Rig Veda Sukta 23
Mandala 8Sukta 2330 Mantras

Sukta 23

Sukta 8.23

Devata

Agni (Jātavedas)

یہ منتر اگنی کی جات ویدس کی حیثیت سے تعریف ہے، جو سب جاننے والا آگ ہے جو نذریں قبول کرتا ہے، رسم کی حفاظت کرتا ہے، اور دعاؤں کو دیوتاؤں تک پہنچاتا ہے۔ اس میں بار بار اگنی سے فراوانی، طاقت، اور درست قربانی کی درخواست کی گئی ہے، اور اسے وہ ناقابل گرفت شعلہ پیش کیا گیا ہے جس کا دھواں مؤثر عبادت کی علامت ہے۔ اختتامی حصے میں اگنی کو کام کا فخر اور متر اور ورن کا بلانے والا بتایا گیا ہے، جو رسم کو رت یعنی کائناتی نظم سے جوڑتا ہے۔

Recitation with translationRig Veda 8.23

Mantras

Mantra 1

ईळिष्वा हि प्रतीव्यं यजस्व जातवेदसम् । चरिष्णुधूममगृभीतशोचिषम् ॥

اپنی مراد عبادت میں پیش کرو، کیونکہ وہ قوت ہے جو ہمارے سامنے کھڑی ہوتی ہے اور جواب دیتی ہے؛ جات ویداس کو نذر کرو، جو تمام پیدائشوں کو جاننے والا ہے۔ وہ اپنے چڑھتے ہوئے دھوئیں کے ساتھ چلتا ہے، اور اس کی شعلہ کسی کی پکڑ میں نہیں آتی, انسان کے برتن میں ایک نہ بجھنے والی روشنی۔

Mantra 2

दामानं विश्वचर्षणेऽग्निं विश्वमनो गिरा । उत स्तुषे विष्पर्धसो रथानाम् ॥

اگنی، جو سب قوموں کو عطا کرنے والا ہے، میں پوری عقل رکھنے والے کلام سے اس کی تصدیق کرتا ہوں، اور میں ان رتھوں کی بھی تعریف کرتا ہوں جو مقابلے میں ہیں، وہ تیز رفتار قوت کی شکلیں جو روشنی کی جنگ میں دیوتاؤں کی طاقتیں اٹھاتی ہیں۔

Mantra 3

येषामाबाध ऋग्मिय इषः पृक्षश्च निग्रभे । उपविदा वह्निर्विन्दते वसु ॥

جن میں الہامی گیت رکاوٹ کو توڑتا ہے، اور بڑھاؤ کی طاقتیں اور پوری غذائیت صحیح پکڑ میں رکھی جاتی ہیں، قربانی کا لے جانے والا قریبی علم سے وجود کی سچی دولت پاتا ہے۔

Mantra 4

उदस्य शोचिरस्थाद्दीदियुषो व्यजरम् । तपुर्जम्भस्य सुद्युतो गणश्रियः ॥

اس کا شعلہ اوپر اٹھا، چمکتا ہوا، نہ بڑھنے والی روشنی پھیلاتا ہوا۔ روشن شخص، جماعت کی شان میں، وہ جلتے ہوئے قوت کی روشنی ہیں جو مزاحمت کو کچلتی ہے۔

Mantra 5

उदु तिष्ठ स्वध्वर स्तवानो देव्या कृपा । अभिख्या भासा बृहता शुशुक्वनिः ॥

اے اچھی قربانی کی طاقت، اٹھ کھڑا ہو، الہانی تشکیل کی طاقت سے بڑھ۔ وسیع روشنی کے ساتھ ظاہر ہو، گونجتا ہوا، اپنی صاف لہر سے وجود کو جگاتا ہوا۔

