Sukta 1

Mantra 1

अबोध्यग्निः समिधा जनानां प्रति धेनुमिवायतीमुषासम् । यह्वा इव प्र वयामुज्जिहानाः प्र भानवः सिस्रते नाकमच्छ ॥

اگنی لوگوں کے روشن کرنے سے جاگ اٹھا، روشنی کی دودھ دینے والی گائے کی طرح آنے والی صبح کا سامنا کرتا ہے۔ تیز رفتار طاقتوں کی طرح وہ اپنی زبانیں اوپر اٹھاتا ہے؛ اس کی روشنیاں آسمان کی طرف بہتی ہیں۔

Mantra 2

अबोधि होता यजथाय देवानूर्ध्वो अग्निः सुमनाः प्रातरस्थात् । समिद्धस्य रुशददर्शि पाजो महान्देवस्तमसो निरमोचि ॥

پیش کرنے والا دیوتاؤں کی قربانی کے لیے جاگ اٹھا؛ اگنی، سیدھا اور خوش ذہن، صبح کے وقت کھڑا ہوا۔ روشن کیے گئے کی چمکتی ہوئی طاقت دکھائی دیتی ہے - وہ خدا بزرگ ہے جو اندھیرے سے آزاد ہوا۔

Mantra 3

यदीं गणस्य रशनामजीगः शुचिरङ्क्ते शुचिभिर्गोभिरग्निः । आद्दक्षिणा युज्यते वाजयन्त्युत्तानामूर्ध्वो अधयज्जुहूभिः ॥

جب وہ میزبان کی پٹی کو ہلاتا ہے، اگنی، پاک، پاک کرنوں سے خود کو ملتی ہے۔ پھر دکشنا جوڑی جاتی ہے، قوت کی پوری لاتی ہے؛ سیدھا، وہ چمچوں سے پھیلی ہوئی طاقتوں کو اوپر نکالتا ہے۔

Mantra 4

अग्निमच्छा देवयतां मनांसि चक्षूंषीव सूर्ये सं चरन्ति । यदीं सुवाते उषसा विरूपे श्वेतो वाजी जायते अग्रे अह्नाम् ॥

اگنی کی طرف خدا تلاش کرنے والے ذہن مل کر چلتے ہیں، جیسے آنکھیں سورج پر مرکوز ہوتی ہیں۔ جب دو صبح کی طاقتیں، مختلف شکلوں میں، اسے پیدا کرتی ہیں، تو پوری کا سفید گھوڑا دنوں کے شروع میں پیدا ہوتا ہے۔

Mantra 5

जनिष्ट हि जेन्यो अग्रे अह्नां हितो हितेष्वरुषो वनेषु । दमेदमे सप्त रत्ना दधानोऽग्निर्होता नि षसादा यजीयान् ॥

کیونکہ وہ پیدا ہوتا ہے، نoble، دنوں کے شروع میں، مقررہ جگہوں پر رکھا گیا، جنگلوں میں سرخ۔ گھر گھر میں سات خزانے رکھتے ہوئے، اگنی ہوتر، قربانی کے سب سے زیادہ لائق، بیٹھ گیا۔

Mantra 6

अग्निर्होता न्यसीदद्यजीयानुपस्थे मातुः सुरभा उ लोके । युवा कविः पुरुनिष्ठ ऋतावा धर्ता कृष्टीनामुत मध्य इद्धः ॥

اگنی ہوتا، قربانی کا پجاری، ماں کی خوشبودار گود میں اس کی دنیا میں بیٹھ گیا، سب سے زیادہ لائق۔ جوان، بینا، بہت سے مقاموں پر مستحکم، رت کا نگہبان، وہ لوگوں کا سہارا ہے، اور بیچ میں روشن ہے۔

Mantra 7

प्र णु त्यं विप्रमध्वरेषु साधुमग्निं होतारमीळते नमोभिः । आ यस्ततान रोदसी ऋतेन नित्यं मृजन्ति वाजिनं घृतेन ॥

اب وہ لوگ سجدوں کے ساتھ اس الہام یافتہ اور قابل اگنی کی پوجا کرتے ہیں، قربانیوں میں ہوتا - اس نے جو رت کے ذریعے آسمان اور زمین کو پھیلا دیا۔ وہ ہمیشہ روشنی کی دھاروں سے پوریوں کے bearer کو پاک کرتے ہیں۔

Mantra 8

मार्जाल्यो मृज्यते स्वे दमूनाः कविप्रशस्तो अतिथिः शिवो नः । सहस्रशृङ्गो वृषभस्तदोजा विश्वाँ अग्ने सहसा प्रास्यन्यान् ॥

صاف کرنے والا اپنے گھر میں صاف ہوتا ہے، گھر کا مالک، بیناؤں کی تعریف کردہ، ہمارا مہربان مہمان۔ ہزار سینگوں والا بیل، اس عظیم طاقت کا - اے اگنی، اپنی طاقت سے دوسروں کو دور کر۔

Mantra 9

प्र सद्यो अग्ने अत्येष्यन्यानाविर्यस्मै चारुतमो बभूथ । ईळेन्यो वपुष्यो विभावा प्रियो विशामतिथिर्मानुषीणाम् ॥

اے اگنی، تو فوراً آگے بڑھتا ہے، دوسری طاقتوں سے بڑھ کر؛ تو اس کے لیے ظاہر ہوتا ہے جس کے لیے سب سے خوبصورت اور مہربان بن گیا۔ پوجنے لائق، شکل میں کامل، چمکدار، تو انسانی قبیلوں کا محبوب مہمان ہے۔

Mantra 10

तुभ्यं भरन्ति क्षितयो यविष्ठ बलिमग्ने अन्तित ओत दूरात् । आ भन्दिष्ठस्य सुमतिं चिकिद्धि बृहत्ते अग्ने महि शर्म भद्रम् ॥

تجھے، اے سب سے جوان اگنی، لوگ اپنی نذرانیات لاتے ہیں، قریب سے بھی اور دور سے بھی۔ سب سے زیادہ سخاوت کرنے والے کی صحیح سوچ کو ہم میں قائم کر؛ کیونکہ تیرا پناہ بہت بڑا اور خوشگوار ہے، اے اگنی، جو واقعی فائدہ مند ہے۔

Mantra 11

आद्य रथं भानुमो भानुमन्तमग्ने तिष्ठ यजतेभिः समन्तम् । विद्वान्पथीनामुर्वन्तरिक्षमेह देवान्हविरद्याय वक्षि ॥

آج روشن رتھ پر سوار ہو، اے اگنی، کرنوں سے بھرا ہوا رتھ؛ پجاریوں کے ساتھ گھرا ہوا کھڑا رہ۔ وسیط دنیا کے راستوں کو جانتے ہوئے، دیوتاؤں کو آج کی قربانی کے لیے یہاں لاؤ۔

Mantra 12

अवोचाम कवये मेध्याय वचो वन्दारु वृषभाय वृष्णे । गविष्ठिरो नमसा स्तोममग्नौ दिवीव रुक्ममुरुव्यञ्चमश्रेत् ॥

ہم نے بینا کے لیے، قربانی کے قابل طاقت کے لیے، بیل کے لیے، مضبوط کے لیے تعریف کا کلمہ کہا۔ عقیدت کے ساتھ پیش کیا گیا ترانہ اگنی میں ہے جیسے آسمان میں پھیلی ہوئی سنہری روشنی۔