ديڤي in the Skanda Purana

كانت هناك الشَّكتي العُليا الواحدة قائمة، وطبيعتها هي برهما-ڤيديا، معرفة المطلق. وكان غانيشا مغمورًا بالدهشة، لا يلتفت إلا إلى التحديق فيها.

عندئذٍ مُدِحَ مهاديڤا (Mahādeva)، القاهرُ الشديدُ للأعداء، من قِبَل الشكتي العُليا. وقال لتلك الباراشكتي (Parāśakti): «يا ذاتَ اليُمنِ والبركة، اختاري نعمةً (وَرًا)».

حينئذٍ سُئِلَ المهاديفا بأسمى منحةٍ: «يا إلهي، إنّ هذا الذي قتلته هو ابني، لا ريب في ذلك».

«إنّ هذا المغرور لا يعرفك، لأنه نشأ من جزءٍ من براكْرِتي. فابعث ابني هذا إلى الحياة، إرضاءً لي أيضًا».

هي المهافيديا، والمها مايا، وهي عينُ تجسّدِ الذكاء الأعلى؛ وهي رودراكالي، وهي أيضًا أمبا—ساتي، الداكشايني المتعالية.

وأتى هو—هيمالايا—مع زوجته، وقال للساتي العظمى: «يا مها ديفي، لا تحزني بسبب هذا التقشّف، يا متألّقة.»

قاصدًا رؤيةَ بارفتي، ومحاطًا بأبنائه، أبصرَ الإلهةَ العظمى، وهي أيضًا محاطةٌ بصاحباتها.

«من أنا؟ ومن أنت؟ ومن أين جاء هؤلاء الآخرون—المتعلّقون بالوهم العظيم (Mahāmāyā)؟» إن هذا الاستعراض الدنيوي لا معنى له، كالحليب من حلمة عنزةٍ أنثى.

يا مها ديفي، أنتِ عابدةٌ مُخلِصة، وأفضلُ أهلِ الحظّ العظيم. فليُمارَس ذلك الإخلاصُ ويُكرَّم باجتهاد، إذ قد اكتسبتِه بالتقشّف.

كَمبالا وأشفَتارا—وهما الحيّتان اللتان جعلهما ماهيشا حُلِيًّا—أخذتهما مها ديفي وهي تمزح وتضحك.

وحتى مئزره الساتر أخذته، وهي تسخر بكلمات مازحة وتضحك. عندئذٍ ابتُلي الغَنَة ورفيقاتها بالحياء والخجل.

استعان بكثيرٍ من مُرتّلي المانترا، وبالأطباء، وبسائر وسائل العلاج أيضًا؛ وكذلك والداي، وقد قُيِّدت عقولُهما بالمايا العظمى، فعلا مثل ذلك.

ومن يهجر رودرا الأب وأمبيكا الأم، فإنه يعيش كمن نبذ أباه، وكمن لا يقدّم قُرصةَ الـpiṇḍa لأسلافه. وعظمةُ ذلك الرودرا يعلنها «شَتَرودْرِيّا» السامي.

وبصفتها واهبةَ الميلادِ لأمِّ العالم، دخلت «ڤِبهـاڤَري» إلى الرَّحمِ على مهلٍ، فزادت بهاءَ تلك الإلهة—التي ستغدو أمًّا لـ«غوها».

بأناشيد البورانا، وبألحان تراتيل السامان، وبمدائح الفيدا، وبالأسماء السرّية الباطنة، نسجد لك يا مهاديڤا؛ ونُكرّر السجود مرارًا لمهاديڤي، الإلهة العظمى.

«مع أن أوما، المهاديڤي، هي زوجتك أنت، فقد جئنا إلى هنا أيضًا (كأننا ننافس). لذا فمن العدل أن تُنتزع سيادتنا على يد الأسورا.»

«يا أمبيكا، إنه يُعَدّ حارسَ الباب، وموئلَ خصالٍ عجيبةٍ كثيرة». وقالت ديفي: «يا مُهلكَ تريبورا، حتى مع ابنٍ كهذا، فإن شوقي لا يُكبح».

هذا الياكشا المسمّى بانْتشالا، يتبعه مئاتُ الألوف من الياكشا؛ قد وُهِبَ لكِ يا ديفي خادمًا، مُتَّسِمًا بمئاتٍ من قوى الماها-مايا العظمى.

له تتحقّق السِّدهي يقينًا ما لم تُسقِطها العوائق. لأنّ سِدّها أمبيكا (Siddhāmbikā)، المها ديفي، مقيمة هنا، حاضرة في هذا الموضع بعينه.

لا ريبَ أن فهمَك قليل، وأن تلاوتَك للڤيدا كانت عبثًا—إذ إنك لا تُقِرُّ بأمبيكا، أمِّ جميع الكائنات.