Mantra 6

अग्ने याहि सुशस्तिभिर्हव्या जुह्वान आनुषक् । यथा दूतो बभूथ हव्यवाहनः ॥

اے اگنی، اچھی تصدیقوں کے ساتھ آ، جیسے ہم مسلسل حرکت میں نذریں پیش کرتے ہیں، کیونکہ تو پیغامبر بن گیا ہے، نذر کا لے جانے والا، ہماری تمناؤں کو دیوتاؤں تک لے جاتا ہے اور ان کی طاقتیں ہم میں واپس لاتا ہے۔

Mantra 7

अग्निं वः पूर्व्यं हुवे होतारं चर्षणीनाम् । तमया वाचा गृणे तमु वः स्तुषे ॥

میں تمہارے لیے قدیم اگنی کو پکارتا ہوں، قوموں کا پجاری۔ اسے میں اس الہامی تقریر سے بیان کرتا ہوں، اسے میں تمہارے لیے تعریف کرتا ہوں تاکہ اندرونی پجاری اپنی جگہ لے اور روح کی قربانی کی قیادت کرے۔

Mantra 8

यज्ञेभिरद्भुतक्रतुं यं कृपा सूदयन्त इत् । मित्रं न जने सुधितमृतावनि ॥

عجیب ارادے والے اسے جسے تشکیل دینے والی رحمت قربانیوں سے جگاتی ہے، لوگوں میں ایک دوست کی طرح اچھی طرح قائم، وہ سچائی کے نظام کی حفاظت کرتا ہے اور انسانی میدان کو اس کے لیے موزوں بناتا ہے۔

Mantra 9

ऋतावानमृतायवो यज्ञस्य साधनं गिरा । उपो एनं जुजुषुर्नमसस्पदे ॥

سچائی کے طالب علم اسے قبول کرتے ہیں، رت کا مالک، الہامی کلام کے ذریعے قربانی کو پورا کرنے والا، وہ اس کے قریب آتے ہیں، تعظیم کے قدم پر کھڑے ہو کر تاکہ اندرونی عمل مؤثر بنایا جائے۔

Mantra 10

अच्छा नो अङ्गिरस्तमं यज्ञासो यन्तु संयतः । होता यो अस्ति विक्ष्वा यशस्तमः ॥

ہماری قربانیاں، اچھی طرح جمع ہوئیں، سب سے زیادہ انگیرس جیسے کی طرف جائیں، پجاری آگ کی طرف۔ وہ قبیلوں میں ہوتر ہے، سب سے زیادہ شاندار، وہ ہمارے زندگی کے بہت سے میدانوں میں آئے اور انہیں صحیح نظام میں لائے۔

Mantra 11

अग्ने तव त्ये अजरेन्धानासो बृहद्भाः । अश्वा इव वृषणस्तविषीयवः ॥

اے اگنی، تیرے وہ، ہمیشہ جوان، تجھے جلانے والے، روشنی میں وسیع ہو جاتے ہیں، مضبوط گھوڑوں کی طرح طاقت سے اٹھتے ہیں، وجود کے اندر شدت والی توانائی کی طاقتیں۔

Mantra 12

स त्वं न ऊर्जां पते रयिं रास्व सुवीर्यम् । प्राव नस्तोके तनये समत्स्वा ॥

اے ہمارے پورن کمال کے مالک، ہمیں وہ پورن کمال عطا فرما جو بہادری کی طاقت رکھتا ہو؛ ہماری اولاد اور ہمارے وجود کے سفر میں، ان مقابلوں میں جہاں روح کو لڑنا پڑتا ہے، ہماری حفاظت فرما۔

Mantra 13

यद्वा उ विश्पतिः शितः सुप्रीतो मनुषो विशि । विश्वेदग्निः प्रति रक्षांसि सेधति ॥

جب بھی لوگوں کا مالک، تیز اور خوشنود، انسانی قبائل میں قائم ہوتا ہے، اگنی دیو واقعی تمام دھوکے اور اندھیرے کی طاقتوں کو پیچھے دھکیل دیتا ہے۔

