Sukta 62

Mantra 1

एते असृग्रमिन्दवस्तिरः पवित्रमाशवः । विश्वान्यभि सौभगा ॥

اندو کے یہ تیز رفتار قطرے بہہ پڑے ہیں؛ یہ پاکیزہ ساز سے گزرتے ہیں، ہر قسم کی خوش نصیبی کی طرف بڑھتے ہوئے - وجود کی ہر قسم کی بھلائی کی طرف۔

Mantra 2

विघ्नन्तो दुरिता पुरु सुगा तोकाय वाजिनः । तना कृण्वन्तो अर्वते ॥

مشکل راستوں اور غلط حرکتوں کو توڑتے ہوئے، یہ فراوانی لانے والے روح کے بچے کے لیے بہت سے اچھے راستے بناتے ہیں؛ وہ سفر کرنے والی قوت کے گھوڑے کے لیے ترقی کا سلسلہ قائم کرتے ہیں۔

Mantra 3

कृण्वन्तो वरिवो गवेऽभ्यर्षन्ति सुष्टुतिम् । इळामस्मभ्यं संयतम् ॥

روشنی کی کرنوں کے لیے کشادہ جگہ پیدا کرتے ہوئے، وہ اچھی طرح بنائی گئی دعا کی طرف بہتے ہیں؛ وہ ہمارے لیے ایلا کی باقاعدہ فراوانی لاتے ہیں - ایک جگہ جمع ہوئی غذا اور صحیح تحریک۔

Mantra 4

असाव्यंशुर्मदायाप्सु दक्षो गिरिष्ठाः । श्येनो न योनिमासदत् ॥

نشے کے لیے شعاع نچوڑی گئی ہے؛ پانیوں میں ماہر قوت، پہاڑ سے پیدا ہوئی، اپنے گھر آتی ہے - جیسے باز اپنے گھونسلے میں بیٹھ جاتا ہے۔

Mantra 5

शुभ्रमन्धो देववातमप्सु धूतो नृभिः सुतः । स्वदन्ति गावः पयोभिः ॥

روشن جوہر، جسے دیوتاؤں نے پھونکا ہے، انسانوں نے نچوڑا اور پانیوں میں صاف کیا - یہ سوم: روشنی کی کرنیں اپنے دودھ کی دھاروں سے اسے چکھتی ہیں، اس میں روشن نور کی مٹھاس پاتی ہیں۔

Mantra 6

आदीमश्वं न हेतारोऽशूशुभन्नमृताय । मध्वो रसं सधमादे ॥

پھر، جیسے سوار گھوڑے کو اکساتے ہیں، انہوں نے اسے امرت کی طرف دھکیلا؛ شہد کا جوہر، مٹھاس کا رس، ہمارے اندر دیوتاؤں کی مشترکہ خوشی کے لیے۔

Mantra 7

यास्ते धारा मधुश्चुतोऽसृग्रमिन्द ऊतये । ताभिः पवित्रमासदः ॥

اے اندو! تیری وہ دھاریں جو شہد ٹپکاتی ہیں - ہماری حفاظت کے لیے بہہ پڑی ہیں؛ ان سے تو پاکیزہ ساز پر اپنا مقام لیتا ہے، مدد کے صحیح بہاؤ کو قائم کرتا ہے۔

Mantra 8

सो अर्षेन्द्राय पीतये तिरो रोमाण्यव्यया । सीदन्योना वनेष्वा ॥

پھر بہ، اے اندر کے پینے کے لیے؛ نہ مٹنے والے بالوں سے گزر، اور گھونسلوں میں بیٹھ - لکڑی کے برتنوں میں - تاکہ روشن ذہن کی قوت تجھے وصول کرے۔

Mantra 9

त्वमिन्दो परि स्रव स्वादिष्ठो अङ्गिरोभ्यः । वरिवोविद्घृतं पयः ॥

اے اندو! چاروں طرف بہ، سب سے زیادہ میٹھا، انگیرسوں کے لیے؛ ہمارے لیے کشادہ جگہ ڈھونڈ، گھی اور دودھ - روشن غذا کی امیر جوہر۔

Mantra 10

अयं विचर्षणिर्हितः पवमानः स चेतति । हिन्वान आप्यं बृहत् ॥

یہ وسیع بینش والا پاومان کے طور پر مقرر ہے، وہ شعور کے ساتھ جاگ اٹھتا ہے، وجود کے وسیع پانیوں کو، عظیم گہرائی کو، صحیح پھیلاؤ کی طرف دھکیلتا ہے۔

