistent)
تُشيد هذه الترتيلة التريشتوبية الموجزة لإندرا بسيادته الواسعة التي تنمو حتى تشمل جميع العوالم، وبقوته الظافرة التي تُقيم النور والاتساق في الكون. ويُصوَّر فعل إندرا عبر «قوة النار» العاملة (أغني/فَهني) التي تمدّ العالمين وتَـ«خيط» الظلمة الممزقة؛ ثم يطلب الشاعر فاجا (قوة الظفر)، والحماية، وداكشِنا سخية للمنشدين.
Mantra 4
अधा यो विश्वा भुवनाभि मज्मनेशानकृत्प्रवया अभ्यवर्धत । आद्रोदसी ज्योतिषा वह्निरातनोत्सीव्यन्तमांसि दुधिता समव्ययत् ॥
ثمّ ذاك الذي، بسَعَته، نما فوق جميع العوالم—صانعُ السيادة، المتقدّم بدافع الاندفاع إلى الأمام—بسط السمواتِ والأرضَ بنوره. يخيطُ شقوقَ الظلمة، فـ«قوّةُ النار» الدافعةُ تضغطها حتى تصير تماسكًا واحدًا.
Mantra 7
अमाजूरिव पित्रोः सचा सती समानादा सदसस्त्वामिये भगम् । कृधि प्रकेतमुप मास्या भर दद्धि भागं तन्वो येन मामहः ॥
كطفلٍ يلازم والديه قربًا، إذ أنا في بيتٍ واحدٍ من الوعي، آتيك من المقعد المشترك، يا بهاگا. اجعل لنا إدراكًا بيّنًا؛ قرّبه إلينا على قدره؛ وامنح نصيبًا حقًّا لذاتنا المتجسّدة، به ننمو في السعادة والهناء.
Mantra 8
भोजं त्वामिन्द्र वयं हुवेम ददिष्ट्वमिन्द्रापांसि वाजान् । अविड्ढीन्द्र चित्रया न ऊती कृधि वृषन्निन्द्र वस्यसो नः ॥
يا إندرا، ندعوك بوصفك «بوجا»؛ المُتنعِّم وسيِّد الوفرة؛ فأنت حقًّا تُعطي الأعمال (apāṃsi) وقوّة «فاجا» (vāja). فاخترقْ لنا، يا إندرا، بعونك المشرق المتنوّع؛ واجعلْنا، يا ثورَ القدرة، مالكي الحالِ الأفضل.
Mantra 9
नूनं सा ते प्रति वरं जरित्रे दुहीयदिन्द्र दक्षिणा मघोनी । शिक्षा स्तोतृभ्यो माति धग्भगो नो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
الآن فلتُحلبْ تلك الدكشِنا (dakṣiṇā) السخيّة هبةً مُقابِلةً منك للمنشد، يا إندرا. علِّمْها للمادحين؛ ولا تدعْ «بهاگا» (Bhaga) لنا يُحرَق ويزول. لعلّنا ننطقُ بالواسعِ العظيم في المجالس (vidatha)، أغنياءَ بقوى البطولة.
It praises Indra’s supreme power that spreads over all worlds and establishes light and order, then asks him for strength (vāja), protection, and prosperity for the worshippers.
The hymn keeps Indra as the main deity, but uses “Vahni” (Fire-Power) as the operative image of luminous force—showing how Indra’s power works to extend light and bind the worlds into coherence.
It is a poetic way of saying that the divine power repairs the ‘rips’ of confusion and obstruction, joining what is scattered into unity and establishing clarity and stability (light) in the cosmos and in life.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.