Mantra 14

श्रुष्ट्यग्ने नवस्य मे स्तोमस्य वीर विश्पते । नि मायिनस्तपुषा रक्षसो दह ॥

اے اگنی، میری اس نئی استوت کو سن؛ اے بہادر، لوگوں کے مالک، اپنی تپش سے ان راکشسوں کو جھاڑ دے جو دھوکے اور جادو سے کام کرتے ہیں۔

Mantra 15

न तस्य मायया चन रिपुरीशीत मर्त्यः । यो अग्नये ददाश हव्यदातिभिः ॥

کوئی دشمن کبھی بھی کسی بھی دھوکے سے اس فانی پر غالب نہیں آ سکتا جو اگنی کو صحیح نذروں سے پیش کرتا ہے، وہ قربانیاں جو الہی تبادلے کا راستہ کھولتی ہیں۔

Mantra 16

व्यश्वस्त्वा वसुविदमुक्षण्युरप्रीणादृषिः । महो राये तमु त्वा समिधीमहि ॥

ویاشوا رشی، اضافے کی آرزو رکھتے ہوئے، تجھے پورن کمال کا پانے والا بنا کر خوش کیا؛ ہم عظیم دولت کے لیے تجھے ہمارے وجود میں پوری طرح روشن کرتے ہیں۔

Mantra 17

उशना काव्यस्त्वा नि होतारमसादयत् । आयजिं त्वा मनवे जातवेदसम् ॥

اوشنا کاویا نے تجھے ہوتار کے طور پر بٹھایا؛ اے جات ویدس، تمام پیدائشوں کے جاننے والے، اس نے تجھے مانو کے لیے سچے قربانی کرنے والا بنایا تاکہ انسان قربانی میں صحیح راستے پر چلے۔

Mantra 18

विश्वे हि त्वा सजोषसो देवासो दूतमक्रत । श्रुष्टी देव प्रथमो यज्ञियो भुवः ॥

کیونکہ تمام دیوتاؤں نے ایک ساتھ تجھے اپنا پیغامبر بنایا۔ اے دیوتا، سن: ہماری قربانی اور ہماری عروج میں پہلا، سچا قربانی والا، سب سے اگلا طاقت بن۔

Mantra 19

इमं घा वीरो अमृतं दूतं कृण्वीत मर्त्यः । पावकं कृष्णवर्तनिं विहायसम् ॥

فانی بہادر اس لافانی کو اپنا پیغامبر بنائے، اگنی جو پاک کرنے والا ہے، جو اندھیرے راستے پر چلتا ہے پھر بھی وسیع آسمان میں گھومتا ہے، اندھیرے سے کھلے وسعت تک کا رہنما۔

Mantra 20

तं हुवेम यतस्रुचः सुभासं शुक्रशोचिषम् । विशामग्निमजरं प्रत्नमीड्यम् ॥

ہم اسے پکارتے ہیں، چمچوں کو صحیح پکڑے ہوئے، اگنی جو خوبصورت روشنی اور چمکدار شعلے والا ہے، لوگوں کا نہ بڑھاپے آنے والا آگ، قدیم اور ہمیشہ پوجا کے قابل، جو ہم میں ابتدائی نظام بحال کرتا ہے۔

Mantra 21

यो अस्मै हव्यदातिभिराहुतिं मर्तोऽविधत् । भूरि पोषं स धत्ते वीरवद्यशः ॥

جو بھی فانیوں میں سے اسے قربانی کے قابل نذروں کے ساتھ نذر پیش کرتا ہے، وہ اپنے لیے بہت زیادہ اضافہ جمع کرتا ہے، وہ اضافہ جو بہادر طاقت اور روشن شہرت بن جاتا ہے۔

Mantra 22

प्रथमं जातवेदसमग्निं यज्ञेषु पूर्व्यम् । प्रति स्रुगेति नमसा हविष्मती ॥

سب سے پہلے، یجنیوں میں موجود قدیم ہستی، جنتیویدس اگنی کی طرف، عقیدت کے ساتھ ہویا رکھنے والی چمچ آگے بڑھتی ہے، یوں اندرونی عمل پیدائش کے جاننے والے کے پاس مقدس مادے کے ساتھ پہنچتا ہے۔

