Sukta 17
Sukta 2.17
Gṛtsamada (Bhārgava) (traditional attribution for RV 2.17)
Indra (with Agni/Vahni as operative power in the imagery)
Triṣṭubh (probable for RV 2.17; verse length and cadence consistent)
ইন্দ্ৰলৈ উৎসৰ্গিত এই সংক্ষিপ্ত ত্ৰিষ্টুভ স্তোত্ৰত তেওঁৰ বিস্তৃত অধিপত্যৰ প্ৰশংসা কৰা হৈছে—যি বৃদ্ধি পাই সকলো জগতক আৱৰি লয়—আৰু তেওঁৰ বিজয়ী শক্তিৰো, যিয়ে বিশ্বত পোহৰ আৰু সঙ্গতি স্থাপন কৰে। ইন্দ্ৰৰ কৰ্মক ‘অগ্নি-শক্তি’ (অগ্নি/বহ্নি)ৰ মাধ্যমে চিত্ৰিত কৰা হৈছে—ই দুটা লোকক প্ৰসাৰিত কৰে আৰু ছিন্ন-ভিন্ন অন্ধকাৰক ‘চিলাই’ কৰি জোৰা লগায়। তাৰ পাছত কবিয়ে গায়কসকলৰ বাবে বাজ (বিজয়দায়ক বল), ৰক্ষা, আৰু প্ৰচুৰ দক্ষিণা প্ৰাৰ্থনা কৰে।
Mantras
Mantra 4
अधा यो विश्वा भुवनाभि मज्मनेशानकृत्प्रवया अभ्यवर्धत । आद्रोदसी ज्योतिषा वह्निरातनोत्सीव्यन्तमांसि दुधिता समव्ययत् ॥
তাৰ পাছত যি নিজৰ মহত্ত্বে সকলো ভুবনক আৱৰি বাঢ়িল—অধিপত্যৰ কৰ্তা, অগ্ৰগামী প্ৰবাহে আগবাঢ়ি—সেইজনেই নিজৰ জ্যোতিয়ে দুয়ো দ্যৌ-প্ৰিথিৱী বিস্তাৰ কৰিলে। অন্ধকাৰৰ ফাটবোৰ সিলাই কৰি, প্ৰেৰক অগ্নিশক্তিয়ে সিহঁতক একেটা সংহতিত গাঁথি দিলে।
Mantra 7
अमाजूरिव पित्रोः सचा सती समानादा सदसस्त्वामिये भगम् । कृधि प्रकेतमुप मास्या भर दद्धि भागं तन्वो येन मामहः ॥
পিতৃ-মাতৃৰ কাষত সেঁচা হৈ থকা শিশুৰ দৰে, একে চেতনাৰ গৃহত স্থিত হৈ, সাধাৰণ সদসৰ পৰা, হে ভাগ, মই তোমালৈ আহিছোঁ। আমাৰ বাবে স্পষ্ট প্ৰজ্ঞা সৃষ্টি কৰা; মাত্ৰা অনুসাৰে তাক ওচৰলৈ আন; দেহধাৰী সত্তালৈ ন্যায়সঙ্গত ভাগ দান কৰা—যাৰ দ্বাৰা আমি সৌভাগ্যত বৃদ্ধি পাওঁ।
Mantra 8
भोजं त्वामिन्द्र वयं हुवेम ददिष्ट्वमिन्द्रापांसि वाजान् । अविड्ढीन्द्र चित्रया न ऊती कृधि वृषन्निन्द्र वस्यसो नः ॥
হে ইন্দ্ৰ, ভোজ (ভোগদাতা) ৰূপে, সমৃদ্ধিৰ অধিপতি ৰূপে আমি তোমাক আহ্বান কৰোঁ। হে ইন্দ্ৰ, তুমিয়েই কৰ্মসমূহ আৰু ‘ৱাজ’—বীৰ্য-শক্তি—দান কৰা। হে ইন্দ্ৰ, তোমাৰ উজ্জ্বল, বিচিত্ৰ সহায়েৰে আমাৰ বাবে বাধা বিদীৰ্ণ কৰা; হে বৃষণ ইন্দ্ৰ, আমাক উত্তম অৱস্থাৰ অধিকারী কৰি দিয়া।
Mantra 9
नूनं सा ते प्रति वरं जरित्रे दुहीयदिन्द्र दक्षिणा मघोनी । शिक्षा स्तोतृभ्यो माति धग्भगो नो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
এতিয়া, হে ইন্দ্ৰ, গায়কৰ প্ৰতি তোমাৰ উত্তৰ-উপহাৰ ৰূপে সেই দানশীলা দক্ষিণা দুহি উলিয়াওক। স্তোতাসকলক তাক শিকোৱা; আমাৰ ভাগ (ভগ) যেন দগ্ধ নহয়। সভাসমূহত আমি বৃহৎ বচন কওঁ—বীৰপুত্ৰ-সমৃদ্ধ হৈ।
Frequently Asked Questions
It praises Indra’s supreme power that spreads over all worlds and establishes light and order, then asks him for strength (vāja), protection, and prosperity for the worshippers.
The hymn keeps Indra as the main deity, but uses “Vahni” (Fire-Power) as the operative image of luminous force—showing how Indra’s power works to extend light and bind the worlds into coherence.
It is a poetic way of saying that the divine power repairs the ‘rips’ of confusion and obstruction, joining what is scattered into unity and establishing clarity and stability (light) in the cosmos and in life.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.