Opening the text

Sukta 8.18
Ādityas (collective), with emphasis on their grace (súmna)
یہ منتر آدتیہ دیوتاؤں سے ان کے سُمن یعنی مہربان عنایت، شرن یعنی تحفظ، اور اناس یعنی گناہ و خطا سے اخلاقی نجات کی مسلسل التجا ہے۔ اس میں آدتیہ کو رت کے نگہبان بتایا گیا ہے جو انسانی گناہوں کو دور کر سکتے ہیں، خطرات میں محفوظ راستہ عطا کرتے ہیں، اور موت کے محکوم فانیوں کے لیے عمر میں اضافہ کرتے ہیں۔
Mantra 1
इदं ह नूनमेषां सुम्नं भिक्षेत मर्त्यः । आदित्यानामपूर्व्यं सवीमनि ॥
اب بیشک فانی انسان ان کے اس فضل کی درخواست کرے, آدتیہ دیووں کے, جو بے مثال ہو اور اپنی متحرک طاقت میں ہمیشہ فتح یاب ہو۔
Mantra 2
अनर्वाणो ह्येषां पन्था आदित्यानाम् । अदब्धाः सन्ति पायवः सुगेवृधः ॥
کیونکہ ان آدتیہ دیووں کا راستہ بے خطا ہے؛ ان کی حفاظت پر قابو نہیں پایا جا سکتا, وہ محافظ جو نیکی کے راستے کو بڑھاتے ہیں، صحیح گزرگاہ کو۔
Mantra 3
तत्सु नः सविता भगो वरुणो मित्रो अर्यमा । शर्म यच्छन्तु सप्रथो यदीमहे ॥
سویتر، بھگ، ورن، متر اور آری مان, اپنی وسعت میں, ہمیں وہ پناہ گاہ کا سکون عطا کریں جس کی ہم تلاش کرتے ہیں۔
Mantra 4
देवेभिर्देव्यदितेऽरिष्टभर्मन्ना गहि । स्मत्सूरिभिः पुरुप्रिये सुशर्मभिः ॥
اے دیوی آدتی، اٹوٹ سلامتی کی حامل، دیوتاؤں کے ساتھ یہاں آؤ؛ ہمارے رشیوں اور شریف طاقتوں کے ساتھ، اے بہت محبوب، اچھے سکون کی حفاظتوں کے ساتھ۔
Mantra 5
ते हि पुत्रासो अदितेर्विदुर्द्वेषांसि योतवे । अंहोश्चिदुरुचक्रयोऽनेहसः ॥
کیونکہ آدتی کے بیٹے دشمنیوں کو دور بھگانا جانتے ہیں؛ تکلیف سے بھی وہ کشادہ پہیوں والے ہیں، بغیر کسی قید کے متحرک۔
Mantra 6
अदितिर्नो दिवा पशुमदितिर्नक्तमद्वयाः । अदितिः पात्वंहसः सदावृधा ॥
آدتی ہماری ہستی کی دن کی حفاظت کرے، آدتی رات کی حفاظت کرے, وہ جو بغیر دuality کی ہے۔ آدتی، ہمیشہ بڑھنے والی، ہمیں تکلیف اور قصور سے بچائے۔
Mantra 7
उत स्या नो दिवा मतिरदितिरूत्या गमत् । सा शंताति मयस्करदप स्रिधः ॥
اور وہ آدتی، ہماری دن کی فکر، اپنی مدد کے ساتھ آئے؛ وہ ہمارے لیے سکون کا عطا کرنے والی ہو اور خوشی پیدا کرے، تمام ناکامیوں اور زخموں کو دور پھینکے۔
Mantra 8
उत त्या दैव्या भिषजा शं नः करतो अश्विना । युयुयातामितो रपो अप स्रिधः ॥
اور وہ الہی شفا دہندے، اشون جوڑے، ہمارے لیے سکون پیدا کریں؛ وہ یہاں سے تکلیف کو دور بھگائیں اور نقصانوں کو پھینک دیں۔
Mantra 9
शमग्निरग्निभिः करच्छं नस्तपतु सूर्यः । शं वातो वात्वरपा अप स्रिधः ॥
اگنی آگ کے ساتھ سکون پیدا کرے؛ سورج ہمیں سکون میں گرم کرے۔ ہوا سکون کے ساتھ چلے، تکلیف کو اڑا کر؛ نقصانوں کو دور پھینکے۔
Mantra 10
अपामीवामप स्रिधमप सेधत दुर्मतिम् । आदित्यासो युयोतना नो अंहसः ॥
اے آدتیہ دیوو، ہم سے حملہ کرنے والی بیماری کو دور کرو، دشمن رکاوٹ کو دور کرو، اور ٹیڑھی سوچ کو پیچھے دھیلو؛ ہمیں تکلیف اور تنگ کرنے والی تاریکی سے الگ کرو۔
Mantra 11
युयोता शरुमस्मदाँ आदित्यास उतामतिम् । ऋधग्द्वेषः कृणुत विश्ववेदसः ॥
اے آدتیہ دیوتاؤں، ہم سے دشمن کے حملے کے تیر کو دور بھگا دو، اور گمراہ کن خیال کو بھی دور کر دو؛ اے سب جاننے والی طاقتیں، نفرت جو تقسیم کرتی ہے، اسے توڑ دو۔
Mantra 12
तत्सु नः शर्म यच्छतादित्या यन्मुमोचति । एनस्वन्तं चिदेनसः सुदानवः ॥
اے آدتیہ دیوتاؤں، ہمیں وہ پناہ عطا کرو جو آزاد کرتی ہے؛ اے سخاوت کرنے والے، گناہ کے بوجھ میں دبے ہوئے کو بھی تم گناہ سے رہا کر دیتے ہو۔
Mantra 13
यो नः कश्चिद्रिरिक्षति रक्षस्त्वेन मर्त्यः । स्वैः ष एवै रिरिषीष्ट युर्जनः ॥