Mantra 23

आभिर्विधेमाग्नये ज्येष्ठाभिर्व्यश्ववत् । मंहिष्ठाभिर्मतिभिः शुक्रशोचिषे ॥

ان سے ہم اپنی خدمت اگنی کے لیے تراشیں، سب سے بڑے اور طاقتور خیالات سے، قوت کی فراوانی میں امیر، اس کی طرف جس کی شعلہ روشن تابناکی ہے۔

Mantra 24

नूनमर्च विहायसे स्तोमेभिः स्थूरयूपवत् । ऋषे वैयश्व दम्यायाग्नये ॥

اب اگنی وسیع پھیلنے والے کو ستودوں سے گاؤ، جو بھاری قربانی کے کھمبے کی طرح مضبوط ہیں، اے رشی ویاشوا، اس اگنی کی طرف جو ہستی کے گھر میں مقتدر ہے۔

Mantra 25

अतिथिं मानुषाणां सूनुं वनस्पतीनाम् । विप्रा अग्निमवसे प्रत्नमीळते ॥

رشی اگنی کی حفاظت اور مدد کے لیے پوجا کرتے ہیں، اگنی جو انسانوں کا مہمان ہے، درختوں کے آقاؤں کا بیٹا، اپنی ہدایت کی طاقت میں قدیم۔

Mantra 26

महो विश्वाँ अभि षतोऽभि हव्यानि मानुषा । अग्ने नि षत्सि नमसाधि बर्हिषि ॥

اے اگنی، مہان ہستی، سب کو گھیرنے والے، انسانی پیشکشوں کو گھیرنے والے، یہاں عقیدت کے ساتھ مقدس آسان پر بیٹھ جاؤ تاکہ اندرونی قربانی صحیح طرح قبول ہو۔

Mantra 27

वंस्वा नो वार्या पुरु वंस्व रायः पुरुस्पृहः । सुवीर्यस्य प्रजावतो यशस्वतः ॥

ہمیں بہت سی پسندیدہ طاقتیں عطا کرو، بہت زیادہ آرزو مند دولت عطا کرو، بہادرانہ توانائی کی دولت، اولاد میں پھلدار، روشن شہرت سے تاج پوش۔

Mantra 28

त्वं वरो सुषाम्णेऽग्ने जनाय चोदय । सदा वसो रातिं यविष्ठ शश्वते ॥

تم قوت کی اچھی ترتیب کے لیے چنا ہوا تحفہ ہو اے اگنی، لوگوں کو متحرک کرو، اے تابناک ہستی، اے سب سے جوان، ہمیشہ کے طالب کے لیے تحفہ نئے سرے سے رکھو۔

Mantra 29

त्वं हि सुप्रतूरसि त्वं नो गोमतीरिषः । महो रायः सातिमग्ने अपा वृधि ॥

کیونکہ تم بہترین فاتح ہو، تم ہمیں روشنی سے بھرپور جذبات لاتے ہو، اے اگنی، ہمارے لیے ہستی کی عظیم فراوانی حاصل کرنے میں اضافہ کرو۔

Mantra 30

अग्ने त्वं यशा अस्या मित्रावरुणा वह । ऋतावाना सम्राजा पूतदक्षसा ॥

اے اگنی، تم اس کام کا جلال ہو، یہاں متر اور ورن لاؤ، وہ دو بادشاہ جو رت سے بھرے ہیں، جن کی طاقتیں عمل میں پاک ہیں، تاکہ حق کا قانون ہماری اندرونی قربانی پر حکومت کرے۔

Frequently Asked Questions

Agni, especially as Jātavedas—the fire who knows all births and carries offerings and prayers to the gods.

For a well-established sacrifice, protection of the rite, and increase in prosperity and strength—often expressed as wealth (vasu) and growth (ukṣaṇyu).

They are invited through Agni to bring Ṛta (truth-order) into the ritual, so the sacrifice is completed with purified action, harmony, and rightful governance.

Ask anything about Sukta 23 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play