Mantra 11

एष वृषा वृषव्रतः पवमानो अशस्तिहा । करद्वसूनि दाशुषे ॥

یہ بیل کے قانون والا بیل ہے: خود پاک کرنے والا سوما، دشمن کلام کا ہلاک کرنے والا۔ وہ دینے والے کے لیے سچی دولت، وجود میں پوری کمال کی طاقتیں بنائے۔

Mantra 12

आ पवस्व सहस्रिणं रयिं गोमन्तमश्विनम् । पुरुश्चन्द्रं पुरुस्पृहम् ॥

ہماری طرف بہہ، اے خود پاک کرنے والے، ہزار گنا پوری کے ساتھ: روشن ریوڑوں اور تیز توانائیوں سے بھرپور دولت، چمکدار وضاحت میں بہت، روح کی طرف سے بہت چاہا جانے والا۔

Mantra 13

एष स्य परि षिच्यते मर्मृज्यमान आयुभिः । उरुगायः कविक्रतुः ॥

یہ ہر طرف سے ڈالا جاتا ہے، زندگی کی طاقتوں سے صاف کیا جاتا ہے، اپنے ظاہر ہونے کے گیت میں وسیع، رشی کی مرضی کے ساتھ، سوما اندر کی رسم کو کشادہ گیت اور موثر بصیرت میں ڈھالتا ہے۔

Mantra 14

सहस्रोतिः शतामघो विमानो रजसः कविः । इन्द्राय पवते मदः ॥

ہزار گنا مدد اور سو گنا عطا کے ساتھ، وہ رشی جو درمیانی دنیاؤں کو ناپتا ہے خود کو پاک کرتا ہے: سوما کی بے خودی اندر کے لیے بہتی ہے، وہ طاقت جو فتح مند ذہن کو طاقتور بناتی ہے۔

Mantra 15

गिरा जात इह स्तुत इन्दुरिन्द्राय धीयते । विर्योना वसताविव ॥

پریرت کلام سے پیدا ہوا اور یہاں تعریف کیا گیا، سوما کا قطرہ اندر کے لیے رکھا گیا ہے، اپنے مسکن میں ایک ہیرو کی طرح، وہ اپنے رحم میں آرام کرتا ہے، پیشکش کی جگہ اور دل میں محفوظ طور پر قائم۔

Mantra 16

पवमानः सुतो नृभिः सोमो वाजमिवासरत् । चमूषु शक्मनासदम् ॥

خود پاک کرنے والا، انسانی طاقتوں سے نچوڑا ہوا، سوما طاقت کی پوری کمال کی طرح آگے بھاگا ہے، پیالوں میں اپنی موثر طاقت سے بیٹھتا ہے، فطرت کے تیار برتنوں میں اپنی جگہ لیتا ہے۔

Mantra 17

तं त्रिपृष्ठे त्रिवन्धुरे रथे युञ्जन्ति यातवे । ऋषीणां सप्त धीतिभिः ॥

اسے تین پیٹھ والے، تین بندھن والے رتھ پر سفر کے لیے جوتتے ہیں، رشیوں کی ساتھ سوچ کی طاقتوں سے، اس طرح سوما کو شعور کے ترتیب والے مراتب کے ذریعے عروج کا ایک گاڑی بنایا جاتا ہے۔

Mantra 18

तं सोतारो धनस्पृतमाशुं वाजाय यातवे । हरिं हिनोत वाजिनम् ॥

نچوڑنے والے اسے خزانہ جیتنے والے، پوری طاقت کے سفر کے لیے ہانکتے ہیں، سنہرے، مضبوط گھوڑے کو آگے بڑھاؤ، سوما کی توانائی فتح مند بڑھاؤ کے لیے حرکت میں لائی گئی۔

Mantra 19

आविशन्कलशं सुतो विश्वा अर्षन्नभि श्रियः । शूरो न गोषु तिष्ठति ॥

کلف میں داخل ہو کر، نچوڑا ہوا سوما تمام شانوں کی طرف بہہ گیا، روشنی کی کرنوں میں ایک ہیرو کی طرح، وہ مضبوط کھڑا ہے، علم کے روشن ریوڑوں میں قائم۔