فانیوں میں سے جو کوئی راکشس کی فطرت سے ہمارا نقصان چاہتا ہے، وہ اپنی ہی قوتوں سے ٹوٹ جائے گا؛ کج رو آدمی اپنی تشدد کو اپنے ہی اوپر پلٹ دیتا ہے۔
Mantra 14
समित्तमघमश्नवद्दुःशंसं मर्त्यं रिपुम् । यो अस्मत्रा दुर्हणावाँ उप द्वयुः ॥
وہ برائی بدبختی کرنے والے فانی دشمن کو پکڑ لیتی ہے جو ہمارے خلاف نقصان کی نیت سے یہاں آتا ہے؛ دو رخا آدمی دشمنی میں قریب آتا ہے اور اپنی ہی بدقسمتی میں گرفتار ہو جاتا ہے۔
Mantra 15
पाकत्रा स्थन देवा हृत्सु जानीथ मर्त्यम् । उप द्वयुं चाद्वयुं च वसवः ॥
اے دیوتاؤں، پوشیدہ جگہوں میں حاضر رہو؛ دل میں تم فانی کو پہچانتے ہو۔ اے واسو دیوتاؤں، دو دل والے اور یکسو دونوں کے قریب آؤ اور وجود کو صحیح ترتیب میں رکھو۔
Mantra 16
आ शर्म पर्वतानामोतापां वृणीमहे । द्यावाक्षामारे अस्मद्रपस्कृतम् ॥
ہم پہاڑوں کی امن اور پانیوں کی بھی امن کو انتخاب کرتے ہیں؛ اے آسمان اور زمین، ہم سے بنائی گئی تکلیف اور کھائی ہوئی چوٹ کو دور رکھو۔
Mantra 17
ते नो भद्रेण शर्मणा युष्माकं नावा वसवः । अति विश्वानि दुरिता पिपर्तन ॥
اے واسو دیوتاؤں، اپنی مبارک امن کے ساتھ، اپنی کشتی میں ہمیں تمام مشکل گزرگاہوں اور اندرونی بدقسمتیوں سے پار لے جاؤ۔
Mantra 18
तुचे तनाय तत्सु नो द्राघीय आयुर्जीवसे । आदित्यासः सुमहसः कृणोतन ॥
اولاد اور استقامت کے لیے، ہمارے لیے زندگی گزارنے کے لیے ایک طویل عمر بناؤ، اے عظیم طاقت والے آدتیہ دیوتاؤں، وہ مدت بڑھاؤ جس میں روح سچائی میں ترقی کر سکے۔
Mantra 19
यज्ञो हीळो वो अन्तर आदित्या अस्ति मृळत । युष्मे इद्वो अपि ष्मसि सजात्ये ॥
اے آدتیہ دیوتاؤں، یجña تمہارا اندرونی خوشی ہے، مہربان رہو۔ کیونکہ ہم تمہارے ہیں؛ ہم تمہاری قرابت اور مشترک فطرت میں شامل ہیں۔
Mantra 20
बृहद्वरूथं मरुतां देवं त्रातारमश्विना । मित्रमीमहे वरुणं स्वस्तये ॥
ہم اپنی خیر خواہی کے لیے متر اور ورن کو تلاش کرتے ہیں، وہ وسیع محافظ؛ اور ہم اشون دیوتاؤں کو، نجات دہندہ طاقتیں، اور مروت دیوتاؤں کی الہی فوج کو پکارتے ہیں، تاکہ وسیع پناہ روح کے گرد کھڑی رہے۔
Mantra 21
अनेहो मित्रार्यमन्नृवद्वरुण शंस्यम् । त्रिवरूथं मरुतो यन्त नश्छर्दिः ॥
اے متر اور آریامن، اور اے ورُن جو انسانی طاقت سے بھرپور ہو، ہمارے لیے روح کی تعریف کے لائق بنو۔ اے مروت، تینہوں پناہ گاہیں لے کر آؤ، ہمارے لیے امن کا سایہ۔
Mantra 22
ये चिद्धि मृत्युबन्धव आदित्या मनवः स्मसि । प्र सू न आयुर्जीवसे तिरेतन ॥
اگرچہ ہم موت کے بندھن میں بندھے ہیں، اے آدتیہ، ہم انسانی تلاش کرنے والے ہیں۔ اس لیے ہمارے لیے زندگی کی طاقت آگے بڑھاؤ، ہماری زندگی کی مدت کو تاریکی سے پار لے جاؤ تاکہ ہم سچ میں جی سکیں۔
The Ādityas are a group of deities—such as Mitra, Varuṇa, and Aryaman—who uphold truth (ṛta), protect society, and grant well-being. In this sukta they are approached as gracious guardians who can also ‘release’ a person from fault.
Súmna means gracious favor or benevolent support—divine goodwill that protects, strengthens, and helps a person succeed in a wholesome way. The hymn treats this grace as powerful and ‘ever-victorious’ in action.
Enas refers to fault, moral stain, or harmful wrongdoing and its burden. The hymn asks the Ādityas for a kind of shelter that loosens this burden, restoring a person to right order and enabling a fuller span of life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.