Opening the text

Sukta 7.61
Vasiṣṭha
Mitra–Varuṇa (with Sūrya as their ‘eye’)
Triṣṭubh
یہ واسشتھ کا منتر میتر اور ورون کی ستتی ہے جو رت یعنی کائناتی نظم کے نگہبان ہیں۔ ان کا سب دیکھنے والا نین سوریہ دنیاؤں کا معائنہ کرنے اور انسانی جذبات کو سمجھنے کے لیے اٹھتا ہے۔ یہ ان کی وسیع طاقت کی تعریف کرتا ہے جو آسمان اور زمین کو سہارا دیتی ہے، وقت کے منظم گزرنے کو غیر قربانی کرنے والے کے خطرے سے مقابلہ کرتا ہے، اور تمام مشکل گزرگاہوں سے محفوظ طریقے سے پار لے جانے اور دائمی خیر و عافیت سے محفوظ رکھنے کی دعا پر ختم ہوتا ہے۔
Mantra 1
उद्वां चक्षुर्वरुण सुप्रतीकं देवयोरेति सूर्यस्ततन्वान् । अभि यो विश्वा भुवनानि चष्टे स मन्युं मर्त्येष्वा चिकेत ॥
آپ کی آنکھ اٹھتی ہے، اے ورُن، سوریا جو خوبصورت صورت والا ہے، دونوں دیوتاؤں کے لیے چلتا ہوا اپنی روشنی پھیلا رہا ہے؛ جو تمام جہانوں کو دیکھتا ہے، وہ فانیوں میں جذبات اور گدلے جذبوں سے باخبر ہو جاتا ہے۔
Mantra 2
प्र वां स मित्रावरुणावृतावा विप्रो मन्मानि दीर्घश्रुदियर्ति । यस्य ब्रह्माणि सुक्रतू अवाथ आ यत्क्रत्वा न शरदः पृणैथे ॥
آپ دونوں کی طرف، اے متر اور ورُن جو سچائی کے ہیں، الہامی رشی اپنے دور تک سنے جانے والے خیالات بھیجتا ہے؛ جن کے مقدس فارمولوں کو تم، ارادے میں کامل، تحفظ دیتے ہو، جب اپنی ارادے کی طاقت سے موسموں کے پیمانے کو بھرتے ہو۔
Mantra 3
प्रोरोर्मित्रावरुणा पृथिव्याः प्र दिव ऋष्वाद्बृहतः सुदानू । स्पशो दधाथे ओषधीषु विक्ष्वृधग्यतो अनिमिषं रक्षमाणा ॥
وسیع زمین سے اور بلند، وسیع آسمان سے، اے متر اور ورُن، تم جو سخاوت سے دیتے ہو، تم اپنے نگہبانوں کو پودوں میں اور لوگوں میں رکھتے ہو، اپنے اپنے مقاموں پر الگ الگ، بغیر پلک جھپکائے ہوشیاری سے حفاظت کرتے ہوئے۔
Mantra 4
शंसा मित्रस्य वरुणस्य धाम शुष्मो रोदसी बद्बधे महित्वा । अयन्मासा अयज्वनामवीराः प्र यज्ञमन्मा वृजनं तिराते ॥
میں متر اور ورُن کے مسکن کے قانون کی تعریف بیان کرتا ہوں؛ ان کی زبردست طاقت نے اپنی عظمت سے آسمان اور زمین کو گلے لگایا ہے۔ مہینے آگے بڑھتے ہیں؛ لیکن جو قربانی نہیں کرتے، جو بہادری کی طاقت سے محروم ہیں، وہ قربانی کے ارادے سے دور اور خطرناک تقسیم شدہ میدان کے پار دھکیلے جاتے ہیں۔
Mantra 5
अमूरा विश्वा वृषणाविमा वां न यासु चित्रं ददृशे न यक्षम् । द्रुहः सचन्ते अनृता जनानां न वां निण्यान्यचिते अभूवन् ॥
تمہارے یہ سب کام، اے طاقتور دیوتاؤں، حکمت سے خالی نہیں ہیں: ان میں کوئی دھوکہ دہن والا معجزہ نظر نہیں آتا، نہ محض طاقت کا کوئی جادوگری۔ دھوکے لوگوں کے جھوٹ سے جڑے ہوئے ہیں؛ لیکن تمہارے پوشیدہ احکامات غیر محسوس ذہن کے لیے نہیں ہیں۔
Mantra 6
समु वां यज्ञं महयं नमोभिर्हुवे वां मित्रावरुणा सबाधः । प्र वां मन्मान्यृचसे नवानि कृतानि ब्रह्म जुजुषन्निमानि ॥
میں نمازوں سے آپ کی قربانی کو بڑھاتا ہوں؛ میں آپ کو پکارتا ہوں، اے متر اور ورُن، ایک غیر منقسم خواہش کے ساتھ۔ آپ کے لیے میں ان نئے خیالات کو آگے بڑھاتا ہوں؛ آپ ان منتروں کو قبول کریں جو ہم نے موثر کلمہ بنا کر پیش کیے ہیں۔
Mantra 7
इयं देव पुरोहितिर्युवभ्यां यज्ञेषु मित्रावरुणावकारि । विश्वानि दुर्गा पिपृतं तिरो नो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
یہ رہنما قوت آگے رکھی گئی، اے دیوتاؤں، آپ دونوں کے لیے قربانیوں میں، اے متر اور ورُن۔ ہمیں تمام مشکل راستوں سے پار لے جائیے؛ آپ ہمیشہ اپنی خیریت کے ساتھ ہماری حفاظت کریں۔
Because Sūrya’s daily rising and all-pervading light symbolize their vigilant oversight: he “sees” all worlds, and that vision stands for their ability to detect truth, disorder, and human turbulence.
That cosmic order (ṛta) is actively guarded by Mitra and Varuṇa: time moves in an ordered way, moral law is real, and those aligned with sacrifice and truth receive protection and well-being.
It can be recited at dawn or before a fire/water offering as a prayer for clarity, self-restraint, harmonious relationships, and safe passage through difficulties—ending with the request for svasti (lasting well-being).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.