Sukta 2

Mantra 1

यज्ञेन वर्धत जातवेदसमग्निं यजध्वं हविषा तना गिरा । समिधानं सुप्रयसं स्वर्णरं द्युक्षं होतारं वृजनेषु धूर्षदम् ॥

以祭祀使生知者（Jātavedas）增长；以供献、以你存在之身、以言辞礼敬阿耆尼（Agni）。他被点燃，具足善悦与正福，属光明之界而辉耀——他是祭司（Hotṛ），端坐于我等生命之原野与族群之中。

Mantra 2

अभि त्वा नक्तीरुषसो ववाशिरेऽग्ने वत्सं न स्वसरेषु धेनवः । दिव इवेदरतिर्मानुषा युगा क्षपो भासि पुरुवार संयतः ॥

夜之诸力与黎明（Uṣas）向你呼唤，阿耆尼啊，如多形的乳牛在各自栏中呼唤其犊。你如自天界而来的使者，穿越人类诸世代而发光；在诸夜之中你燃耀，广施者啊，你自持而内敛，聚摄为你的光明之力。

Mantra 3

तं देवा बुध्ने रजसः सुदंससं दिवस्पृथिव्योररतिं न्येरिरे । रथमिव वेद्यं शुक्रशोचिषमग्निं मित्रं न क्षितिषु प्रशंस्यम् ॥

诸神将他安置于中界之基——善作之者，天地之间的使者。犹如可牵至祭坛的战车，具清净火焰之光辉，他们建立阿耆尼——如密多罗（Mitra）一般——在诸民之中可赞颂者，于人间诸居处中为和谐之力。

Mantra 4

तमुक्षमाणं रजसि स्व आ दमे चन्द्रमिव सुरुचं ह्वार आ दधुः । पृश्न्याः पतरं चितयन्तमक्षभिः पाथो न पायुं जनसी उभे अनु ॥

他在自有的中界与家宅中增长其力；人们把他安置在围护之所，如月轮般皎洁、光辉灿然。以其光芒，他唤醒斑驳母牛（Pṛśnī）的双翼；如守护道路的护卫者，他随行于两次“出生”——天与地——之后，护持旅程的通道。

Mantra 5

स होता विश्वं परि भूत्वध्वरं तमु हव्यैर्मनुष ऋञ्जते गिरा । हिरिशिप्रो वृधसानासु जर्भुरद्द्यौर्न स्तृभिश्चितयद्रोदसी अनु ॥

他成为遍覆全祭的 Hotar（祭司）；人以供献与颂词装饰他。金颚之者，在渐增的祭会中劳作不息；他以诸支撑唤醒两界，如天穹一般，随行于二界之后，以光明的觉知观照。

Mantra 6

स नो रेवत्समिधानः स्वस्तये संददस्वान्रयिमस्मासु दीदिहि । आ नः कृणुष्व सुविताय रोदसी अग्ने हव्या मनुषो देव वीतये ॥

被点燃者啊，愿你为我等之安泰而充满富饶；聚集并安置那灵性圆满于我等之中——使之在我等内明耀。为我等开阔天与地，以得善行之通达，阿耆尼（Agni）；为享受并纳受而来临于人之供献，神明啊。

Mantra 7

दा नो अग्ने बृहतो दाः सहस्रिणो दुरो न वाजं श्रुत्या अपा वृधि । प्राची द्यावापृथिवी ब्रह्मणा कृधि स्वर्ण शुक्रमुषसो वि दिद्युतः ॥

赐予我们吧，阿耆尼（Agni），赐那广大者；赐那千倍丰盈者。为我们的聆闻开启力量充实之门，如人开启城门一般。以梵咒（brahman）的威力，使天与地转而向我们；如太阳自身明亮的金辉，让黎明女神（Uṣas）闪耀出清净的光芒。

Mantra 8

स इधान उषसो राम्या अनु स्वर्ण दीदेदरुषेण भानुना । होत्राभिरग्निर्मनुषः स्वध्वरो राजा विशामतिथिश्चारुरायवे ॥

他既被点燃，便随那可爱的黎明女神（Uṣas）而辉耀，如太阳自身之光，以赤红的光束照临。凭借祭司的呼唤之力（hotrā），阿耆尼为人类成就正导的祭祀；为众民之王，他是受欢迎的宾客，对求丰盈者而言，光彩而可亲。

Mantra 9

एवा नो अग्ने अमृतेषु पूर्व्य धीष्पीपाय बृहद्दिवेषु मानुषा । दुहाना धेनुर्वृजनेषु कारवे त्मना शतिनं पुरुरूपमिषणि ॥

如此，阿耆尼啊，在不死的境域中，古老者啊，请在人的广阔诸天里滋养我们的慧思。愿她如乳牛，在我们劳作的田野中出乳；凭她自身之力，为行作者挤出百倍的滋养——形相多端、增长之冲力（iṣaṇi）。

Mantra 10

वयमग्ने अर्वता वा सुवीर्यं ब्रह्मणा वा चितयेमा जनाँ अति । अस्माकं द्युम्नमधि पञ्च कृष्टिषूच्चा स्वर्ण शुशुचीत दुष्टरम् ॥

阿耆尼啊，我们或凭勇力之骏马，或凭梵语（brahman）之威能，愿超越众人之限。愿我们的光辉荣耀高立于五族之上；如太阳的真实之光般炽燃于高处——难以攻破，不可逾越。

Mantra 11

स नो बोधि सहस्य प्रशंस्यो यस्मिन्त्सुजाता इषयन्त सूरयः । यमग्ने यज्ञमुपयन्ति वाजिनो नित्ये तोके दीदिवांसं स्वे दमे ॥

愿你为我们觉醒，哦大能者、堪受赞颂者——在你之中，善生的先见者（ṛṣi）激发其冲力。阿耆尼啊，具力者（vājin）以你为祭（yajña）而趋近；你恒常在家中闪耀，在不绝的后裔中，在自家之居处（dama）中光辉灿然。

Mantra 12

उभयासो जातवेदः स्याम ते स्तोतारो अग्ने सूरयश्च शर्मणि । वस्वो रायः पुरुश्चन्द्रस्य भूयसः प्रजावतः स्वपत्यस्य शग्धि नः ॥

阇多吠陀（Jātavedas）啊，愿我们成为你双重的同伴——哦阿耆尼，既为你的歌者，又为你的明见先知（sūri），安住于你的庇护与安宁之中。哦诸婆苏之主，赐予我们更丰厚的一分：那多辉的富饶之光、存在的充盈之财——增长有实，子嗣繁盛，并具高贵的内在家系与主宰之福。

Mantra 13

ये स्तोतृभ्यो गोअग्रामश्वपेशसमग्ने रातिमुपसृजन्ति सूरयः । अस्माञ्च ताँश्च प्र हि नेषि वस्य आ बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

那些明悟的施与者，把赠礼释放给颂歌者——其前导为光之光线，披着骏马之力——噢阿耆尼（Agni），请引领他们与我们同入更善之福。愿我们在祭会（vidatha）中宣说广大（bṛhat），具足苏维罗（suvīra）之英勇内力。