Mantra 20

आ त इन्दो मदाय कं पयो दुहन्त्यायवः । देवा देवेभ्यो मधु ॥

اے سوم، تیری نشہ آور خوشی کے لیے آیو لوگ رس نکالتے ہیں، دیوتا دیوتاؤں کے لیے شہد جیسا میٹھا رس پیش کرتے ہیں۔ اس طرح اندرونی دیوتا سوم سے وہ امرت حاصل کرتا ہے جو ہم میں دیوی ترقی کو غذا دیتا ہے۔

Mantra 21

आ नः सोमं पवित्र आ सृजता मधुमत्तमम् । देवेभ्यो देवश्रुत्तमम् ॥

ہمارے لیے سوم کو پاک کرنے والے میں چھوڑو، اسے سب سے زیادہ شہد بھرا اور سب سے زیادہ دیوی سنا ہوا بہاؤ، تاکہ اندرونی دیوتا اسے قبول کریں اور جواب دیں۔

Mantra 22

एते सोमा असृक्षत गृणानाः श्रवसे महे । मदिन्तमस्य धारया ॥

یہ سوم کی دھاریں بہہ چکی ہیں، ان کی تعریف کی جاتی ہے اور وہ عظیم شان کی طرف بڑھتی ہیں، خوشی کے سب سے زیادہ نشہ آور بہاؤ میں۔

Mantra 23

अभि गव्यानि वीतये नृम्णा पुनानो अर्षसि । सनद्वाजः परि स्रव ॥

روشنی کی کرنوں کی طرف صحیح لطف کے لیے تو پاک ہو کر مردانہ قوت کے ساتھ بڑھتا ہے، طاقت کی پوری فراخی حاصل کرتے ہوئے ہمارے چاروں طرف بہہ۔

Mantra 24

उत नो गोमतीरिषो विश्वा अर्ष परिष्टुभः । गृणानो जमदग्निना ॥

اور ہمارے لیے روشنی سے بھرپور تمام جذبات بہہ آؤ، جمدگنی کے ذریعے تیری تصدیق ہوتی ہے، اپنی گھیراوٴ والی تعریف سے ہیں گھیر لے۔

Mantra 25

पवस्व वाचो अग्रियः सोम चित्राभिरूतिभिः । अभि विश्वानि काव्या ॥

اے سوم، الہامی گفتگو کے سب سے اہم کی طرح خود کو پاک کر، اپنی رنگین مدد کی طاقتوں کے ساتھ اندرونی تمام شاعرانہ رازوں کو جگا۔

Mantra 26

त्वं समुद्रिया अपोऽग्रियो वाच ईरयन् । पवस्व विश्वमेजय ॥

تو سب سے اہم ہے، سمندری پانیوں کو ہلا کر کلمہ کو حرکت میں لاتا ہے، خود کو پاک کر اور پوری ہستی کو جگا دے۔

Mantra 27

तुभ्येमा भुवना कवे महिम्ने सोम तस्थिरे । तुभ्यमर्षन्ति सिन्धवः ॥

اے سوم رشی، تیرے لیے یہ تمام جہان تیری عظمت میں قائم ہیں، تیرے لیے طاقت کی ندیاں بہتی رہتی ہیں۔

Mantra 28

प्र ते दिवो न वृष्टयो धारा यन्त्यसश्चतः । अभि शुक्रामुपस्तिरम् ॥

تیری دھاریں آگے بڑھتی ہیں، آسمان کی بارشوں کی طرح بے وقفہ، روشن بنیاد کی طرف، اندرونی چمکتی ہوئی جگہ کی طرف۔

Mantra 29

इन्द्रायेन्दुं पुनीतनोग्रं दक्षाय साधनम् । ईशानं वीतिराधसम् ॥

سوم کے قطرے کو اندر کے لیے پاک کر، جو پرتشح ہے، تمیز کی طاقت کا ذریعہ ہے، ایک مالک جو صحیح لطف اور تکمیل کی فراخی لاتا ہے۔

Mantra 30

पवमान ऋतः कविः सोमः पवित्रमासदत् । दधत्स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥

خود پاک کرنے والا، حق کا بینا - سوما - پاک کرنے والی جگہ پر بٹھ گیا، ہمارے گیت میں نائیک طاقت رکھتے ہوئے۔